1、不是，匈奴的最高君长：单于
2、二、单于是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。而东汉三国之际，有乌丸、鲜卑的部落使用单于这个称号。至两晋十六国，皆改称为大单于，但地位已不如以前。三、赞普“赞普”一词，主要是取其宗教上的含义。强调他的权力来自上天，即所谓“君权神授”，强调了赞普的血缘属于神系，君权来自天神。四、可汗可汗（蒙古语：хан/ᠬᠠᠨ，土耳其语：hakan，乌尔都语：خان，又称大汗、合罕、汗王，简称汗），是四世纪以后北亚民族高级政治体首领的称谓，阿尔泰语系民族对首领的尊称。最早出现于3世纪鲜卑部落，最初这个称呼最早被用于称呼鲜卑部落的酋长，汉语译作“可寒”。可汗作为一国之主的称号最早始于402年柔然首领社崘统一漠北自称。类似于汉字的国王；古代北方阿尔泰语系民族鲜卑、回纥、柔然、铁勒（高车）、突厥、吐谷浑、阻卜、女真等部族对首领皆称可汗；蒙古帝国灭亡后受其影响，中亚的帖木儿帝国、哈萨克汗国、布哈拉汗国等国和东欧的克里米亚汗国、喀山汗国等突厥化穆斯林国家君主也开始称可汗。五、土司土司又称土官、酋是古代中国边疆的官职，元朝始置。用于封授给西北、西南地区的少数民族部族头目。土司有广义与狭义之分。广义的土司既指少数民族地区的土著人在其势力范围内独立建造的且被国家法律允许的治所（土衙署），又指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。狭义的土司专指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。
3、单于、可汗.、赞普、和卓、土司、狼主等。
4、可汗作为一国之主的称号最早始于402年柔然首领社崘统一漠北自称
5、但是在历史上，匈奴这个民族却是十分强盛的一个游牧少数民族，他们的首领都被称为“单于”
6、匈奴的首领叫“单于”，虽然匈奴也是属于我国北方草原上的游牧民族，但是他们对于首领的称呼却是与蒙古族、女真族、突厰族、鲜卑族等民族不同，他们都是称呼自己的首领为“可汗”。
7、花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏。
8、（比如契丹建立的辽国，女真建立的金国，党项族建立的西夏，满族建立的大清等对最高君长的称呼都是“皇上”）
9、一般而言，中国北方少数民族，匈奴的大首领称“单于（读音：缠鱼）”；其他民族的大首领，称“可汗（读音：客韩）”，可汗可以简称为汗
10、所以，大汗或可汗相当于清朝以前中原王朝最高君长的称呼：皇上。
11、剩下的汉族和其他少数民族只要入主中原对最高君长称呼：皇上
12、可汗，又称大汗，古代北亚游牧民族柔然、高车、突厥、吐谷浑、铁勒等建立的汗国，其政治首领皆称可汗。
13、最初，这个称呼是部落里一般部众对首领的尊称，原意是神灵”、“上天”之意。
14、一、狼主古时少数民族对本族君主或首领的称呼。主要是突厥语系民族，突厥是铁勒的一部，以狼为图腾.{故牙门建狼头纛，示不忘本也}.而突厥人主要讲各种突厥语。突厥语为黏着语，属阿尔泰语系，跟蒙古语、满语是亲属语言。故北方部落多以狼头为旗，首领以狼主称谓。
15、吐蕃（明朝称乌斯藏，清朝称西藏至今）的最高君长：赞普
16、最初，这个称呼是部落里部众对首领的尊称。古代北亚阿尔泰语系游牧民族鲜卑、回纥、柔然、高车、突厥、吐谷浑、铁勒、女真等建立的汗国，其君主或政治首领皆称可汗
17、“可汗”的“可”读入声是后起的，可能出现于宋代。宋末胡三省注《资治通鉴》“可汗”有多处注音：“可，读如渴”“可，今读从刊入声”“可，读从刊入声”“可，从刊入声”。元代周德清《中原音韵》“可汗”注“音克寒”。明代李诩《戒庵老人漫笔》“周尚书谈边境”：“鞑人称中朝皇帝为罕，盖胡人声重而疾，古云可（音克）汗（音寒），音近罕耳。”到得清代《字汇补》就标成苦格切了。胡三省那时“可”读如山摄入声字，元代以后就曾摄、梗摄乱窜了，反正也混了。突厥可汗之妻为可贺敦，胡三省注“可”也是“从刊入声”。吐谷浑、吐蕃的“吐”，胡三省注为“从暾入声”，也是后起的。明代于慎行《穀山笔麈》：“吐谷浑呼‘暾'，入声，玉浑。吐蕃‘吐'字，亦音‘暾'，入声，今直呼为‘土'尔。”
18、kèhán
19、花木兰（412年-502年）
20、大檀（？—429），大檀亦作“大但”，“檀檀”，柔然第十位可汗。社仑季父仆浑之子。
21、可汗，又称大汗，亦可简称为汗，古代北亚游牧民族柔然、高昌、突厥、吐谷浑、铁勒回纥、契丹、蒙古等建立的汗国，其最高统治者皆称可汗。最初，这个称呼是部落里一般部众对首领的尊称，鲜卑语称“可寒”，原意是“神灵”、“上天”之意。可汗作为一国之主的称号最早始于402年柔然首领社崘统一漠北自称。唐杜佑谓：其“犹言皇帝”。蒙古语又作“合罕”，窝阔台汗称合罕，文献中常以“合罕皇帝”专指窝阔台。
22、突厥，蒙古，回纥，柔然族的最高君长：可汗/大汗
23、可汗，又称大汗，或简称为汗，源于王朝、神灵和上天，阿尔泰语系民族对首领的尊称，最早出现于3世纪鲜卑部落，记载于《宋书》，类似于汉字的天子。
24、可汗kèhán中国古代柔然、突厥、回纥、蒙古等族的君长的称号。又称大汗，或简称为汗，原意王朝、神灵和上天，阿尔泰语系民族对首领的尊称，正因为是外文音译的词，所以不能拆开来解释。就像“咖啡”这个词一样，如果分开来讲就没有意义了。
25、匈奴最为强盛的时期，是我国的奏朝和汉朝时期，到了北魏时期，由于连年的战争，这个民族逐渐衰败，在后来，匈奴人逐渐融合到蒙古族、汉族等其他少数民族中。
26、山就一个音，可汗如下：可汗山kèhánshān山shān〈名〉象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分。可汗kèhán古代西域和北方各国对君王的称呼。
27、初率别部镇守柔然西界，颇得人心。北魏神瑞元年（414），柔然内讧，其侄步鹿真企图掩杀之，遂起兵执杀步鹿真等，自立为可汗，号牟汗纥升盖可汗（意为“制胜之王”）。柔然自此复振，继续与北燕冯跋联盟，进入漠南，企图打开与内地的通道，与北魏发生激烈冲突。泰常八年（423）迫使北魏大长川（今内蒙集宁东北）南筑二千余里长城防御柔然。始光元年（424）率柔然六万骑攻入云中（今内蒙托克托一带），攻拔盛乐宫（今内蒙和林格尔附近），擒东白道（今呼和浩特北）守将段进。不久，复为拓跋焘所败退。
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