1、神蛟穴其中，渴虎不敢临。
2、枫桥夜泊
3、万里江海源，千秋松桂阴。
4、浸月冷波千顷练，苞霜新橘万株金。
5、荒湾野水气象古，高林翠阜相回环。
6、夫差（约前528年-前473年），姬姓，吴氏，春秋时吴国末代国君，阖闾之子，前495年─前473年在位。前494年于夫椒之战中大败越国，攻破越都会稽，称霸中原，后为越王勾践所败，吴国被灭，夫差自刎。据说他纳越国美女西施，为筑姑苏台，沉迷酒色，荒废国政，因此国破身死。
7、七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
8、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
9、河汉微分练，星辰淡布萤。
10、玉玺分兵征恶少，
11、将作春衫称少年。
12、【登金陵凤凰台】
13、遥知未眠月，乡思在渔歌。
14、水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。
15、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
16、平看月上早，远览鸟归迟。
17、吴王与西施寻欢作乐已慢慢进入尾声。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，一轮秋月越过长空，天色已近黎明。
18、出入关山十二年。
19、季子正年少，匹马黑貂裘。
20、但在同时期，李白漫游扬州、杭州还创作了《苏台览古》、《越中览古》，从这两篇的内容来看皆是怀古感伤之作。我们在联系古代文人不管在什么样的时代都爱发思古之幽情的特点，大概可以推论到李白《乌栖曲》的创作目的应该就是怀古之作——通过对吴王和西施的欢饮达旦，指刺君王酒色误国，用以抒发诗人怀古之情。如果非要和统治者有什么关系的话，笔者以为最多就是提醒统治者不要“酒色误国”，不过这也是文人们常用的“提醒”了。
21、焚鱼酌醴醉尧代。
22、虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。
23、《乌栖曲》是唐代诗人李白创作的一首乐府诗。此诗通过日暮乌栖、落日衔山、秋月坠江等富于象征色彩的物象，暗示荒淫的君王不可避免的乐极生悲的下场。
24、东风已绿南溪水，更染溪南万柳条。
25、李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城），701年正月十六生于四川省江油市青莲乡。
26、苏州刺史例能诗，西掖今来替左司。
27、阵阵轻寒细马骄，竹林茅店小帘招。
28、桥映家家柳，冱通处处莲。
29、姑苏台上的乌鸦刚刚归窝之时，吴王宫里西施醉舞的宴饮就开始了。
30、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
31、灵境何时六月寒。
32、崎岖世路欲脱去，反以身试蛟龙渊。
33、该诗中所写的“吴王”，即春秋时期的吴王夫差。
34、唐代·张继
35、波光杳杳不极，霁景澹澹初斜。
36、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
37、天目天台倍觉惭。
38、全诗在形式上作了大胆的创新，借旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，纯用客观叙写，不入一句贬辞，但讽刺却很尖锐、冷峻、深刻。
39、金风渐利露珠团，
40、何处采菱闻度曲，谁家拜月认飘香。
41、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
42、尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。
43、鸳鸯一处两处，舴艋三家五家。
44、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
45、关于时代少年团的现代诗：
46、昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
47、我得真英自紫团，
48、万乘观风出灞川。
49、机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。
50、致成尧舜升平代。
51、海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。
52、天平山白云泉
53、灵泉在天半，狂波不能侵。
54、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
55、《天净沙·秋思》元·马致远
56、隐照涵秋碧，泓然一勺深。
57、清风明月本无价，可惜祗卖四万钱。
58、游润腾云飞，散作三日霖。
59、吴王宫里醉西施。
60、作者简介：
61、人攀明月不可得，月行却与人相随。
62、这首诗从文本上来看，由于其并未用什么生僻古奥的词句和典故，使得全文较容易理解。通读此诗，好似是在写吴王和西施在欢饮达旦之后对快乐结束之后遗憾，实际上是在淡淡忧伤的表达里感慨着在酒色欢饮的王国（王朝）命运将尽的哀伤，就好像乌鸟的栖息、就好像秋月的隐没，就好像欢饮的必然结束。如同“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”那样，衰亡往往之后把它放在一片歌舞升平的背景下，才会显得那样的可叹。而正是因为这样的讽喻，使得有人在评价《乌栖曲》的时候说它“深得《国风》之体”。
63、独携天上小团月，来试人间第二泉。
64、子美寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。
65、出自：唐代李白《乌栖曲》
66、岂如扁舟任飘兀，红蕖渌浪摇醉眠。
67、近古谁真赏，白云应得知。
68、李白《乌栖曲》原诗如下：
69、又疑此境天乞与，壮土憔悴天应怜。
70、胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。
71、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
72、白话译文：
73、万倾湖光里，千家橘熟时。
