客曰:祷神者,或求生子延寿,或求功名财货。舍牲牷,无以明敬,奈何?
答曰:天地神明,好生恶杀。使物类无子而求子,减寿以求寿,丧命而求名利,无论天理不容,自心亦大不忍矣。非徒无益,而又害之。客曰:凡持斋者,祭可用素。若出自食肉之家,慢神甚矣。
答曰:《易》有云:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。”《传》有云:“涧溪沼沚之毛,苹繁蕴藻之菜,可荐于鬼神。”岂在天之灵,而与人争肉食耶?
客曰:血食之神,复堕地狱,信有之乎?
答曰:宿世正直,故为神明。就正直中,慈心胜者,不受血食。正直中,瞋心胜者,必受血食。慈心胜者,慧胜于福,报满不至沉沦。瞋心胜者,福胜于慧,报满难免堕落。可知上天好生,不独人宜体之也。
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