1、高原气霭冷萧索，雪域风霜肃岁姿。维护统一常赴藏，关心建设不循私。祈福摩顶民怀敬，诚祝札寺僧忆慈。金塔哈达今献上，追思往事伴寒食。
2、古有云：子欲养而亲不待，悲乎！痛哉！
3、千悔万悔悔不转，千诉万诉诉不完。千寻万寻寻不见，千哭万哭哭不还。
4、苏轼改诗
5、爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
6、此诗写于一九三一年二月。一九三二年七月，鲁迅将此诗书赠日本诗人山本初枝。一九三三年二月鲁迅写《为了忘却的纪念》一文时，将此诗收入该文。一九三一年一月十七日，柔石、李伟森、胡也频、殷夫、冯铿等五名左翼青年作家被捕，二月七日深夜在上海龙华警备司令部被秘密处决。此时，鲁迅正避居上海花园庄日本公寓。鲁迅得知五青年被杀消息，心中无比愤怒，写了这首诗。
7、dàiwang
8、（3）指垄断某种经济的财阀。
9、《遣兴》二首是清代文学家袁枚的组诗作品。这两首诗作于公元1791年（乾隆五十六年），表现作者写诗的态度和见解。
10、生如嫩芽经风霜，老来苍枝写芳华。病去挺身迎新日，死亦昂首笑落花。
11、九十祖父已登仙，满堂子孙跪灵前。纸灰化作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。高风亮节乡邻敬，忠厚勤劳后人传。无量功德佑后辈，永留英名在人间。
12、只要肯下功夫，就能做出好诗。这种创作是没有老师的，凭借的只是瞬间的灵感。夕阳、花草这样的普通景色，都会因为灵感触发下的灵活运用而成为绝妙的诗句。
13、忽传噩耗泪盈盈，天妒诗翁驾鹤行。满腹英才歌岁月，一身傲骨抵功名。白山不舍词吟柳，黑水犹翻韵度声。雅士长归留典范，后昆秉笔赋馨荣。
14、苏轼在颍州时，曾因感慨晋代伟大诗人陶渊明的高尚气节，做了一首《和欧叔弼》的诗。全诗如下：渊明求县令，本缘食不足。束带向督邮，小屈未为辱。翻然赋归去，岂不念穷独？重以五斗米，折腰营口腹。
15、（5）擅长于某种事情的人。
16、扰攘红尘恨几层？愁云怒海卷悲声。人间一梦曾留醉，天上醒来已晓风。
17、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
18、（6）[日]推古天皇前日本君主的称呼。
19、清明扫墓雨徘徊，星火幽魂绕贡台。祭奠鲜花思故老，焚烧纸币忆前哀。伤心寸断身躯拜，欲绝肝肠草木开。鬼蜮人间无再聚，坟边酒水念情陪。
20、作诗从来都不是一件容易的事情，往往一首诗的初稿出来后，还要反复推敲，字斟句酌地修改几百上千遍，就像阿婆还是年轻时那样十分爱美一样，未梳好头是不许别人看的。
21、许是苍天悯下尘，铅云终作泪飞频。他年我若长眠日，几对茔前扫墓人？
22、演员们听了，对诗人的文思敏捷、幽默风趣赞叹不已。这时，有人提意见说，“抱瓶”出现两次，重复了。郭沫若略一思索，便将第三句改成“敢是热情惊大士”（“大士”指观音）。
23、曲：关寿清
24、歌词：阿芬你莫伤心愿君记誓盟爱侣一朝两地分伤心悲痛暗断魂我去工作为钱银我为君送行我远去他方你孝顺母亲一朝分散有泪含我替阿妹抹泪痕吾使咯你不须伤神令我悲不禁你去做工应记住我阿芬阿芬你莫担心愿君奋斗做人我要报妈妈养育恩愿君此去快回临坚哥吓你去左外边记得写多D信返来俾我我会架啦芬妹我替阿妹抹泪痕吾使咯你不须伤神令我悲不禁你去做工应记住我阿芬阿芬你莫担心愿君奋斗做人我要报妈妈养育恩愿君此去快回临
25、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》
26、因为作者虽然是冒雨赶路，但这是去品尝自己辛勤劳动的成果，所以心情该是愉快的，何况前一句改为“敢是热情惊大土”之后，更是表达了这种愉快的心情。“惠”宇则巧妙地表现了作者不辞辛苦地送瓶的诚心感动得观音大士施恩，洒甘霖降喜雨，从而形象生动地渲染了作者欢乐的情感，使得情与景水乳交融。
27、（1）古代对君主或诸侯的敬称；统治一个大的疆域的君主。
28、共惜长星落大荒，匣中龙剑敛光芒。留连南陌新蝴蝶，辜负西川旧海棠。憎命文章终寂寞，无情天地有归藏。时空若许成穿越，诗卷携将访盛唐。
29、惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
30、（4）大鬼。