74、昏鸦掠过天空，远而飞去，自己却满怀着怨恨，临风独立。眼下是急雪翻飞，有如柳絮散落香阁。晚风轻轻地，吹拂着胆瓶中的寒梅。此时此刻，心字香烧成灰烬，自己的心也已冰冷。
75、孙登无语空归去，半岭松声万壑传。
76、应随白太守，十只洞庭船。
77、江银有关古诗，例如：“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”
78、江天诗景好，回日莫令赊。
79、吴王夫差，同时也是讽刺唐玄宗李隆基
80、金壶中的漏水滴了一夜，吴王宫山的欢宴还没有结束，吴王起身看了看将要坠入江波的秋月。
81、生年不读一字书，但知游猎夸轻巧。
82、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
83、若共吴王斗百草，不如应是欠西施。
84、天色将明，仍觉余兴未尽，就是天亮了，又可奈何我乐兴未艾哉！
85、依韵和武平九月十五日夜北楼望太湖
86、姑苏台上乌栖时，
87、太寂寞了啊，想着远方的亲人，她的织梭就不由得停了下来，独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
88、今日总来归圣代。
89、东吴临海若，看月上青冥。
90、乃云尧汤岁，盈盈长若今。
91、在简单介绍完了《乌栖曲》的文本和立意后，我们来看看此诗的写作目的，而要了解写作目的就得了解写作时间。而目前可以看到的《乌栖曲》的写作时间有两个，一种认为是在开元十四年，还有一种认为是开元十九年。不过笔者在查阅相关材料发现，大多数有关李白作品的年谱里都认为《乌栖曲》的写作年代是开元十四年。而且根据《李白年谱》考虑，开元十四年时李白“自金陵至广陵，又东南游苏州、杭州、越州、台州，东涉溟海，然后回舟北上，复至扬州……”而开元十九年的李白大约是活动在长安、洛阳周边，因此通过李白的地里活动范围来看，也应该是写作于开元十四年。
92、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
93、乘舟向山寺，着屐到渔家。
94、月好群籁息，涓涓度前林。
95、水禽闲暇事高格，山鸟日夕相呼喧。
96、三日开箔雪团团，
97、水通山寺笙歌去，骑过虹桥剑戟随。
98、思吴江歌
99、节使三河募年少，
100、望来望去何时到，且倚船窗看远山。
101、丈夫未可轻年少，
102、子晋罢云笙，伯牙收玉琴。
103、夜市卖菱藕，春船载绮罗。
104、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
105、弓弯满月不虚发，双苍迸落连飞削。
106、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
107、儒生不及游侠人，白首下幄复何益。
108、二八城门开道路，五千兵马引旌旗。
109、挹之如醍醐，尽得清凉心。
110、东方渐高奈乐何。
111、枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
112、夜月红柑树，秋风白藕花。
113、《乌栖曲》唐·李白
114、两行碧柳笼官渡，一簇红楼压女墙。
115、不知此地几兴废，仰视乔木皆苍烟。
116、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
117、翦碎红绡却作团，
118、白舍人曹长寄新诗，有游宴之盛，因以戏酬
119、青山欲衔半边日。
120、踏遍江南南岸山，逢山未免更流连。
121、风高月白最宜夜，一片莹净铺琼田。
122、鸱夷古亦有独往，江湖波涛渺翻天。
123、兹焉如有价，北斗量黄金。
124、起看秋月坠江波。
125、【行行且游猎篇】
126、三朝出入紫微臣，头白金章未在身。
127、轻裘骏马慵穿市，困倚蒲团入睡乡。
128、《乌夜啼》唐·李白
129、此处吟诗向山寺，知君忘却曲江春。
130、吴山无此秀，乘暇一游之。
131、杨柳阊门路，悠悠水岸斜。
132、船过苏州二首其一
133、半夜娃宫作战场，血腥犹杂宴时香。
134、青天有月来几时，我今停杯一问之。
135、南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
136、送人游吴
137、素姿好把芳姿掩。
138、胥口即事六言二首其一
139、海山微出地，湖水远同天。
140、天造岂无意，神化安可寻。
141、永愿乾坤符睿算。
142、堪嗟人迹到不远，虽有来路曾无缘。
143、【白云边】
144、东方渐高奈乐何！
145、三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。
146、且少年饮美酒，往来射猎西山头。
147、【把酒问月】
148、炊烟拥柁船船过，芳草缘堤步步来。
149、赠妾黄金买少年。
150、轻歌曼舞，朱颜微酡，吴王的享乐还正处在兴奋之中，却忽然发现西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。
151、那么写作背景又是什么了？也就是在此时写作的前一年开元十三年，唐玄宗封禅泰山，由此大唐进入最为鼎盛的时期，此时期最为明显的就是人口达到唐朝的峰值而粮价极为便宜，更重要的是当时是有着“燕许大手笔”之称的张说为宰相，可以说虽然当时唐玄宗已有怠惰和骄傲的倾向，但整个国家和统治还是非常稳定、健康的。由此可以否定关于《乌栖曲》写作目的是通过说吴王和西施的故事，讽刺唐玄宗荒淫误国的说法。
152、古宫闲地少，水港小桥多。
153、乌栖曲唐李白
154、《枫桥夜泊》
155、少年侠气，交结五都雄。肝胆洞。
156、馆娃宫怀古五绝其三
157、在织机中织布的秦川女，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双，好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
158、新篁抽笋添夏影，老枿乱发争春妍。
159、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
160、黑蛱蝶粘莲蕊，红蜻蜓袅菱花。
161、墙上浮图路傍堠，送人南北管离愁。
162、不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。
