1、”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
2、扩展资料
3、桃李不言，下自成蹊.这句话的意思：
4、桃树李树有甜美的果实,虽然不会说话,但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果,以至于树下走出一条小路出来.。
5、南宋词人辛弃疾在其作品《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》也用了“桃李不言，下自成蹊。”其原文是：
6、“太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
7、“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚,严于律已，自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
8、这段话的意思是：
9、《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称"前四史"。
10、最后两句，引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂，叶衡本人也受到百姓的爱戴。
11、一直都坚信这个世界是美好的，有邪恶，但总归是邪不胜正。背后说三道四的人从来不会少，你也永远无法得知有多少个版本的自己。
12、西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。
13、这是一位多么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。
14、此言虽小，可以喻大也。
15、独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。
16、拓展资料：
17、他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。
18、出自西汉·司马迁《史记·李将军列传》，原文节选：
19、汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。
20、在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。
21、桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，读音为táolǐbùyán，xiàzìchéngxī，出自西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：
22、汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
23、“桃李不言，下自成蹊”这句话的下一句是：此言虽小，可以谕大也。“桃李不言，下自成蹊”的原义是桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来，比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。
24、桃李不言，下自成蹊的意思是桃李不会言语，下面却自己出现了小路。原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。
25、这个问题的答案我认为是：司马迁在在《史记》中用“桃李不言，下自成蹊”赞美的人是像李将军一样，有着像桃树一样品格和能力的人。桃树不去招引别人，因为桃树上有花和果子，人们在桃树下面走来走去就走成了小路。是赞美哪些真诚、忠实的人。人只要真诚、忠实，就能感动别人。
26、“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
27、《李将军列传》是《史记》中的一篇力作，此文充分展示出作者司马迁在撰写人物传记方面的杰出才能。作者蕴积着赞佩、感慨、叹惋、激愤等种种复杂的感情，记述了李广的生平事迹。
28、李广能以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。社会上多见的是大造声势，吸引眼球之辈；不乏的是为了出名，制造新闻之辈；更有甚者，为了出名，不择手段。二者相较，高下立见。其实，一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。
29、从善于骑射、奋勇对敌、廉洁自律、仁爱士卒、治军简易几个方面，颂扬了李广的为人，讴歌了他的军事才干和英勇善战的精神气魄，同时，对他的命运“数奇”，也抱以深切的同情。
30、李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。
31、所以一直以来都抱着“做好自己”的想法对待一切人和一切事。总是相信“我待他人七分好，别人还我三分情”。
32、比喻一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。
33、这首词作于淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物，与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职，也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城，该词正咏此事。
34、每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。
35、太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也！余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
36、比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。意思是说人只要真诚、忠实，就能感动别人。
37、桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。
38、“桃李不言，下自成蹊”原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和景仰。蹊：小路。【出处】：西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”意为：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实像个乡下人，口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊!
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