1、余秋雨，浙江余姚人，当代著名散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。著有《文化苦旅》《霜冷长河》《君子之道》等。他的书籍长期位居全球华文书排行榜前列，仅中国台湾一地，就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人最佳书奖、金石堂最有影响力书奖等一系列重大奖项。
2、第一式风霜扑面：天霜拳入门招式，用以积累霜气。
3、十四、在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心，在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定风范。——余秋雨《霜冷长河》
4、拖拖拉拉
5、十七、妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗？”我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。——余秋雨《霜冷长河》
6、四、名誉的裁断一旦产生，便是一把寒光逼人的双刃剑，正面功能和负面功能同淬一身。——余秋雨《霜冷长河》
7、《中国戏剧文化史述》作者：余秋雨
8、欢乐和忧愁；幸福与祸患：休戚与共，生死相依｜休戚相关，荣辱共存。
9、荣辱与共，汉语词汇，拼音是róngrǔyǔgòng，意思是光荣与耻辱共同分享与承担。荣辱：荣耀和耻辱，出自《霜冷长河·关于友情》：“很多被告和原告都是朋友，而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。”
10、二十九、世间最悲痛的事，莫过于好人自杀。只要稍稍闭眼一想，有一个原因就会立即浮现出来，并且几乎毫无争议地占据主要地位，那就是：为了名誉。为了名誉，这么多善良无辜的躯体居然愿意撕裂自己、殒灭自己，结束自己的存在状态，细细想来，实在让人震颤。有时在电视中看到世界某地一些动物在海滩边上或密林深处自杀，已经使我们难过得说不出话来，何况我们说的是人，而且是好人。逼迫好人自杀的一定是邪恶，但好人既然连死都不怕，为什么要去怕邪恶？可见还有一种比邪恶更为恐怖的力量横亘其间。——余秋雨《霜冷长河》
11、二十三、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。——余秋雨《霜冷长河》
12、余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“很多被告和原告都是朋友，而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。”
13、荣辱与共作谓语、定语；用于处事。
14、应该是“远涉重洋”。远涉重洋，汉语成语，拼音是yuǎnshèchóngyáng，意思是远远地渡过海洋。远涉重洋出处，余秋雨《霜冷长河·琉璃》：“她远涉重洋，多方拜师，尽倾资财，遍尝磨难。”例句，1、当年，爷爷为了生计远涉重洋，三十年后才回来。
15、三十一、假如人间的善恶爱憎无法分明，我宁愿漂浮在永恒冷寂的太空《霜冷长河》
16、二十、旅途中的文化感受，不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身，就会更大气。走在这样一条奇异的路上，我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的读书人。——余秋雨《霜冷长河》
17、第五式霜冷长河。
18、二十一、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。——余秋雨《霜冷长河》
19、余秋雨，当代中国文化史学家，文学家，散文家，作家，我国当代著名艺术理论家，国务院新闻办《中国网》专栏作家、专家。1968年，他毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。1662年开始发表作品，1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》，《千年一叹》，《行者无疆》等。
20、二十五、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。——余秋雨《霜冷长河》
21、二、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。——余秋雨《霜冷长河》
22、六、人们为种种界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界内，又何尝有一刻安心，结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。——余秋雨《霜冷长河》
