1、曾枝剡棘，圆果抟兮。
2、闭心自慎，终不失过兮。
3、独坐敬亭山.李白
4、四言诗是中国传统诗歌的一种体裁，“四言”是由四句组成的诗句。属于古体诗范畴。起源于汉楚王傅韦孟。四言最古，在诸诗中独难以《三百篇》在前古也。在上古歌谣及《周易》韵语中也有体现。到中国第一部诗歌总集《诗经》，虽有三、五、七、九言之句，而基本上多是四言诗。
5、四言诗是指四个字或四句诗。比如
6、虽然不要求平仄格律和对仗，但还是应留意句式的周期循环和对称，制造形式上的美感。
7、二是五言绝句取其前后各二字，句式三仄仄平仄，句式四平平仄平，四言诗它的盛行时间比较早，是在西周和春秋和战国时期，而且它在词汇的容量上要广泛很多，但其流传诗作并不算多。
8、青黄杂糅，文章烂兮。
9、幸甚至哉，歌以咏志。
10、国风.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
11、空钩意钓，岂在鲂鲤。
12、我时独游，不逢一士。
13、四言承自诗三百。虽然不限制题材，但还是尽量做到清新雅正。如，乐而不淫，哀而不伤。
14、腾蛇乘雾，终为土灰。
15、君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未？
16、纷缊宜脩，姱而不丑兮。
17、属于古体诗的范畴。
18、汉魏时代的诗，以四句为全篇的很少，故没有必要把四句的诗定一个诗体名词，即四句一绝还没有成为规格。
19、《橘颂》屈原•先秦
20、神龟虽寿，犹有竞时。
21、四言诗有三大要求：
22、愿岁并谢，与长友兮。
23、如，青青子衿，悠悠我心。
24、烈士暮年，壮心不已。
25、受命不迁，生南国兮。
26、相思.王维
27、《诗经》中广泛采用这种诗体，如国风中的《桃夭》、《葛生》。
28、后皇嘉树，橘徕服兮。
29、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
30、胜固欣然，败亦可喜。
31、年岁虽少，可师长兮。
32、长松荫庭，风日清美。
33、小儿近道，剥琢信指。
34、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
35、老骥伏枥，志在千里。
36、《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁体。例如中学课本中的《蒹葭》、《采薇》至于春秋之后，少有四言诗。四言诗唐；孙思邈取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。烟未及黔，焰不假碧。
37、行道迟迟，载渴时。
38、蒹葭.蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方
39、观棋苏轼：五老峰前，白鹤遗址。
40、陆机.短歌行
41、盈缩之期，不但在天；
42、短歌行.曹操
43、屈原是个诗人，从他开始中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（即“词赋”）。屈原的作品有据可考的有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。
44、养怡之福，可得永年。
45、《小雅、釆薇》
46、深固难徙，廓其无求兮。
47、昔我往矣，杨柳依依；
48、绝句由四句组成，分为律绝和古绝，其中律绝有严格的格律要求。
49、《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。
50、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
51、l，多用比兴。名句，关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑等。
52、谁欤棋者，户外屦二。
53、大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。
54、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
55、观沧海.曹操
56、行比伯夷，置以为像兮。
57、精色内白，类任道兮。
58、诗体。“四言”指四字组成的诗句。四言诗指通首都是或基本是四字句写成的诗歌。在上古歌谣及《周易》韵语中，已有所见，到中国第一部诗歌总集《诗经》中，虽杂有三、五、七、八、九言之句，而基本上是四言体。 所以四言体盛行于西周。春秋时期，战国时期，除楚辞外，其他诗作出现不多。西汉时期四言诗不少，如《易林》一书,虽为繇辞,但富有诗意，几与《诗经》并为四言诗矩□。明代杨慎大加称誉，叹为“古雅玄妙”。西汉一朝虽也有五言体兴起于民间歌谣，但文士之作，大体还是用四言体。韦孟的《讽谏诗》可为代表。刘勰曾誉之为“继轨周人”之作。但东汉之后，五言诗很快取代了四言诗的地位。钟嵘《诗品序》说，时人对于四言，“每苦文繁而意少，故世罕习焉。五言居文词之要，是众作之有滋味者也”。这以后，传世的四言体确实不多，佳作更少。比较能继承《诗经》遗风，称得上四言正体的，是曹操《步出夏门行》、《短歌行》与陶渊明《停云》诸作，篇中分章，反复吟咏，是“惟能辞意融化而一出于性情六义之正者”(吴讷《文章辩体序说》)。此外,嵇康的《幽愤诗》,以至韩愈的《元和圣德诗》、柳宗元的《平淮夷雅》，也有一定成就，曾被认为“词严气伟，非后人所及”（《文章辩体序说》）。宋代胡一桂亦工四言诗，但比起《诗经》中的珍品，诗味大不相同，而且篇幅较长，又不分章，所以有称之为四言变体的。 四言诗是古代产生最早的一种诗体。《诗经》中的《国风》、《小雅》、大雅》等都是以四言诗为基本体裁。在先秦两汉的其他典籍里，如《史记》所载《麦秀歌》，《左传》所载《宋城子讴》、《子产诵》等，也都是以四言体为主。可见，在西周到春秋时期，无论是社会上层还是下层，是娱乐场合还是祭祀场合，最流行的诗体是四言诗。 春秋时期以后，四言诗逐渐衰落，但仍有不少诗人写作四言诗。如三国时期的曹操父子，魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明等。同时，也出现过若干佳作，如曹操的《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”人们至今吟诵不绝。
59、四句一绝，这个观念是自然形成的，从《诗经》以来，绝大多数诗都是以四句为一个段落。
60、桃夭.桃之夭夭，烁烁其华，之子于归，易其室家。
61、登鹳雀楼.李白
62、四言体盛行于西周，春秋至战国初期除楚辞外，其他诗作出现不多。西汉出现五言诗取代了四言诗，传世的四言诗不多，佳作更少。白《诗经》以后，四言诗没太大发展。
63、《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。
64、送崔九.裴迪
65、置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。
66、秉德无私，参天地兮。
67、今我来思，雨雪霏霏.
68、关鸠~关关雎鸠，在河之洲，
69、《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。
70、深固难徙，更壹志兮。
71、诗经、曹操的短歌行属于四个字的诗。
72、绿叶素荣，纷其可喜兮。
73、苏世独立，横而不流兮。
74、一是可按五言绝句取其前四个字，句式一平平仄仄，句式二仄仄平平。
75、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
76、《诗经》里的诗，大多数是四言四句，古人称为“一章”。
77、屈原所居的时代，还没有形成五言四律的诗歌形式。因此他不可能有这种格式的作品传世。
78、窈窕淑女，君子好逑。
79、四言绝句也叫四言体，是指基本或全部由四字组成的四字句写成的诗（文），限于古体诗文中，对平仄、对仗、用韵等要求不严格，可用平声韵也可以用仄声韵，可以换韵，盛行于西周时期。
80、不闻人声，时闻落子。
81、《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。
82、独立不迁，岂不可喜兮。
83、常见的绝句有五言绝句和七言绝句，六言绝句较为少见。
84、优哉游哉，聊复尔耳。
85、淑离不淫，梗其有理兮。
86、纹枰坐对，谁究此味。
87、嗟尔幼志，有以异兮。
88、四言诗的押韵，没有特殊要求。一般是双句押韵，单句不押韵。还可以变韵。看看曹操的四言诗就是，曹操把四言诗推到了高峰，曹操过后，四言诗逐渐式微。
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