1、“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”说的好啊，看来我也的先学会“静”，再去教育下一代吧。
2、【第7句】→五十岁的时候，你大约还有些怀旧。那些老桌子，老柜子，旧衣服，旧鞋-----每搬一次家，就带它们一次，有些婆婆妈妈了。那些老同学，小伙伴，出生时候的旧房子，地头上那些蒿草，小时候打架，偷瓜-----历历在目，像过电影一样，重复着。
3、总之和五十多岁的女人聊天，从尊重开始，聊工作生活家庭孩子，兴趣爱好，以及肯定她，在生活中的地位和对事情的正确认知与恰到好处的判断力
4、＂夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。一个人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀。就不能成就大事业！
5、第一，嘴巴学甜一些。
6、诸葛亮的《诫子书》告诉我们许多人生道理：时间易逝，我们要学会珍惜。
7、【第9句】→五十岁的时候，你当年的万丈雄心会慢慢的消退，你明白了这个世界上有许多事情，不是你一厢情愿就能完成的。你明白了远处那虚幻的美景，也许还不如家乡小河边那平庸的景色。你吃遍了天下的山珍海味以后，最后发现你的肠胃还是喜欢吃母亲做的那一碗葱花手擀面。当你脱下西装革履的时候，还是喜欢穿上妻子为你做的对襟青布衫，和千层底布鞋。
8、哄50多岁女人要注意以下几点。
9、五十不惑，知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
10、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。就是说：做什么事都安静下来，不要浮躁。我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。学会静思以修身养性。只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。
11、生命的道路上永远没有捷径可言，只有脚踏实地走下去。
12、多谈风彩依旧免谈夕阳无限。更年期的尴尬，已经伤透了五十年女人的心，她们一般都很忌讳那个“老”字。
13、总之，心中志向明确，心中繁杂琐事就不会有太多干扰，简单朴素的生活又有助于志向明确，人生实现目标就容易
14、多谈实的免谈虚的。50岁女人成熟老练，通透人事，无论谈什么话题都要实实在在、合情合理，用哄小姑娘的那一套甜而无物的聊法会被嗤之以鼻。
15、夫君子之行，静以修身，俭以养德……”这就是东汉末年最伟大的政治家﹑军事家诸葛亮，在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。以后就成为历代相传的修审理志的名篇，这就是《诫子书》的前世今生了。
16、如若诸葛孔明在天有灵的话还不气的一佛出世，二佛再升天。这也是我苦苦思索不得其解的一个问题；现如今我们怎样教育下一代来奋追自己，超越自己？你想想，无论从智力，地位，各方面我们都无法与孔明相比，他都没有造就一位惊天地，泣鬼神的大英雄，我们怎么办？有人嗤之以鼻：“都什么社会哦？现在教育战线上师资雄厚，软硬件齐全，非过去可比。”我承认，这是一个不争的事实。不过你别忘了，当今社会物欲横流，不良网络的泛滥，若隐若现红灯区无穷的诱惑，更使的我们对下一代担心，对他们的教育倍感束手无策。
17、【第1句】→五十岁，我已走过了半个世纪。伴随着生日的到来，我的感触颇多——金钱、地位，在不经意中我经历了五十载的风雨洗涤。回首走过的路程，也曾经享有过幸福和快乐。那些曾经挥洒过的汗水和泪水，那些曾经有过的喜悦和遗憾，那些过往的点点滴滴，常让我回味，让我思绪万千，并因此而感慨。
18、《诫子书》在我们华夏各地都有余音，例如：湖北为了纪念诸葛亮亮举行了万人诵读《诫子书》的活动；我们还看了一段视频是诵读《诫子书》﹑表演《诫子书》﹑歌唱《诫子书》这三种形式；还有在军校的学生们们站得整整齐齐全校诵读《诫子书》
19、近乎“神人”的一朝宰相，为其儿子不可谓想的不周，教的不严，路不可谓指的不明，利害不可谓分得不清，其结果如何？
20、只有想不到的事，没有做不到的事。
21、得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。尽力而为之后，能够随遇而安，这就是最好的人生态度。人生这一路，遇到的人很多。小时候，有父母，有同学，有朋友；长大后，有同事，有家人。但大多人都只能陪伴我们走一段路，走着走着，我们突然发现：越来越多的人从我们的生命中退场，一直不离不弃陪伴着我们的，原来只有老伴
22、“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再过分追求结果。这里提到的天命是哲学的宇宙来源，属于一种形而上的思想本体范围。
