1、space
2、)明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
3、娘眠古息山，子落岳阳田，干里两相望，无时不泪涟。
4、扩展资料
5、见儿执手笑问多。
6、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
7、)父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉!忧心恻伤。——王昭君《怨词》
8、瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。
9、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
10、鸟鸣枝间唤梦人，
11、心寒卧衾梦回昨。
12、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。
13、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
14、)父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
15、泣问慈母今可安？
16、夜夜并卧心语说。
17、)儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
18、)四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
19、)低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
20、昔别蹒跚依依送，
21、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，
22、心灰神淡意黯然。
23、相挽回房絮絮语，
24、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
25、)父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
26、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
27、古体诗。是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
28、重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜.便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤.欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香.真无奈,倩声声邻笛，谱出回肠。
29、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
30、《母别子》【唐】白居易
31、春来枝头抽新绿，
32、丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽,语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也,觉后感赋。
33、思绪恍惚无着落。
34、此情不再泪如梭。
35、)雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
36、挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
37、近体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。
38、祭母诗词
39、古诗，即中国古代的诗歌，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，中国古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。
40、)人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
41、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
42、)镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
43、再回榻上梦难续，
44、)来时父母知隔生，重着衣裳如送死。——王建《渡辽水》
45、愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
46、)父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》
47、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
48、再无慈母门前盼，泪洒归途履如封。
49、瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?记绣榻闲时，并吹红雨;雕阑曲处，同依斜阳.梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转,未许端详。
50、)喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
51、慈母候儿门前坐，
52、恼怒急赶鸟无着。
53、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，
54、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
55、)一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——王建《古从军》
56、)袴襦砧动地，父母歌阛阓。——贯休《上孙使君》
57、)无父何?无母何恃?——诗经《小雅·蓼莪》
58、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
59、沈园二首
60、)老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
61、)提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
62、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。
63、)哀哀父母，生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪
64、)爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
65、今无母牵去影单。
66、梦中不见母音容，夜半醒来放悲声。
67、呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。
68、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
69、灵前泣别天地隔，
70、谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
71、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
72、抚像泣语泪涟涟。
73、柏翠风缓天碧蓝，
74、谁氏子唐代：韩愈
75、三七将至泪难止，
76、一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
77、力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
78、母别子，子别母，白日无光哭声苦。
79、临行坐母空床前，
80、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——出自元代：王冕《墨萱图·其一》
81、译文：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。
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