23、十八、再高的职位，再多的财富，再大的灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。——余秋雨《霜冷长河》
24、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
25、基本信息
26、余秋雨《霜冷长河·壮士》：“松松垮垮地堆垒着，懒懒散散地流淌着，吵吵嚷嚷地热闹着。”
27、róngrǔyǔgòng
28、《中国戏剧文化史述》是1985年湖南人民出版社出版的图书，作者是余秋雨。该书是一部研究中国戏剧发展史的专著。
29、近义词:
30、反义词:兢兢业业
31、九、到底有没有/"无缘无故/"的爱？爱得不讲目的，不问理由，不求回报，不看脸色，不耍手段，不论亲疏，不划界限，不计安危，不管形态？——余秋雨《霜冷长河》
32、八、正这么想着，天却骤然凉了下来，月亮也从浊黄变成冷白，不知名的秋虫长叫一声，像个秋天了。——余秋雨《霜冷长河》
33、十六、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。——余秋雨《霜冷长河》
34、十一、与一般的成功者不同，壮士绝不急功近利，而把生命慷慨地投向一种精神追求。以街市间的惯性目光去看，他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此，他们也就以一种强烈的稀有方式，提醒人类超拔寻常，体验生命，回归本真。他们发觉日常生活更容易使人迷路，因此宁肯向着别处出发。别处，初来乍到却不会迷路，举目无亲却不会孤独，因为只有在别处才能摆脱惯性，摆脱平庸，在生存的边界线上领悟自己是什么。——余秋雨《霜冷长河》
35、余华《我能否相信自己》：“既然两个完全对立的看法都可以荣辱与共，其他的看法也应该得到它们的身份证。”
36、两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切
37、二十四、觉大多数的人生都是平常的，而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载？杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都是普通，那么就不要鄙视世俗、年岁、庸常岁序。不孤注一掷、不赌咒发誓、不祈求奇迹、不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世界上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。——余秋雨《霜冷长河》
38、第九招霜雪冰山。
39、二十八、魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长Www.ylsoa.Com瓜泽网，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。——余秋雨《霜冷长河》
40、懒懒散散作定语、状语；用于处事。
41、形容关系密切，利害相同。
42、中文名中国戏剧文化史述作者余秋雨类别戏剧语言湖南人民出版社出版社湖南人民出版社页数499页开本大32出版时间1985年装帧平装版次第1版其他胶版纸统一书号10109-1969
43、二十二、其实，任何一段历史都太粗糙、太混杂，都需要烧冶，烧冶历史的结晶，烧冶历史的琉璃，而历史的琉璃就是文明。用火烧，更用心烧，于是，在历史变成琉璃的同时，生命也变成了琉璃。这两重窑变的成果，是人类真正的珍宝。于是，当冲天的烟雾飘散之后，有一双纤纤素手在仔细捡拾。——余秋雨《霜冷长河》
44、第四式霜雪纷飞：拳带扭紧，力透人骨，中者筋骨立断。
45、七、赵明诚、李清照夫妇俩在青州十余年的购书、猜句、罚茶的风雅生活，正是在暂离升沉荣辱漩涡后的一湾宁静。他们此时此地所达到的境界，好像已经参破红尘，永远不为是非所动了，但事实并非如此。名誉上的事情没有止境，你参破到什么程度，紧接着就有超过这一高度的骚扰让你神乱性迷，失去方寸。就像是催逼，又像是驱赶，非把你从安宁自足的景况中驱赶出来不可。——余秋雨《霜冷长河》
46、挟洋自重，指倚仗外国的势力抬高自己的身份、地位。
47、意思指人懒惰散漫
48、三、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。——余秋雨《霜冷长河》
49、挟洋自重
50、意思是关系紧密，一荣俱荣，一损俱损
51、二十七、为什么把择定终身的职贵，交付给半懂不懂的年岁，为什么让成熟的眼光，延误地出现在早已收获过了的荒原，这种年龄上带来的错位,人类大概永远也不可能逆转。——余秋雨《霜冷长河》
52、一、一切疯狂总隐藏着胆怯，而极度的胆怯又会转化为疯狂。——余秋雨《霜冷长河》
