1、端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
2、【译文】
3、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
4、竞渡深悲千载冤，
5、《浣溪沙》
6、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
7、【宋】张耒
8、端午节是我国传统节日中名称最多的一个节日。有端午节、端五节、重午节、端阳节、蒲节、天长节、解粽节、五月节、龙船节、粽包节、女娲节等名称。古人于这天以兰草汤沐浴，故又称浴兰节；道教又称此日为“地腊节”。明清时的北京人又称端午为“女儿节”、“五月节”。
9、重五山村好，榴花忽已繁。
10、【宋】梅尧臣
11、条脱闲揎系五丝。——选自李清照失调名《端午》词断句
12、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
13、【唐】卢肇
14、端午临中夏，时清日复长。
15、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
16、节分端午自谁言，
17、未泯生前恨，而追没后踪。
18、战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
19、不能洗得直臣冤。
20、忠魂一去讵能还。
21、【唐】文秀
22、只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。
23、《竞渡诗》
24、事古人留迹，年深缕积长。
25、从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
26、《乙卯重五诗》
27、这个端午的节日是怎么由来的，自古以来都说是因为屈原。
28、江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。
29、端午唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
30、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
31、为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？
32、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
33、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
34、《五月五日》
35、朝代：宋代
36、国亡身殒今何有，
37、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
38、玉台金盏对炎光，全似去年香。——选自朱翌《朝中措》
39、唐代：文秀
40、《和端午》
41、作者：张耒
42、可笑滚滚流水的楚江，还不能洗掉忠臣的冤屈。
43、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
44、亿兆同归寿，群公共保昌。
45、jiēfènduānwǔzìshuíyán，wàngǔchuánwénwéiqūyuán。
46、堪笑楚江空渺渺，
47、【宋】许文通
48、端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
49、北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
50、沅湘碧潭水，应自照千峰。
51、端午节（DragonBoatFestival）为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗
52、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
53、【品读】
54、屈氏已沉死，楚人哀不容。
55、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
56、万古传闻为屈原。
57、粽包分两髻，艾束著危冠。
58、当轩知槿茂，向水觉芦香。
59、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
60、于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，
61、端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
62、诗人张耒用古诗纪念屈原的千古奇冤。
63、tángdài：wénxiù
64、《端午》
65、《端阳采撷》
66、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
67、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
68、《duānwǔ》
69、端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？
70、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
71、【宋】陆游
72、龙舟竞赛为的是纪念屈原的千古奇冤，他忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
73、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
74、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
75、只留离骚在世间。
76、农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
77、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
78、kānxiàochǔjiāngkōngmiǎomiǎo，búnéngxǐdézhíchényuān。
79、便当裹米粣，烂醉作端午。——选自陆游《春晚叹》
80、【宋】苏轼
81、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
82、【唐】李隆基
83、端午节古诗是屈原，不是白居易。
84、屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。屈原的故事江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
85、在农历五月初五日。“端午”，即是“端五”。“端”，初、开始之意。“午”，乃古时“五”的俗字。据说，唐玄宗时，人们为避讳提及他的生日五月五日，而改用为“午”。端午，实即初五。而农历五月，按地支计算正为午月，所以又称其为“重五”、“重午”；古代又把午时当作“阳辰”，于是又称之为“端阳”。
86、不见去年人，泪湿春衫袖。——选自《生查子·元夕》
87、端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
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