1、另见dòu
2、繁体字：讀
3、读[dòu]
4、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
5、造字法：言
6、简体字：读
7、依照文字念：读数（sh?）。读经。读书。宣读。朗读。范读。
8、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
9、字的念法：读音。读破。
10、笔画：10
11、详细释义
12、好读书,不求甚解。——晋·陶潜《五柳先生传》
13、又如:读法(诵读法令);读祝(祭祀时宣读祈祷文);读鞫(审判时,宣读起诉理由)
14、求学：走读。
15、拼音：dú
16、如:读大学;走读;半工半读
17、另见dú
18、籀书,抽释理解书的意义
19、语句中的停顿。古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句,今以逗号标志。也作“逗”
20、号而读之也。——《庄子·则阳》
21、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
22、题读始于唐,跋书起于宋。——徐师曾《文体明辨》
23、汉字结构：左右结构
24、读,诵书也。——《说文》
25、(形声。从言,卖声。本义:读书)
26、主人习其读而问其传。——《公羊传·定公元年》
27、看书，阅览：阅读。速读。默读。读者。
28、读,说也。——《广雅·释诂二》
29、读[dú]
30、楚人贫居,读《淮南方》。——邯郸淳《笑林》
31、读是繁体字讀的简体字，
32、文体名。属于题跋一类。用以记心得于书后,以备遗忘
33、相随观读,讽述以谈。——《论衡·谈天》
34、注音：ㄉㄨˊ
35、援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,不可胜记也。——晋·何休《春秋公羊注疏序》
36、读其书。——《孟子》
37、又如:读报;默读(不出声地读书);朗读;读律(学习法律);读画(用心鉴赏绘画的意境,风格);读过(读毕);读杂志;审读(审查阅读)
38、句读之不知,惑之不解。——唐·韩愈《师说》
39、则其读书也必专,而其归书也必速。——清·袁枚《黄生借书说》
40、简体部首：讠
41、宋体字，正楷字，仿宋体，毛体字，草书。
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