《萤窗异草》小说信息及内容详情

萤窗异草，清代文言短篇传奇小说集。一名《聊斋剩稿》。分初编、二编、三编，各四卷，共十二卷。题“长白浩歌子著，武林随园老人续评，关中柳桥居士重订”。作者当为满族人，不知姓氏；或谓系尹六公子所撰。尹六公子，名庆兰(1735―1788)，字似村，满洲镶黄旗人。成书于清乾隆年间。

现存主要版本有清残抄本；清光绪上海“申报馆丛书”排印本，藏上海辞书出版社；上海漱芳润斋本；民国上海进步书局“笔记小说大观”石印本。1986年浙江古籍出版社排印本，1986年中州古籍出版社排印本，1988年齐鲁书社“清代笔记小说丛刊”、1989年上海古籍出版社排印上海“申报馆丛书”排印本，1990年人民文学出版社“中国小说史料丛书”排印本，1995年江苏广陵古籍刻印社《笔记小说大观》影印上海进步书局石印本。

梅鹤山人《〈萤窗异草初编〉序》以为“其书大旨，酷摹《聊斋》，新颖处乎升堂入室”，无论题材、情节、构思，还是人物、语言、风格，都刻意仿效《聊斋志异》，致被误认为是《聊斋》的佚稿，故有《聊斋剩稿》之名。此书的特点是“典而不俗，繁而多致，空中楼阁，平视侧看，惟恐其尽”(上海进步书局:《〈萤窗异草〉提要》)，其叙神怪、爱情故事之出色者，深得《聊斋志异》神髓。

天宝遗迹

刘瑞五性豪纵，闻骊山之阴有石洞，即与人前往探胜。山径崎岖，荆榛塞路，行路十分艰难。洞口白石磷磷，滑腻光泽，像有人经过的样子。又行约一里，方至其洞，但里面深黑，不能见物。刘瑞五鼓勇而进。刚进时路甚狭窄，渐渐宽广。两旁都是石壁，洁白晶莹，用火把照看，隐约有绘画。见一门，门屏用青玉做成，上有唐明皇所题隶书，屏后甚广阔，中间有一宝座。左边是晓妆阁，一石美人挽发照镜，倦态堪怜。旁边有二宫女，一捧持洗漱器具，一为妃捧发，跪在地上，貌甚恭谨。妃微微回头，似有所悟。其后立一人，着唐巾便衣，微捋髭须，乃是唐开元皇帝。右边是浴池，用绿玉雕成水，波纹荡漾，煞是逼真。帝与妃身体都用白玉雕成。帝赤身浴于水中，侧首而坐，眼望着妃。妃坐在小石床上，也脱下了上衣，酥乳、麝脐皆清晰可见，而貌甚腼腆。

玉镜夫人

王友直为人豪侠。一日携百万巨资，前往闽越之地。船过洞庭时，被鄱阳君与五湖君邀入水府赌博。王将其巨资为筹，竟赢得太湖君的至宝玉钩。返回时，太湖君之手下告诫他过越水时须防被玉镜夫人摄去。后王渡苕溪时，玉钩果被水仙府玉镜夫人所取。王怒气勃发，往夫人祠前责问，且以上诉于天帝相要挟。于是，王与夫人赌胜，分别以玉钩和夫人仙躯为采。王果赌胜，夫人也不食言，于夜间来到王床前，以纤指掠鬓，羞态可掬。王遂与之同榻而眠，极尽缱绻之欢。王问起玉钩之来历，夫人说她与玉钩实为同类，她为苕溪神，玉钩为溪神。因玉钩出游时遇见南海小郎子，二人互相爱慕而成姻契，作乐时引发洪水，淹死无辜数命。上帝处罚她，令其还为本元，太湖君遂留为玩物。她本欲将玉钩摄回，再加锻炼使其成形。王本不甚信，后把玉钩悬于帷中，远望竟是一绝代佳人，近看却依然是一玉钩，才信其言。

