1、译文：犹如老牛舔小牛的毛的疼爱。
2、意思：为子女对父母生前的奉养与死后的安葬。
3、谁言寸草心，报得三春晖。
4、寸草春晖，汉语成语，拼音是cùncǎochūnhuī，意思是小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情，比喻父母的恩情沉重，难以报答。出自《游子吟》。
5、临行她忙着缝得严严实实，
6、绠短绝泉，汉语成语，拼音是gěngduǎnjuéquán，意思是犹绠短汲深；比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。出自《陇西行》：“柱小倾大，绠短绝泉。”。
7、寸草春晖（拼音：cùncǎochūnhuī）是一则成语，成语有关典故最早出自于唐·孟郊《游子吟》。
8、译文：谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心，能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?
9、——唐·杜甫《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》
10、成语用法：
11、六亲不认，汉语成语，拼音是liùqīnbùrèn。意思是形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。出自《苦菜花》。
12、六亲不认是贬义词，褒义词就是它的反义词。反义词有：寸草春晖、与人为善。
13、成语出处：
14、【评析】：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
15、【注解】：
16、慈祥的母亲手里把着针线。
17、关于孝的成语：不孝有三，父慈子孝，孝子贤孙，披麻戴孝，母慈子孝，忠孝两全，忤逆不孝，孝悌忠信，忠孝双全等等。
18、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
19、唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
20、最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
21、拼音：yǎngshēngsòngsǐ
22、译文：奉养父母不足够当成大事，只有死后的安葬可以当成大事。
23、可报答春晖般的慈母恩惠？
24、为将远游的孩子赶制新衣。
25、三个字叠在一起的汉字有鑫、森、晶、品、众。
26、主谓式，作谓语或定语，含贬义。指按章办事。
27、与孝有关的成语或名言
28、成语注释：
29、【韵译】：
30、圣朝新孝理，祖席倍辉光。
31、意思：是小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情，比喻父母的恩情沉重，难以报答。
32、“寸草春晖”在句子中可充当作主语、谓语；比喻父母恩情深重，子女即使竭尽心意也难以报答。
33、意思：老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。比喻人之爱子，也比喻对子女的感情很深。
34、翻译：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
35、成语出处
36、昔在老子，志理成篇。柱小倾大，绠短绝泉。鸟之栖游，林坛是闲。韶乐牢膳，岂伊攸便。胡为乖枉，从表方圆。耿耿僚志，慊慊丘园。善歌以咏，言理成篇。
37、意恐：担心。
38、寸草：小草；春晖：春天的阳光。
39、反义词：
40、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
41、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊《游子吟》）
42、出处：西汉司马迁《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
43、全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
44、是担心孩子此去难得回归。
45、临行密密缝，意恐迟迟归。
46、养生送死
47、拼音：shìdúqíngshēn
48、众，zhòng，从目从乑，多也。会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“众”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家。
49、近义词：寸草春晖（拼音：cùncǎochūnhuī）是一则成语，“寸草春晖”的原义小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情；比喻父母恩情深重，子女即使竭尽心意也难以报答；
50、舐犊情深
51、森是一个汉字，读作sēn，本意是树木丛生繁密，引申义是从林从木，整齐而严肃，形容阴沉可怕等。顾况《游子吟》有记载：眇默诸境森。
52、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
53、此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
54、谁能说儿子像小草的那点孝心，
55、“寸草春晖”的原义小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情；比喻父母恩情深重，子女即使竭尽心意也难以报答；在句子中可充当作主语、谓语。
56、《陇西行》含有成语绠短绝泉。
57、作品全文
58、寸草春晖
59、谁言寸草心,报得三春晖。 ——孟郊
60、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
61、冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
62、母爱胜于万爱。——莎士比亚
63、——唐·杜甫《九月一日过孟十二仓曹十四主簿兄弟》
64、晶，拼音：jīng，注音：ㄐㄧㄥˉ。指物质从液态或气态形成晶体。也值喻珍贵的成果，如“这部作品是他多年研究的结晶”。形容光亮：晶莹、晶亮、晶明、亮晶晶。
65、品是一个汉字，读音为pǐn，会意，从三口。口代表人，三个表多数,意即众多的人。部首为品，总笔画数为9，本义是众多。
66、出自：战国孟子《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
67、寸草春晖是比喻父母恩情难以报答，它出自唐朝诗人孟郊的诗句。
68、慈母手中线，游子身上衣。
69、游子：出门远游的人。
70、读音：cùncǎochūnhuī
71、鑫，汉语汉字，有两种读音：读xīn时，是旧时商店字号、人名用字，取其金多兴旺之意。读xùn时，指盂器。《篇海类编·珍宝类·金部》写道：“鑫，盂器”。
72、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
73、张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”
74、秋觉追随尽，来因孝友偏。
75、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
76、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
77、出处：唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
78、唐乐府·孟郊
79、孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
80、寸草：比喻非常微小。
81、“寸草春晖”在句子中可充当作主语、谓语
82、关于孝的诗句：
83、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
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