31、北宋著名诗人黄庭坚曾写过一首《嘲小德》的诗，“小德”是一个小孩子的乳名。据《东皋杂录》记载：“鲁直（黄庭坚）《嘲小德》有‘学语黄莺转，书窗秋雁斜’句，后改为‘学语啭春鸟，涂窗行暮鸦’。”
32、古人的祭文大多都能催人泪下。如：韩愈《祭十二郞文》欧阳修《陇冈阡表》归有光《项脊轩志》袁枚《祭妹文》
33、黄泉无路重会面，血泪空染红杜鹃。说甚扬名把亲显，儿受虚名母受难。
34、演唱：郭炳坚
35、社日家家除墓草，清明处处上坟烟。绿杨抛絮沾新幛，黑石留文诉旧言。烧纸为思前辈好，燃冥教化后人贤。阴阳虽阻亲情路，相念能萦华胥园。
36、往今来的好诗，无不是诗人呕心沥血，千锤百炼，反复修改的结果。正因为他们对待自己的作品是这样的一丝不苟、精益求精，才有了那些流传千古的奇文佳句。
37、参考资料来源：
38、“涂”是胡抹乱画之意，“暮鸦”是黄昏飞归林巢的乌鸦。诗中的“小德”想学写字，但不识字，也不会握笔，只是拿起笔来随意向窗纸抹去，结果，在窗纸上留下一片片墨迹，倒像是乱飞的乌鸦。这样，就逼真传神地描绘出一个乳臭未干的幼童在窗纸上乱涂乱画的情景，显得童趣盎然。
39、陶渊明之所以到“小邑”去，是为了谋生，因为他家里“食不足”。原作的“小邑”，也不能说明陶渊明在那里究竟傲什么，改为“县令”后，就明确了。修改后的上下文清楚地说明，陶渊明是由于家境贫寒，去彭泽县谋求了一个县令的官做。
40、（2）[印]位于王公之上的印度君主；尤指印度主要土邦的统治者
41、正当大家七嘴八舌地议论时，扮演婵娟的张瑞芳挤上采说：“那‘怒’字太凶了点了儿。”郭沫若欣然点头，表示同意。于是先将“怒”换成“遍”，琢磨了一会儿又换成“透”，最后定为“惠”。
42、晨遇逝者归冥途，不知年岁几春秋。情缘恩仇都随去，徒留生者闹不休。
43、在梦里模糊的看到慈祥的老母亲脸庞上挂着两行泪，也就是游子对母亲思念
44、惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
45、惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
46、鲁迅改诗
47、这首诗概述了陶渊明的一段故事：陶渊明因家贫谋求小官做，曾当过一段时间的彭泽县令。有一天，郡太守派督邮来视察，要他整冠束带出去恭迎。他不愿受此委屈，就把官印悬在梁上，辞官回乡种田去了。在《归去来辞》这篇赋中，他就表明了自己不愿“为五斗米折腰向乡里小人”的决心，表现出不肯与腐朽官场同流合污的高尚气节。
48、鲁迅这首诗写于1931年，1932年7月1日录在日记上。将发表的诗与日记上的原诗对照，会发现有两处作了重要改动：一是“眼看”改成了“忍看”，一是“刀边”改成了“刀丛”。虽然只有两字差，但气势和意境迥异。
49、呜呼吾母命归天，寿享在世九十三。吾母一生多坎坷，好时没有苦时多。吾母姓温名四妮，祖藉权寨郑楼村。生于一九二三年，农历癸亥九月间。吾母家炃姊妹多，日子过的如油煎。老爷经商无音信，孤儿寡母太凄惨。大舅西川家中贫，五十多岁才结婚。二舅富泉被抓兵，年近七十才回村。大姨二姨童养媳，受了不少窝襄气。三姨从小当佣人，童年就得伺候人。母亲五姨年龄小，跟着姥姥过日子。吾母十九结姻缘，成为何庒梁家人。吃穿成了最关键。吾母当年很要强，能说能干有主张。家里地里一把手，日子再苦不言难。
50、谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事哀。顾我无衣搜萦筐，泥他沾酒拨金银。野蔬充膳甘长着，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营莫复营斋。
51、生前孝养无一点，徒把功名误旨甘。跪灵欲诉肠先断，话在咽喉口难言。
52、苦命娘亲天不眷，空在人世走一翻。弹指光阴是如箭，又过一百二十天。
53、《别鄞女》行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。
54、年6月的一天，山城重庆梅雨连绵，大型历史剧《屈原》就要开演了，演员们正忙碌着。突然，剧作者郭沫若抱着个供做道具用的大瓷瓶兴致勃勃地走了进来。他是应邀来看演出的，恰好遇雨，即景生情，诗人诗兴大作，随口吟出一首打油诗来：不辞千里抱瓶来，此日阴沉竟未开。敢是抱瓶成大错，梅霖怒洒北碚台。
55、今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报
