1、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?——曹植《七步诗》
2、寄语行人休掩鼻,活人不及死人香。
3、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原
4、将军百战死,壮士十年归
5、想要悲伤就听到鬼的叫声,我悲伤地哭泣,听到阴险的人在一旁嘲笑。
6、洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
7、须知肺腑同生死,何用安危问去留
8、风萧萧兮易水寒、壮士一去兮不复还
9、借喻,比喻之一。是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体)。如“我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话。”(鲁迅《故乡》)以“厚障壁”来比喻“我”和闰土之间形成的感情距离。再如:“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出,闪射着万道红光,照临到这个世界上。”(杨朔《泰山极顶》)用“这轮晓日”来比喻“伟大的社会主义祖国”。这两个例句中,本体和比喻词都隐去了,所以宋代陈?在《文则》中称这类形式为“隐喻”,应当注意不要与现在所说的隐喻(即暗喻)相混淆。借喻是比喻中的高级形式,运用它时要求本体与喻体的关系十分密切,所以在特定的语境中,由喻体就可以直接领会到本体。如:“欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘”,读者可以立即领会“鬼”、“豺狼”之所指。借喻由于只有喻体出现,所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果,同时也使语言更加简洁。像上面几个例子,假如用明喻或暗喻表示,就拖沓多了。
10、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
11、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
12、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间
13、念天地之悠悠,独怆然而涕下
14、十万人同心死义,留大明三百里江山。
15、江东弟子多才俊,卷土重来未可知——李清照
16、可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人
17、欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
18、欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。(1976年清明节天安门诗抄,具体不详)
19、怒气三千丈,皆作飞花流。——比喻愤怒之情归于从容。
20、全诗为:《天安门诗抄》
21、当代:王立山
22、中国历史上最悲壮的诗句是哪句
23、凭君莫话封侯事一将功成万骨枯
24、大丈夫当提三尺剑,立不世之功,今所志未遂,奈何死乎
25、怒发冲冠,凭栏处。——《满江红》岳飞
26、别去云天高,救边涉远道。兵甲代青袍,昔梦里金戈成今朝。
27、关于报复(希望楼主没写错,另外个“抱负”是远大志向)
28、残碑读罢呼雄鬼,生死都从李晋王。
29、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
30、男儿到死心如铁,看试手,补天裂
31、四万万人齐下泪,天涯何处是神州
32、注:佚名(yìmíng),亦称无名氏,指身份不明或者尚未了解姓名的人,由于时间久远等原因作者的真实姓名查无根据。
33、此仇不报非君子——俗语
34、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》
35、泪水不断涌出祭奠英雄豪杰,扬眉吐气拔剑出鞘直指苍天
36、欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。
37、靖康耻犹未雪臣子恨何时灭
38、引刀成一快,不负少年头。
39、了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生
40、借代是用相关的事物来代替所要表达的事物的修辞方式。这种修辞方式不直接说出要说的人或事物。借代的种类:1、用事物特征代本体事物。例如:红眼睛原知道他家里只有一个老娘……2、具体代抽象,例如:枪杆子里面出政权。3、专名代泛称。例如:我们的时代需要千千万万个雷锋。4、形象代本体。例如:上面尘着两个老爷,东边的一个是马褂,西边的一个是西装。5、部分代整体。例如:吟罢低同元写处,月光如水照绍衣。6、结果代原因,例如:专弄文墨为壮士捧腹。(“捧腹”是“笑”的结果)7、资料代本体。例如:五十年间万事空,懒将白发对青铜。
41、你好,我是【揣剑的驴】,很高兴为你解答。
42、十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事。(出自唐·贾岛《剑客》)
43、扬眉剑出鞘表达了作者对周恩来总理的无限热爱和对“四人帮”的切齿痛恨,希望自己可以教育群众、鼓舞群众、揭露敌人、打击敌人的愿望。出自《天安门诗抄》二欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。撒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。作者:王仰晨WangYangchen(1921-2005)原名王树基。笔名扬尘等。上海人。中共党员。其父王景云是大革命时期上海工人运动领袖之一。1935年在上海做排字学徒,1940年后任重庆南方印刷厂、桂林西南印刷厂工务主任,《广西日报》副刊编辑,上海新知书店、大连三联书店干部;人民文学出版社编审,人民文学出版社的资深编辑。
44、借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情。
45、泪水不断涌出祭奠英雄豪杰,扬眉吐气拔剑出鞘直指苍天。
46、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——《小松》
47、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。——《诗经》
48、引刀成一块,不负少年头。
49、眼枯即见骨,天地终无情
50、二百年天子犹不能事,安能臣竖子乎!
51、人生自古谁无死,留取丹心照汗青
52、君子报仇,十年不晚。——俗语
53、所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情更多专业的科普知识,欢迎关注我。如果喜欢我的回答,也请给我赞或转发,你们的鼓励,是支持我写下去的动力,谢谢大家。
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