翠衣国

某商人与同伴航海至一岛，游历时忘却归路，饿死于岩下，一灵不灭，飘然来到翠衣国。这里人不分贵贱，都穿翡翠裘。商人至，被任为客卿，又为他做翠衣，穿上即能飞翔，变成鹦鹉，常与国君在树间翱翔唱和。商人返乡探视时，在山中被人捉获，卖与成都人蒋十三。一日，有一鸲鹆来，与鹦鹉隔笼对谈。鹦鹉托它传诗一首，被蒋听到，心下不忍，就开笼放了鹦鹉。后蒋患病垂死，迷惘中见有人，身穿黑衣，嘴似鸟喙，带绿衣人驾一肩舆来，抬蒋前行。到了海上，蒋见波涛汹涌，心中惴惴不安。但其舆轻盈如同一叶，离水面仅一寻左右，毫无沾湿，行速如飞。到了地方，有人引吭高歌向其道谢。翠衣国主设宴于望祢亭，将蒋比作当年的祢衡，又取海中神露给他喝，其病即痊愈，再赠送他珠玉珊瑚无数，送他回家。

落花岛

申翊与海商合伙经商。因其年少，不惯海上风涛，竟病卒于船上。其魂在水面遨游。忽想起船上人曾提起“落花岛”，就前往游玩。转瞬间见一山，形状如同盆盂倒置，悬于波涛之际，色彩缤纷，香气浓郁，几百里外即可闻到。翊上岛，则见山径满布落花，厚积约有寸许。踏花前进，滑软如同茵褥，香气更盛。周围尽皆大树，枝上生花。又前行约数百步，花更茂盛，地上堆积也越厚，四望却并无屋宇人家。翊正心旷神怡之际，忽听有一娇声呵斥，原来是一美女子，责翊不该在此仙人之地逗遛。又出绝对让翊对。幸翊对上，得与女子同归至其家。所进食物惟花。翊不自知已为鬼，与女子两情款洽。女子一振衣，则群花皆落，玉体生辉。后觉翊为鬼，就以百花之液浸润其身，使翊肌骨坚凝，又以花为翊做衣，十分华丽漂亮。从此二人朝夕相处，衣食寝息皆不离花。数年后，翊忽思乡而返，家人都以为他是鬼，翊再三表白，才说服家人。后忽失其所在。

青眉

皮工竺十八，十六岁，其师常深夜出外饮酒不归。狐女青眉化作邻女来与竺相会，两人感情日笃。后青眉求竺娶己为妻，又实告自己本是狐仙，打消竺之顾虑，与竺同往常熟开设作坊，生意很好。青眉操持家务，任劳任怨。家境稍宽裕，竺渐渐懈怠，常与无赖交游，青眉劝之，不听。后竺险被人污辱，亏得青眉设计救出，于是迁居于山阳。青眉因家富可致使竺乱心，就不再开设作坊，让其荷担入肆营生，所得仅能糊口而已。竺渐渐不能忍受，背地里与市井无赖赌博。同巷某见青眉貌美，想夺取献给一富豪取宠，便暗做手脚，怂恿竺借巨资赌博，使竺万钱输尽，不能偿还，进而索要青眉以抵债。青眉便施法让竺急回故土，将江间一石化作己身来至富豪家，自缢而死，遗一血状，使富豪被依法惩处，而青眉则已同竺一起回到了故乡。

紫玉

学童金镛放学回家，经一老妪指引而赴门前植桃花处玩耍。金镛依言而行，得见一老翁并紫玉。与紫玉嬉戏无间。过了一年多，两人渐长大，情窦亦开，老翁禁止他们继续相处。金镛逃回家，而其家早已不是旧日形貌，其侄也已年过六旬。睡过一夜，早上起床时，觉颏下有须，白髯如丝，竟有一寸来长，身体也暴长，与成人一样了。又去寻找紫玉，得遇老妪，给金一镜，照过之后，又变成翩翩少年。又给他一条红绫，教他拿着向东南走，见有林木便望空拂之。金依言行事，得一物落地，化作丽人，竟是紫玉。二人同至一巨宅，老翁身穿吉服出迎，不再提及前事，便盛设锦筵，举行嘉礼，为二人成亲。