53、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。
54、三十二、同样，若要找出不受时空限制的名誉原则，大致也只有以下四项而已——一，对人类的由衷慈爱——有了这一项，人们可以原谅当事人的其他缺点；二，在一时不被人们理解而遭受攻击的时候，继续为社会的未来作出贡献；三，面对世间邪恶，敢于抗争；四，勇于维护群体的体面和尊严。其他名誉，大多由这几项派生出来，如果全然无关，就不必过于在意了。我知道作这种一二三四的罗列在散文写作中十分犯忌，但不这样又难以说明，在名誉上值得我们认真考虑的问题并不太多。——余秋雨《霜冷长河》
55、冲绳岛北部人民把甘蔗装上船，千里迢迢，远涉重洋，运往东京。
56、第六式霜痕累累：以至寒之霜拳疯狂攻向敌人，中者必定伤痕累累。
57、梅恋雪寒梅绽放落寞独自聆听月色暮雪正漫天飘落幻化作霜冷长河谁在读几世的纠葛谁在轻唱地老天荒的离歌是谁在拨弄寒风轮回着骄傲让万里银妆寂寥冷香颜色我不愿错过哪怕飞舞沦落纵然心残梦碎天地嘲讽我的执着不愿作过客要与你相拥交错含笑殉葬于红尘雪中的承诺无悔承诺听我说听我来诉说诉说电光石火懵懂的忐忑诉说（那）从此海角天涯的漂泊斑驳记忆中长恨光阴清澈我不愿错过哪怕飞舞沦落纵然心残梦碎天地嘲讽我的执着不愿作过客要与你相拥交错含笑殉葬于红尘雪中无悔承诺我不愿错过哪怕飞舞沦落纵然心残梦碎天地嘲讽我的执着不愿作过客与你相拥交错含笑殉葬于红尘雪中的承诺无悔承诺
58、《冰河》是2014年北京联合出版公司出版的图书，作者是著名作家余秋雨。该书讲述了孟河为报恩情冒名代考，却中了状元，引出一连串扑朔迷离的意外和磨难的故事。
59、十、与谬误辩论，很可能获得真理;与无聊辩论，只可能一起无聊。——余秋雨《霜冷长河》
60、第十式傲雪凌霜：这是天霜拳的绝招，也是最为强劲的一招，一招四式（傲立孤峰、雪岭寻梅、凌云压顶、霜河倒影），寒气弥漫，四下五丈之内都被冻成冰霜
61、十九、对他这么一个要么中止，要么高效的人来说，太知道无聊是什么。——余秋雨《霜冷长河》
62、十三、我曾在阴暗面中困惑过、痛苦过，但后来终于明白，友情的来去是一个探测仪，告知你与原先进入的那个层面的真实关系。如果在一个领域，一群朋友突然没有理由地冷眼相对，栽赃构陷，那就意味着你可以离开了。你本来就不应该出现在这里，临时给你的笑脸只是索取和探询，等探询明白，索取完毕，彼此就无法调和了。你的存在只能给这个领域带来不安宁，而你住在这个领域中也非常不安全，那就应该上路。昨日的友情，早已消失在黄昏的牛粪火中，繁星在天，眼前隐约有一条出山的路。不必告别，不要留话，这一切都失去了意义，快步离开要紧。——余秋雨《霜冷长河》
63、第七式霜凝见拙：此招精妙之处乃是承接霜痕累累所出，使敌人伤处冰封，关节僵硬，任人宰割。
64、曾朴《孽海花》第四回：“公坊披着件夏布小衫，踢着鞋在卧室里懒懒散散地迎出来道：‘什么独乐不独乐的乱喊？’”
65、二十六、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。——余秋雨《霜冷长河》
66、第三式霜结中霄：在霜结的雾气中隐藏身姿攻其不备。
67、十二、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。——余秋雨《霜冷长河》
68、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。
69、三十、虽叹行路难，亦作逍遥游如此身寄星云，行及八荒——余秋雨《霜冷长河》
70、同义词：荣辱与共
71、一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
72、第八招披霜拨露。
73、五、他们或许也想对这种背后的名誉做点什么，没想到刚刚走近前去就不得不止步，因为一眼就可看出，那是一个无法喧嚣的领地。——余秋雨《霜冷长河》
74、第二式霜寒抱月。
75、江湖传言天霜拳克排云掌，排云掌克风神腿，风神腿克天霜拳，不知是真是假，三分神指，雄霸自创的绝学，克制天霜拳，排云掌和风神腿的武功。三分归元气，纳拳掌腿三绝（天霜拳、风神腿、排云掌）于一体，所谓三绝各取一分归融于一，即为三分归元，
76、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。
77、休戚相关:
78、十五、恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。衰世受困于谣言，乱世离不开遥言，盛世不在乎谣言。那么，说了千言万语，我们能够做的事情，也许只有一件:齐心协力，把那些无法消灭的谣言安置到全世界都不在乎的角落。因为，我们至少应该争取成为智者，而且曾经从衰世走出。——余秋雨《霜冷长河》
79、指双方关系密切，利害一致，荣誉或羞辱相同承受。
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