23、《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书，是古代乃至现代著名的家训。这篇文章中诸葛亮告诉儿子成才的三个条件一是要立志“非淡泊无以明志，，非宁静无以致远”。
24、五十知天命的意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。这句话出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
25、在司马昭灭蜀汉之前，无论史书还是演义，我们基本上没有看到有关诸葛瞻其人其事的些许记载。这或许可以理解为：诸葛亮之子在父亲死后，近似于“隐士”，是“无闻”之“贤达”。直至司马昭派邓艾入川，兵临成都城下，才有诸葛亮之子诸葛瞻等人的出场。而此时的“智慧化身”之后，又是如何展示才华的呢？《三国演义》中的记载，可用“悲壮”两个字概括。他们先是用“先父的灵牌”吓了敌人一跳，趁乱打个小胜仗。但敌人一缓过神来，便以区区偷渡阴平的几万人马，杀得诸葛瞻全军片甲不留，可叹诸葛瞻这位“战神”之后，血涌战场，马革裹尸！你不能不称其“忠勇”，但又不能不叹其“何其哀也”。
26、给孩子谈珍惜时间。“少壮不努力，老大徒伤悲”，自然是人生无法躲避的法则。因为人生岁月就是在你身边一年年地流逝而去的。如果时间飞驰而去了，而你又没能取得学习与事业上应该有的成功，那么，你的意志就可能被时间消磨掉。而意志的消磨，则会让人在颓丧中一蹶不振，甚至终老而一事无成。因而，身为高中生的我们，要有“时间管理”的观念。每个人每天都拥有二十四小时，不多也不少，唯有管好时间，善用每分每秒，这样我们才不会蹉跎了岁月。
27、“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”.宁静才能够静思反省,修养身心,为官做人才能保持一种平和的心态,做到不受利诱,不受物惑.
28、第四，一定要学会支持她。
29、中国人跟孔子学。曾国藩在五十岁知天命的年龄时，放弃了手中是兵权。《道德经》中说“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也”，曾国藩位高权重，难免受到上面的猜疑防备，有人劝他更进一步发展，曾国藩看到危机，及时交出军队，功曾国藩认为，人生不需要太圆满，要留有缺憾才完美。
30、读《诫子书》有感
31、女人到了五十岁，人生已经走到黄昏阶段，看待问题也不会一概而论，她会运用经历过的所有思维来判断事物的好坏，用哲学思维来审视发生的和没有发生的关联，在她心里早就有定论。
32、《诸葛亮集》里有《诫子书》现与大家分享。
33、第三，真诚永远是最打动人的。
34、所以，最好别惹五十岁的女人，对女人少讲点道理多讲的爱！就会剩了很多哄的麻烦！
35、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
36、诫子书是诸葛亮留给自己儿子的一封家书，修身要宁静淡泊，养徳需简单朴素，心中要有志向，则淡泊处事，不使繁杂干扰其身，心中宁静，则会集中精力做事，生活简单纯朴，品格就能高尚其事
37、人的一生，可以有所作为的时机只有一次，那就是现在。
38、要想人前显贵，必得人后受罪。
39、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
40、【第18句】→五十岁，经常会想到奋斗几十年到底得到了什么、失去了什么，该做的大部分做了，有些没有能力做，不该做的稀里糊涂也做了一些，这就是你的轨迹轮廓。
41、【第16句】→五十岁,名利已不再是第一追求目标，更看重的是家庭和谐，父母健康，儿女成人。五十岁，知道自己有多大本事，可以做什么，不可以做什么，所以很少为了脸面找些不着边际的借口，也不会做太多的解释。
42、当生命的脚步即将迈向五十岁，该努力的努力过了，该放下的也都放下吧。
43、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
44、【第10句】→五十岁已提醒着自己，成长着，就意味着老了。如一片树叶渐渐地在风中摇晃，在风中飘散落地，然后成土、成烟。曾几何时，我在人生哲理的文字里，感伤弥漫。在那布满灰尘的容颜，迟钝的心潮里，无一不记载着岁月的我，且在我的心灵和身上留下那无情的印迹。
45、五十知天命，既是对五十岁人生经历的总结，也是对五十岁人生感悟的体现。
46、【第6句】→十岁，人们都说是收获的年龄，是开始享福的年龄。虽然在我生命的年轮里，每一轮都浸透着汗水，凝聚着操劳和奉献，也积淀了许多难忘的故事。但我是幸运而幸福的，我有一个幸福温馨的家和我深深爱着、也深爱我的爱人。有一个漂亮懂事的宝贝女儿。虽然岁月无情，光阴流逝，我的容颜和精气神却依然充满活力和生机。这一切让我明白：爱恨情仇、生老病死、困难挫折都是必然的，看开一切，笑对人生。
47、“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”.不要事事讲求名利,要耐得住清贫,守得住寂寞,努力提高自己的思想境界,做到视名利淡如水,视责任重如山.
