有深度的佛语经典语录精选好句55句

1、修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧.灵感与自性光明。

2、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。

3、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

4、人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

5、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

6、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

7、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

8、好好的管教你自己,不要去管别人。

9、静坐之重要:妙法莲华经云:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法,可以使我们脱离尘劳,使身心安泰,使自性圆明,生死了脱。一须臾者,一刹那之间也。若人以清净心,返照回光,坐须臾之久,纵不能悟道,而其正因佛性已种,自有成就之日。若是工夫得力,一须臾之间,是可以成佛的。

10、修行是点滴的工夫。

11、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

12、年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤多是少年人。”总要及早努力,方为上计。

13、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

14、但悟一心,更无少法可得。

15、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

16、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

17、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

18、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

19、真心应物,不生分别。

20、慈悲是你最好的武器。

21、自性发时,业识来空。

22、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财.色.名.食.睡。由此五欲生出喜.怒.哀.乐.爱.恶.欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。

23、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

24、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

25、知见立知,即无明本。

26、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

27、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

28、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

29、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。

30、沈默是毁谤最好的答覆。

31、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

32、每一种创伤,都是一种成熟。

33、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

34、如是一切法,尽在自性。自性常清净,日月常明,只为云覆盖,上明下暗,不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散,卷尽云雾,万像森罗,一时皆现。

35、那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰.

36、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

37、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

38、吃苦是了苦,享福是消福。

39、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

40、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻.

41、自见性者一切业障刹那灭却。

42、但契本心,不用求法。

43、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

44、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正xx。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”

45、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

46、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

47、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

49、众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身口意身三者,杀盗淫。口四者,两舌.恶口.妄言.绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。

50、一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。

51、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

52、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

53、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

54、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……

55、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

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