1、迁是贬谪的意思，迁客就是受贬谪的官员。
2、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
3、"迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎”一句为总写，领起下文两段对两种览物之情的描写。写来来往往的人很多，览物之情各有不同为作者写自己的观点做了铺垫，形成了对比。
4、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
5、迁客骚人的两种览物之情具体指：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。通俗点讲就是一个心情好一个心情不好。他们带着心情去看景，看到的景色固然一样，想到的却大不相同。都没有做到不以物喜不以己悲。范仲淹的《岳阳楼记》不仅思想境界高远，语言也极具特色，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“不以物喜，不以己悲”，以及“心旷神怡”、“气象万千”、“政通人和”、“一碧万顷”等名句成语，均出自这篇300余字古文中，不愧为千古名篇。
6、（1分）写两种感情的目的：通过这两种感情的对比，（1分）赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出了文章的主旨。（1分)
7、庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
8、岳阳楼记原文：
9、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
10、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
11、《岳阳楼记》的原文
12、予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
13、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
14、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
15、（1分）古仁人的感情：不以物喜，不以己悲。
16、时六年九月十五日。
17、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
18、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
19、迁客骚人的感情：以物喜，以己悲。
20、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
21、嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
22、王勃写的是滕王阁序。
23、《岳阳楼记》中表现迁客骚人喜悦的句子是：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。这句话的意思是，登上这座楼，就会心胸开阔精神愉快，荣耀和屈辱一起忘记了。拿着酒杯小饮面对着风，真是高兴极了。这是因物而喜，与“古仁人”的“不以物喜”形成鲜明的对比。
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