48、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
49、【第5句】→五十岁的时候，你的头发和牙齿开始掉了，当掉第一颗牙的时候，你在那一刻还有些伤感，人老原来是从牙齿开始老的呀！手托一颗牙，你会想，这个东西是谁呀？他刚才还和我一起去接受荣辱，是我的一部分，但是现在说一声走，他就走了。
50、“夫君子之行，静已修身，俭已养德。非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，阴躁则不能治性。年与时弛，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”
51、【第17句】→五十岁的我学会了如何去面对，如何真正的去奋斗。学会了要用微笑来面对身边的人。在五十岁的伊始，我学会了用平和的心态看待身边的事，学会了告诉自己要多给自己机会，少发脾气，少抱怨。在五十岁的伊始，学会了要低调的做人，耐心的做事，学会容忍别人的错误，懂得宽容的智慧。在五十岁的伊始，学会了更加爱我的家人，学会了为她们担当，学会了如何做一个真正的自我。
52、《诫子书》是三国时诸葛亮写给儿子的一封信。从中读者会领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思。
53、知天命，是孔子最先有感而發。
54、【第14句】→五十岁以后，你将变得更成熟、更沉稳、更老练。在你一点头，一摇头之间，决定许多事，工作上的事和家庭里的事。但愿你安安稳稳走完这退休前的时光，不给社会和儿女留下任何遗憾。
55、【第4句】→五十岁，我步入了知天命的年龄，应该什么都懂了。但是，我却觉得许多似乎来的有点晚了。过了五十岁的生日，我已经不再那么豪迈了，特别是看到长大成人的女儿，忽然感觉到自己即将是一个无用武之地的人了。
56、“俭以养德”.以节俭培养自己的德行.审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着怡然的简朴生活,不会成为物质的奴隶.在鼓励消费的文明社会,党员干部仍然需要保持艰苦奋斗的优良作风.
57、【第15句】→人过五十，便进入了一个心静如水、成熟豁达的时段。好似秋风送爽的季节。浪漫的春色已经远去，夏日的热情渐渐淡化，展现在眼前的是一派金黄色的收获景象。不过，处在收获季节的五十岁之人，并不十分得意，大彻大悟才刚刚开始。金秋过后毕竟寒气一天天地袭来，你的热能开始和寒冷博弈。但是，我明白一个道理，幸福需要的是一个容易满足的心境，只有学会满足，才会真切地感悟到人生幸福。
58、【第8句】→十岁，人们都说是收获的年龄，是开始享福的年龄。虽然在我生命的年轮里，每一轮都浸透着汗水，凝聚着操劳和奉献，也积淀了许多难忘的故事。但我是幸运而幸福的，我有一个幸福温馨的家和我深深爱着、也深爱我的爱人。有一个漂亮懂事的宝贝女儿。虽然岁月无情，光阴流逝，我的容颜和精气神却依然充满活力和生机。这一切让我明白：爱恨情仇、生老病死、困难挫折都是必然的，看开一切，笑对人生。
59、第二，有共同爱好就会有共同话题。
60、【第3句】→五十岁的时候，你会觉得这个世界如一场梦幻一样，当年还是一个赤体的屁孩，打了一个瞌睡，一睁眼，发觉自己已经老了。你开始变得健忘，熟悉的人，熟悉的事，到了嘴边却什么也想不起来，怎么也说不出来。你必须重新进入那一种意境，脑子挣扎着，然后沉沉的记忆才被慢慢地唤醒。
61、《诫子书》主要围绕为学习论述，学习重在“静”。什么是静，非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水之间的舒适，也非寂静之所空荡无人的幽深，而是不受外在滋扰而坚守初生本色，秉持初心。只有内心平静，再大的磨难也会势如破竹。
62、【第11句】→五十岁的时候，你是不是还有些苍凉？心中那种崇高感和神圣感越来越少，长江后浪推前浪，一代更比一代强。那些后起之秀将脱颖而出，赶上你，超越你，你是喜？还是悲呢？
