1、唐·王维
2、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
3、【作者】王维【朝代】唐
4、花落家童未扫--想到“夜来风雨声,花落知多少”,应该刚下过一场雨吧!
5、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
6、这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。 诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。 诗中那些发自“象外之趣”而又摇曳多姿的静美之境，表现出了自然景物和田园生活中某种特别的情趣和意蕴。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画，妙在有色，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e4f9c460100me57.html
7、《田园乐》其六
8、这首诗翻译过来的意思是：桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠。雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
9、《田园乐七首·其六》
10、拓展资料：
11、被雨打落得花瓣洒满庭园，家童还未打扫。黄莺啼鸣，山客还在酣睡。
12、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
13、莺啼山客犹眠--想到这一觉睡的多安稳,“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
14、院子里一地的落花，小仆人还没来得及清扫。山间的黄莺鸣叫起来，但是在山中居住的人仍然在睡梦中没有醒来。
15、《田园乐其六》的前两句“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”的意思是：红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
16、田园乐七首·其六/闲居
17、作者简介：
18、《田园乐》是由唐代诗人王维写的七首六言绝句构成的组诗，描述王维退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以又叫做“辋川六言”。
19、粉红色桃花盛开了，花蕊中还含满昨晚下雨后的雨水。新披绿色的柳树周围弥漫着早晨的雾霭。
20、王维（701-761，据说699-761），原籍蒲州（今山西运城），河东，祁县，山西，唐代著名诗人和画家，因其信奉“王有成”而闻名在佛教中，他被称为“诗佛”。今天有超过四百首诗存在，重要的诗有《相思》和《山居秋坛》。他深受禅宗佛教的影响，精通佛教，精通诗歌，书籍，绘画，音乐等，与孟浩然一起被称为“王孟”。苏轼对此评论说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
21、诗的前两句“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”，即红色的桃花上还含着昨夜下的雨，碧绿色的柳条间更带着淡淡的雾气。单纯从它所描绘的景致来看，王维这是为我们勾勒出了一幅春日晨景图。桃花、柳条，是春天富于特征的景物，它寓意着勃勃生机和青春活力。
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