拾翠

汤汝亨虽擅长作词，而作时文却不精，故年近三旬，科场却终不能得意。同邑士绅孙某，家中有一女，貌绝美，尤喜词，偶得汤所作词，思慕不已。父母虽知其有意于汤，但以为汤老大无成，仅能作词而已，竟将女儿许给一富豪家。孙女有一贴身女婢拾翠，容貌与孙女相似，知道其心思，就托舅家把孙女抄录的汤生所作词及孙女的和韵之词送给汤生看，称愿嫁汤生，汤生以为遇见知音，欣然同意。拾翠临嫁前，见孙女，称愿与孙女易嫁。孙女同意。后拾翠担心汤生贫困，孙女会不安心于汤家，便让人探听二人情况，结果见二人如一对小书生，共案吟唱，了无倦色，根本不担心贫困。后来拾翠之夫死，也嫁给了汤生。

仙涛

贫家女仙涛，不愿作豪家之妾，要自缢而死，又不忍舍下其母。忽有一虎，载之到半山半水的某处，而并无相害之意。渐渐仙涛与虎熟悉，也不再害怕忌讳。虎暮出朝归，整天不到其他地方去，像是专与仙涛作伴一样，并且常找些佳果来作食物。时间长了，仙涛常骑虎而游，才知道这里环山带水，只有一条小路通向外面，而风景绝佳。仙涛似有羽翼一般，身轻如叶，常与虎嬉戏。在山林中时间久了，衣服破烂，至于后来裸身骑虎，也并不觉难堪。一日，忽思念其母，想要回家。一动此念，虎便知道了，且作人声告诉仙涛，她前生曾救虎归山，故欲解其困厄，与之同化地仙。但因其尘念不断，便只好送她回家了。仙涛于是复回到人世。因赤身裸体，夜间才敢出来，又误被一儒士于月光之下窥见。忽听到虎啸声，便有女衣袍等自空中掷下，得以返家。母女二人相见痛哭。由于被人看见其裸体，便告诉母亲，多方访得此人，嫁之。

镜儿

陕人邵续，其父为灵隐寺定心大师，邵搭船南下寻找，与一龚姓少年同行。往灵隐寺，龚请求同去。见大师，却责备邵续不该带镜儿来。邵不知其故，大师便说明，镜儿是一野狐，龚是其夫，二人爱欲纠缠，不能割舍，南归时遭水神伍相、范伯作梗，激起巨浪。镜儿便求与有大德的孝子邵续同船，果然风平浪静，如履平地。镜儿又求大师为其写“一切水土诸神不得拦阻”十字，以成就其姻缘。定心大师认为此狐风雅，又能识得孝子，便同意了他们的要求。

徐之璧

闽巨商徐之璧，遭遇战乱，在荆山中投宿于一人家，主人是仙人“懵懂公”，偶尔占得一卜，主与徐有婚嫁喜事，心里不太愿意，便施法术造“山中三异”来阻拦。徐接连看到数种异象，但终漠不动心，留连不去。懵懂公只得把女儿嫁给他，让他们回家。徐不想离去，以为此地甚好，懵懂公摇头不许，说自有佳处去。徐恍惚中像从悬崖上坠下，张开眼睛看时，身已在坦途，丽人迎面而立，笑对徐说:“你这一个龌龊商人，怎么修行得作了仙家女婿?”就与徐挑一僻静之处居住，渐渐学会吐纳之术，便辟谷不食了。

女南柯

诸生之少女黄婉兰，自幼聪慧，然体弱多病。一日与女伴同游花港，见水中之鱼五彩缤纷，随波逐浪，甚是恬适，就喟然叹道:“鱼水之乐，竟是如此!”水中有一鱼，正巧露出水面游戏，见黄女之美貌，许久才离开。黄女夜中梦到依蒲国王将她迎入水府，封她为后，如鱼得水。数日后，黄女旧病复发，王亲自料理汤药，悉心照顾，乃至荒废了国政。黄女力劝王出视朝政。吞舟之国王听说黄女美貌非凡，倾国兴师而来。王不得已，只好采纳婉兰之建议，只身前往，面斥其王说:“你们无道太甚，竟来拆散我鸾凤之好!”纵身投水而死。黄女惊恐万状，许久，才知是梦。回家后卧床不起，后入栖霞观中为尼，改名叫“悟枕”。