56、去岁如今会豫章，从容谈笑共衔觞。岂期便作终天诀，尺素开时神内伤。
57、岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托外祖母照看。
58、西花厅内故人居，庭院海棠洁而腴。汉相才华夺世冠，贤妻灵巧不名虚。长江东去英名在，五岳依然鹤背躯。南海波涛歌万里，北极冰玉表仙闾。
59、词：王奕文
60、从题目上的一个别字，我们可以看出来，这首诗是诗人跟一位女子的离别，但是因为与这位女子相别，却让他泪如雨下，泣不成声。能让一位不苟言笑的诗人有如此的情绪，诗中的女子不是别人，正是他自己的女儿，而这个别字象征着永别。题目中的鄞女可以得知是王安石的爱女，但是具体叫什么名字，已经无从考究了，或许是因为她走得太匆忙，所以连名字都没有留下。
61、郭沫着改诗
62、袁枚（1716-1797），清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，选庶吉士，曾外放江南地区任县令，先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄。
63、我在网上搜的题目是：《无题·惯于长夜过春时》《无题·惯于长夜过春时》是现代文学家鲁迅于1931年所作的一首七言律诗。这首诗的首联描写作者艰苦的生活处境，颔联揭示生活困难的原因，颈联写作者对死难者的深切哀思，尾联写作者的愤懑之情，表达了作者斗争的决心。诗句凝练，深切感人
64、清明雨密降愁云，风卷梨花孝染襟；母爱铭心长记取，慈容笑貌梦中寻。
65、作者简介
66、每每若此，惟凄凄然，不感言陈。
67、心生凌乱不堪风，散在烟波盼水穷。叶老蒹葭花似雪，秋寒正劲迫魂弓。
68、伫立于兹
69、中国戏曲、旧小说中对大帮强盗首领的称呼。
70、由于爱美求好下笔总是很困难，一首诗总是要反复修改才会心安。好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩，头发未梳好就不许看。
71、全诗释义：
72、清明去了又清明，悲泪流干又还生。已故亲人常入梦，几多思念不入尘。
73、清代文学家袁枚《遣兴》：
74、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
75、诗词典故
76、“眼看”只是一般的叙事，缺少感情色彩，而“忍看”（意为“岂忍看”）则深刻表现了鲁迅当时极度愤怒的心情和对敌人的刻骨仇恨。“刀边”改为“刀丛”，则不但突出表现了国民党统治的白色恐怖，更表现了鲁迅对革命的无比坚贞和大无畏的斗争精神。两处修改，使诗的语言更形象，更有表现力和感染力。
77、dàwáng
78、天低云暗风摧柳，噩耗传来雨泪奔。元曲失声悲尔去，唐诗疾首恸君魂。豪情铸梦文章在，儒士垂名岁月存。此去当思陪李杜，同研格律赋乾坤。
79、黄庭坚改诗
80、原诗“学语黄莺转，书窗秋雁斜”是描写一个小孩子学说话和写字的情形。诗句的意思是：小儿学说话，像黄莺儿一般婉转动听；拿笔在窗纸上书写，宇像秋天南归的大雁排成人字形队伍那样整齐。可是这样写太不切合实际了——小儿呀呀学语，不会像黄莺的叫声那般婉转，握笔书写更不可能像南归的大雁那样整齐。
81、吟罢低眉无写处，月光如水“梦里依稀慈母泪”这首诗全文的意思是：
82、天国人去驾青鸾，尘世惋惜致酒膰。六秩英年多蓄憾，影屏难见笑星憨。苍茫南望搔首叹，寂寞帘遮拭眼酸。节亮风清虽曲尽，焚香长吊忆肥甜。
83、西迁子孙们
84、催人泪下的七言祭母文如下：
85、改成“学语啭春鸟，涂窗行暮鸦”后，不但真实而且富有情趣。因为一般的鸟叫声不及黄莺的啼声悦耳，小儿学语，也不可能像唱歌那样好听，所以，将“黄莺’改为“春鸟”更好些。而改“书窗”为“涂窗”，改“秋雁”为“暮鸦”，改“斜”为“行”，用语就贴切逼真得多。
86、梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。这句诗句，出自鲁迅先生的诗《无题》：
87、长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。
88、七字句祭文回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，外祖母却已驾鹤西去！