63、不惑是人们对一生中每个阶段的感悟，不惑就是人到50岁了，没有什么可以迷茫的了，告诉我们，在我们小以及年轻的时候，就应发奋努力，勇敢的不辞辛劳的为了自己的理想去奋斗，踏踏实实的走好自己的每一步，途中虽经历失败，但我们年轻可以重来，这样当近50时事业有成，再回头看看自己走过的路，虽艰辛，但不后悔，也不迷茫，否则等到50岁再去努力，就会感到迷茫了，因为人生短暂，青春易失，等到醒悟了再去努力，就来不急了，就晚了，
64、答：50多岁深度有品位经典哲理语句：
65、你要哄她，首先你惹她生气或者不开心了，取决你在她心目中的地位和爱的程度，下一步才能判断你惹她问题的大小和伤害的程度，如果她爱你，那么就很好哄，几句甜言蜜语，几个她喜欢的小礼物，就能搞定，如果她不是那么在乎你，你就要费老鼻子劲了，使出万般手段也不一定哄的好，因为她已经到了知性的年龄，会判断恩怨，懂得取舍，理解人性！
66、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非学无以广才，非志无以成学”。因为只有努力学习，多听、多看、多想才能增长自己的本领。同样在学习的过程中还要有毅力，只有坚强的毅志力，永不放弃，才能战胜学习中的困难。这一点我是颇有感触的，我平时既要学习学校的各门功课，又要学习钢琴。各种音乐理论知识，长时间的琴键练习有时真是让我想放弃。今天，读了《诫子书》，更让我坚定了“非志无以成学”的道理，今后我要常常用这句话勉励自己。
67、我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志，宁静致远”这句话，好好学习，多多采纳别人的好建议，长大后做一个建设祖国的栋梁之才。
68、每个人都有自己的命运，五十不惑，让我们遵循命运而行走，随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
69、《诫子书》中的“年与时驰”，告诉我们时光飞逝；“意与岁去”又告诉我们意志力会随着时间而消磨。
70、这是诸葛亮对人生苦短发出的最为沉重的叹息。作为对子女的教育及忠告，除了上面那些字字珠玑的人生哲理与感悟，还需要最具有人情味和人性观照的亲情语言。
71、二是要勤学，“非学无以广才，非志无以成学”。
72、五十岁的女人，如果你总是讲道理的话，人家会听不进去的，因为人家经历过很多事情。在这种情况下，男人需要做的就是了解中间女人的品格心理。只有你能够掌握女人的各种要求，然后对症下药才是最好的选择，
73、哄，看到这个词语我不由自主就想笑，不是苦笑，不是微笑，是发自内心开心的笑！
74、【第12句】→五十岁的时候，你的感恩之心油然而生。因你进入了被感恩的年段，更有感恩的体会了。父母生养了你，学校培养了你，社会接纳了你，朋友支持了你，上司提拔了你，爱人呵护着你。让你能够享受这春天的花，夏天的风，秋天的果，冬天的雪，每一天的日出和日落。感恩你大半生遇到了许多好人，感恩你经历了许多事，平凡的事和不平凡的事。
75、【第13句】→五十岁，既是一个重要阶段的结束，也是一个崭新阶段的开始，我们应该以清醒的头脑迎接它的到来。假如上天送给我们的是一张八十年的生命大卡，那么，我们已用过一多半。五十年悠然而过，生命里有喜有悲，有甜有酸，有恨有爱。值得欣慰的是不管怎么说，与那些英年早逝的同龄人相比，毕竟我们已“赚”到了五十年，还有什么可遗憾的呢？
76、三是要惜时,“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”。从中可见诸葛亮强调不论是立志还是学习都需要“静”，要克服“躁”，这也是我们现代的人应该学习的。
77、【第2句】→五十岁的时候，午夜的钟声响过，你迈入了五十岁的行列。五十岁了，尽管你有思想准备，还是感觉措手不及。你会觉得这个世界，不像二十岁时那么一地风光，也不像三十岁那样悲观失望，也不像四十岁那样一步一险。那么，五十岁的时候是什么样子呢？回答是，他就是事物本来的样子：世界上的一切都没有道理，他的发生就是他的道理。如此而已。熙熙攘攘皆为利来，熙熙攘攘，皆为利去。几千年的人类就是这样走过来的，那么就让他继续走好了。
78、三十而立，四十而迷茫，五十而不惑，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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