1、第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；
2、此言出于曹子建《洛神赋》:“休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”
3、不是，是出自曹植《洛神赋》:
4、二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也。步於水波之上，如尘生也。”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓歩波而如践地，一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也。”“注”指李善注。总括而言，有步履轻盈之意。
5、此言出于曹子建《洛神赋》：“休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”基本有两种解释：
6、甄宓又叫甄洛，袁绍次子袁熙之妻。美貌绝伦，贤惠且有文彩，曹操败袁绍破邺城，最想得到的就是甄宓。不想曹不跟曹操心思一样，捷足先登，曹操为显大气，不跟儿子计较，但心痛不已。
7、动无常则，若危若安。
8、二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也。步於水波之上，如尘生也。”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓?i波而如践地，一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也。”“注”指李善注。
9、曹植本不得志，以酒解忧，做洛神赋以示怀念甄宓。
10、亦作“罗韈”。丝罗制的袜。
11、根据另一种说法则是说汉代以前的袜子都是兽皮做的，穿起来很重而且有异味，所以汉代逐步改进了袜子，产生了一种新式袜子，用布帛、蚕丝制成袜子。当然蚕丝袜要更加轻盈、凉爽，是汉代贵族的最爱。
12、罗袜生尘中袜读mo.
13、第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
14、出自三国时期曹魏文学家曹植所作《洛神赋》，原文选段：从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
15、意思是：在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。
16、直译：她身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。诗译：她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好象有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香。形容女子美如闭月羞花，举止端庄飘逸。完成是仙女一个。
17、将这种运动衣演变成为大众服式，是拉尔夫·劳伦的功劳。
18、他的亲弟弟曹植曾在《洛神赋》中这样写道：“凌波微步，罗袜生尘。”大概曹丕、曹植兄弟俩都是食髓知味之人，对女色和文学都是平分秋色，所以才有心力去改造发明女子脚上的袜子，真是有几分强迫症的意思。
19、第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；
20、凌波微步，罗袜生尘。就是在起伏的波浪上慢步行走，罗裙袜子都生了灰尘。
21、曹植的洛神赋把甄宓比做凌波仙子，对她无限思念和想像。。。。。。
22、全篇大致可分为六段：
23、《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
24、第二段写洛神容仪服饰之美；
25、第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；
26、这位才华卓著的设计师还将他的设计理念与风格融入到了POLO箱包、皮具、帽、眼镜等领域
27、转眄流精，光润玉颜。
28、凌波微步，罗袜生尘。
29、Polo一词在英文中是马球（马球，史称“击鞠”、“击球”等，骑在马背上用长柄球槌拍击木球的运动。蒙古族民间马上游戏和运动项目，流行于内蒙古等地。相传唐初由波斯（今伊朗）传入，称“波罗球”，后传入蒙古，相沿。）的意思，而马球运动是一项贵族运动，参与者通常穿用的是源自网球衣的针织短袖运动衣。
30、凌波微步不是出自滕王阁序，出自《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”一句。
31、进止难期，若往若还。
32、一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘，言神人异也。”就是说，洛神走在水面上而袜底腾起尘埃，这是不可能的；但洛神是神，和人不一样。
33、一个比较重大的变化是三国时期的魏国，当时魏文帝曹丕觉得身边的一个妃子穿的袜子显得粗略笨拙，样子十分难看，便改造了袜子。同一时期还出现了用丝制成的袜子，又叫做罗袜。曹丕很有可能就是受到罗袜的影响而改进了袜子款式，从原来的麻布改成丝制。
34、原意是形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走。在《天龙八部》中，金庸将之形容为一种武功，其中“休迅飞凫，飘忽若神”及“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”可作为这种武功的注解。
35、这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步，罗袜生尘”。基本有两种解释：
36、第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；
37、这里罗袜应该是指衣带。抹胸(咱们俗称肚兜).
38、不是成语。此言出于曹子建《洛神赋》：“休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。
39、曹丕深为妒忌，曹丕篡位后甄宓遭郭皇后诬陷，被赐死。
40、含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”
41、有幸瞻仰《洛神赋图》，感受一下神仙凌波微步，罗袜生尘的身姿关键词：繁华、神仙、端庄发型：与子偕老头饰：玉露步摇衣服：赤霞花语首饰：生死相许装饰：相思扇
42、原意是形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走。在《天龙八部》中，金庸将之形容为一种武功，其中“休迅飞凫，飘忽若神”及“动无常则，若危若安。
43、曹植才高八斗，诗词歌赋样样精绝，人也英俊潇洒，兄弟之间难勉与甄宓相见，二人相互倾慕，诗赋表达彼心。
44、进止难期，若往若还”可作为这种武功的注解。
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