89、催人泪下七字祭文：
90、歌曲名：慈母泪
91、初稿的“为”，是“当”、“做”之意，只能说明陶渊明在“小邑”办事，而不能说明他是为什么去，怎样去，在那里做什么，且与后一句“本缘食不足”没有必然联系。改为“求”，就明确了。“求”是寻找、谋取之意，与下一句就联系上了。
92、经常在春天的长夜里，拖家带口的避难。在梦里经常梦到母亲担忧儿子的流泪，现在这世道，军阀像走马灯似的一个又一个，忍气吞声的看着青年人死去，只能写诗呐喊。写完以后呢，只能低头看看，黑暗中，月光孤独的照在衣服上。照缁衣。
93、不义之财不可取，若取必会遭祸殃。儿子有错她不护，有錯无錯全光顾。方法虽然较粗暴，棍棒之下出孝道。她的教育儿受益，五个儿子很争气。虽然沒有大出息，众人面前能站立。吾母仙逝催我心，呼天呼地祭母亲。吾母高风明大义，奉公守法好公民。吾母亮节能宽容，尊老爱幼和乡邻。吾母慈善有爱心，乐善施好帮助人。吾母一生勤节俭，周密计划会打算。吾母生来秉性硬，只服软来不吃硬。
94、祭奠先人纷扫墓，清明时节引伤悲。燃香茔野思情重，敬飨魂灵状貌痴。细雨绵绵含泪水，轻烟郁郁漾坟碑。光阴逝去民风在，孝义弘承血脉持。
95、阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
96、（是说已经习惯在漫漫长夜度过春天的时光，鬓发斑白，带着妻儿被迫出走。睡梦里仿佛看见慈祥的母亲我担忧落泪，而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害，以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。吟诵之后俯视周围却没有写的地方，只有那清冷如水的月光照着我这个穿黑袍的避难者。）
97、大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。——汉·刘向《列女传》
98、“城头变换大王旗”指当时军阀混战的社会现实，“大王”是以强盗比喻军阀
99、但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
100、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
101、为什么不用“遍”、“透”，而用“惠”呢？原来，“遍”和“透”在这里意义相近，虽然都反映出雨下得大，但都缺乏形象性和感情色彩。而原先的“怒”字，虽有鲜明的性状特色，又兼用了拟人手法，能活画出大雨的气势，但感情色彩与作者愉快的心情不吻合。
102、夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
103、据宋代何遂《春渚纪闻》卷七记载，苏轼此诗原稿的第一句是“渊明为小邑”，后圈去“为”，改为“求”字，又连涂“刀、邑”二字，改为“县令”。
104、经常在春天的长夜里，拖家带口的避难。在梦里经常梦到母亲担忧儿子的流泪，现在这世道，军阀像走马灯似的换了一个又一个，忍气吞声地看着青年人死去，只能写诗呐喊。写完以后，只能低头看看，黑暗中，月光孤独地照在衣服上。
105、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。是这个吗？
106、创作背景
107、生在农村骨质贫，老来古稀耕欲勤，病魔缠身由命抵，死到临头强硬撑。
108、年4月，鲁迅先生发表了著名散文《为了忘却的记念》，以记念两年前惨遭国民党当局杀害的五位青年作家。文中引录了这样一首诗：惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
109、凝神闭目
110、于乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶合称“性灵派三大家”。代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。
111、（7）契丹族部首领之称，由夷离堇改。其下有左右宰相、太师、太保、太尉、惕隐等官，惕隐后改称司徒。
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