163、碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。
164、此诗是李白于开元十九年（731）在吴越一带漫游时怀古所作，而吴越史事也是李白诗中比较常见的，写夫差，实是为了讽刺唐玄宗李隆基。
165、我们都知道李白被人称为“谪仙人”，为什么这么称呼？有传说是这样的：在刚进长安的李白遇到当朝老臣贺知章便献上了《乌栖曲》在内的一些诗文，受到了贺知章的赞赏，并惊呼其为“谪仙人”。但这个故事真的靠谱吗？谪仙人究竟指的是什么？那我们还是从《乌栖曲》的解读开始……
166、送从弟戴玄往苏州
167、寄言当代诸少年。
168、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
169、今人不见古时月，今月曾经照古人。
170、《乌栖曲》原文是这样的：
171、会把酒船偎荻，共君作个生涯。
172、人语嘲喧晚吹凉，万窗灯火转河塘。
173、长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。
174、唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。
175、浅薄求贤思自代。
176、李白(唐)
177、细烟沈远水，重露裛空庭。
178、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
179、麦陇青青三月时，
180、知君宝此夸绝代。
181、《梦江南·昏鸦尽》清·纳兰性德
182、寄苏州白二十二使君
183、忆旧游寄致仕了倩寺丞
184、徘徊不拟去，复发沧浪吟。
185、柳暗阊门逗晓开，半塘塘下越溪回。
186、停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。
187、穷奇极怪谁似子，搜索幽隐探神仙。
188、朱门白壁枕弯流，桃李无言满屋头。
189、风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。
190、视目相看能几时，
191、丈夫身在岂长弃，新诗美酒聊穷年。
192、日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。
193、西施不及烧残蜡，犹为君王泣数行。
194、自横塘桥过黄山
195、那关于《乌栖曲》的写作目的到底是什么了？笔者在查阅李白在开元十四年前后的诗作时，发现了其在开元十二年的时，准备出川离开了学习时候多年的匡山，写下了“已将书剑许明时”的雄心壮志，可见李白对当时的国家和生活的认可，因此才会认为在这样伟大的时代里（……明时），可以将自己的技艺和实力为之贡献（已将书剑许……）。可见李白如果是讽刺统治者的欢淫与社会的黑暗应该不大可能是那个时期诗人对社会的认知，当然也不大可能会“指桑骂槐”般的用吴王和西施的故事去讽刺。
196、不如尽此花下欢。
197、草没潮泥上，沙明蟹火然。
198、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
199、惠山谒钱道人，烹小龙团，登绝顶，望太湖
200、金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。
201、君到姑苏见，人家尽枕河。
202、游楞伽寺
203、古人今人若流水，共看明月皆如此。
204、阊门柳色烟中远，茂苑莺声雨后新。
205、孤坐饶清兴，惟将影对形。
206、一、《乌栖曲》简析
207、闻之异丝竹，不含哀乐音。
208、响屟廊中金玉步，采蘋山上绮罗身。
209、馆娃宫怀古五绝其五
210、沧浪有景不可到，使我东望心悠然。
211、唐代·李白
212、晚入盘门
213、莫疑波上春云少，
214、乌栖曲李白
215、幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。
216、吴歌楚舞欢未毕，
217、草虫幽咽树初团，
218、初寻一迳入蒙密，豁目异境无穷边。
219、垂近姑苏特转湾，盘门只隔柳行间。
220、【乌栖曲】
221、白马披鬃练一团，
222、唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。
223、黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来的时候在树枝上哑哑地啼叫。
224、石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。
225、登第早年同座主，题诗今日是州人。
226、吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
227、银箭金壶漏水多，
228、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
229、黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。
230、清光不辨水与月，但见空碧涵漪涟。
231、十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。
232、怀吴中冯秀才
233、饮宴上的吴歌楚舞一曲未毕，太阳就已经落山了。
234、秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥。
235、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
236、香囊火死香气少，
237、伊昔红颜美少年。
238、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！
239、从初直到曲成时，
240、乌栖曲谪仙人的诗人是李白。
241、自矜胡骝奇绝代。
242、这首诗以时间的推移为线索:紧扣时间的推移、景物的变换，来暗示吴宫荒淫的昼夜相继，来揭示吴王的醉生梦死，并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。
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