琴心三叠道初成

1、携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。

2、好士不尽心,何能保其身。

3、《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访》

4、海风吹不断,江月照还空。

5、唐·李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛/题北榭碑》

6、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

7、《送内寻庐山女道士李腾空》

8、《庐山谣寄卢侍御虚舟》

9、君寻腾空子,应到碧山家。

10、《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐.李白

11、琴心三叠道初成应该是生肖马。

12、窥觞照欢颜,独笑还自倾。

13、何处我思君,天台绿萝月。

14、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼

15、一声已动物皆静,四座无言星欲稀。--------《琴歌》唐代:李颀

16、琴心三叠道初成的意思是:修炼内心的三重道义初步成功。

17、而我乐名山,对之心益闲;

18、闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

19、荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。

20、这首诗是李白最后一次来到庐山所写,意思是站在山顶,天地波澜壮阔,大江一去不回,风景优美无限。

21、飞珠散轻霞,流沫沸穹石。

22、去去桃花源,何时见归轩。

23、望庐山瀑布

24、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

25、吾非济代人,且隐屏风叠。

26、空中乱潈射,左右洗青壁;

27、香炉瀑布遥相望,迥崖沓嶂凌苍苍。

28、苦笑我夸诞,知音安在哉。

29、初惊河汉落,半洒云天里。

30、大梁贵公子,气盖苍梧云。

31、蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。

32、今日云景好,水绿秋山明。

33、早服还丹无世情,琴心三叠道初成——唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

34、好为庐山谣,兴因庐山发。

35、中年不相见,蹭蹬游吴越。

36、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

37、翻译:闲来无事静静地抚摸着琴床,突然想起打开酒窖,取上一瓶好酒来独自品味。

38、西登香炉峰,南见瀑布水。

39、水舂云母碓,风扫石楠花。

40、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

41、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

42、明朝拂衣去,永与海鸥群。

43、《庐山东林寺夜怀》

44、诗意:僧人濬怀抱玉琴,走下了峨眉山。他为我抬手抚琴,我彷彿听到了万壑松涛回响的苍茫醇厚。琴声悠扬美妙,宛如潺潺流水,洗去我心中的郁闷;余音回响,汇入钟声。不知不觉,深山里天色已晚,秋天的云朵也更加暗淡。

45、早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

46、欲将心事付瑶琴——宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

47、邯郸能屈节,访博从毛薛。

48、翻译:如果说琴声发自琴,那把它放进盒子里为什么不响呢?

49、欻如飞电来,隐若白虹起。

50、翻译:拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。

51、先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

52、《登庐山五老峰》

53、“登高壮观”意思是:登高远望天地间壮观景象。出自《庐山谣寄卢侍御虚舟》,是唐代伟大诗人李白晚年的作品。全诗风格豪放飘逸,境界雄奇瑰玮,笔势错综变化,诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换,跌宕多姿,极尽抑扬顿挫之美,富于浪漫主义色彩。

54、落帽醉山月,空歌怀友生。

55、求仙诗:

56、霜清东林钟,水白虎溪月。

57、多君重然诺,意气遥相托。

58、九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

59、相思无终极,肠断朗江猿。

60、香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

61、昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。

62、《听蜀僧濬弹琴》

63、宴坐寂不动,大千入毫发。

64、唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

65、庐山谣寄卢侍御虚舟

66、都忘虎竹贵,且与荷衣乐。

67、黄云万里动风色,白波九道流雪山。

68、独坐幽篁里,弹琴复长啸。——唐·王维《竹里馆》

69、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

70、翻译:《折杨》和《黄华》这样的曲子才合流俗的口味,像《清角》这样的琴曲,晋平公怎配去听?

71、《九日》

72、手持绿玉杖,朝别黄鹤楼

73、会稽风月好,却绕剡溪回。

74、作者:李白

75、仍要鼓刀者,乃是袖槌人。

76、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

77、我寻青莲宇,独往谢城阙。

78、翻译:我要早服仙丹去掉尘世情,修炼三丹和积学道已初成。

79、翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

80、鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音——先秦·佚名《鼓钟》

81、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?----------《琴诗》宋代:苏轼

82、遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

83、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

84、天香生虚空,天乐鸣不歇。

85、《别东林寺僧》

86、笑别庐山远,何烦过虎溪。

87、五马入市门,金鞍照城郭。

88、仰观势转雄,壮哉造化功。

89、翻译:敲起乐钟声钦钦,又鼓瑟来又弹琴,笙磬谐调又同音。配以雅乐和南乐,籥管合奏音更真。

90、大盗割鸿沟,如风扫秋叶。

91、先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清

92、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

93、影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

94、东林送客处,月出白猿啼。

95、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

96、若无三千客,谁道信陵君。

97、登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

98、挂流三百丈,喷壑数十里。

99、且谐宿所好,永愿辞人间。

100、将琴代语兮,聊写衷肠——汉·司马相如《凤求凰》

101、一度浙江北,十年醉楚台。

102、翻译:独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

103、湛然冥真心,旷劫断出没。

104、若爱幽居好,相邀弄紫霞。

105、《望庐山瀑布其一》

106、云山海上出,人物镜中来。

107、影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

108、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

109、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼

110、俱飘零落叶,各散洞庭流。

111、、唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

112、翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

113、翻译:我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意。

114、【唐】李白

115、无论漱琼液,还得洗尘颜。

116、《巴人》谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》

117、夷门得隐沦,而与侯生亲。

118、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

119、答:龙。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。琴心三叠是道家术语,意思是练功练到心和气静,三丹田和积如一。这是修道成功的标志。道家认为丹田有三:在脐下为下丹田,在心下为中丹田,在两眉间为上丹田。琴,和的意思。叠,积的意思。

120、闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

121、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。

122、静拂琴床席,香开酒库门——唐·白居易《池上早夏》

123、黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。

124、救赵复存魏,英威天下闻。

125、中夜天中望,忆君思见君。

126、折杨皇华合流俗,晋君听琴枉清角——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》

127、一为迁客去长沙,西望长安不见家。

128、翻译:他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。

129、《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》

130、唐·崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼

131、客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

132、此诗先写作者之行踪,次写庐山之景色,末写隐退幽居之愿想;不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色,更主要的是表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境,流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊,进入飘渺虚幻的仙境,一方面又留恋现实,热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。

133、地远松石古,风扬弦管清。

134、李白写过庐山的诗有10首。分别如下:

135、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

136、遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

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