姜千里

武孝廉姜千里，轻财任侠，市井无赖之徒深为忌怕。有吴四、马氏夫妇，假意自愿卖身为奴，殷勤服役，姜大为喜爱。一夜有盗贼入侵，马氏报说其夫正与贼斗，被击伤将死。姜出门，马氏暗中击伤其足踝，姜顿时跌倒在地，被贼众殴打。姜并不知中计，反而更相信吴夫妇之忠心。后姜带吴一人行路，途中遇盗，姜正要射击，吴暗中伤其臂，姜方才明白其奸谋，中箭而逃，竟昏倒在地。后得剑仙顾阿惜出手相助，终于消灭盗贼首领，使无赖之徒不敢再动手。

春云

毕应霖才思敏捷，但不肯用功读书。与人同游菊园，人都对花饮酒，只有毕一人临风品茶，别具会心。有狐仙为爱女择婿，欲要找一雅人与之相配，见毕仪表非凡，又看到他所赋的菊花诗，心下暗自欣慕，便千方百计把爱女春云嫁给他。回娘家那天，毕与诸女赌博争胜，狐仙叹息道:“人不易知，这也是无可救药之俗啊!”起身隐于屏后。毕醉酒，见邻女春柳丰韵动人，以言词挑逗她，春柳就说春云实为狐，诱毕与之半夜私奔。而春柳实为鬼，两人交合后，毕觉阴冷之气直逼丹田，几乎毙命。幸得狐仙请雷神击死春柳，救活了毕。春云便谴责他说:“你把我作为异类，不珍惜旧姻缘，也该另寻新欢，怎么会甘心作鬼婿，自蹈死地!”毕眼见髑髅如雪，胆寒心悸。春云奉老父之命，离之而去。

宜织

柳家宝往城外探视其姑，行至一溪，忽听到有娇声自对面传来，见一美貌女郎在溪边浣纱，不觉心醉。女郎招他前来，宝便过桥与女郎共坐于柳树下。女郎自称姓令狐氏，名宜织，又将所浣之纱赠给他。自此以后，宝每到其姑家，必去寻访女郎。但只见溪水泛滥，并无桥梁，心下暗自惊讶。数旬后，父母为他聘定陆氏女，宝不甘心，就又渡水过溪寻访女郎。女之父令狐叟，留宿宝，并要宜织出来相见。后知二人有私情，大怒，限定宝于数日内来定婚姻，否则将置宜织于死地。宝回家用计退掉陆氏女，带宜织到其姑家。姑才知宜织是其从姊与狐所生，便玉成二人亲事。宜织也说起其父于今年春天时，忽让她去溪边浣纱，给她一个红箸，告诉她若有少年要过河，必须用这箸渡。宝才醒悟桥后来不见，都是狐翁之仙术所为。

秦吉了

巨家有鸣禽秦吉了，特别聪敏，能说人言，与一婢女朝夕相处，堪称知音。秦吉了担心她将来会被庸夫所辱，便伺机飞走，为她与梁绪传递信息。后在途中被弹丸击中，一命不存。婢则被同事进谗言告发，主人搜到梁绪之信，将婢拷打讯问，垂死之际，便将其装入棺材。秦吉了之魂便托梦梁绪，找到婢棺，救活了她，并将她迎娶为妻。

钟鼐

袁太守是明代循吏，有二幕宾钟氏兄弟甚贤能，太守把他们看作是自己的左膀右臂，推心置腹，不亚于骨肉之亲。二钟屡次帮助袁公破获疑案，整顿吏治，使得郡内政令清平。后袁公因得罪严世蕃，被解往京城，论罪要被处死，家人流放。钟氏兄弟藏匿于山谷之中，定计要保全其家，二人分头行事:大钟以石灰弄瞎一只眼，用石头砸伤一脚，毅然北行，投到某公主府中，多方营谋斡旋，终于把袁公救出陷阱；小钟为避嫌疑，先行自宫，再随夫人一同发配至滇南，含辛茹苦，极尽忠顺之事。