1、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”之喻，何等灵动贴切。
2、榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
3、少无适欲韵，性本爱丘山。
4、误落尘网中，一去三十年。
5、暧暧远人村，依依墟里烟；
6、通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”就是一首融情入景，景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念。诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来。
7、唐·孟浩然
8、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
9、开荒南野际，守拙归园田。
10、野外罕人事，穷巷寡轮鞅；
11、错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。
12、那么，诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢？
13、《夏日浮舟过陈大水亭》
14、试携子侄辈，披榛步荒墟。
15、他阐释的是至理。他理解到的，就是他付诸实施的。他耿直，不孤介；他随和，不趋俗。他从不炫耀，也无须掩饰。辞官场不慕清高，本“性”难易也；乐躬耕为的使心“愿无违”；避交游只图弃“绝尘想”；悲人生，因为他留恋这短暂、充实的生活。“著文章自娱，颇示己志。”(《五柳先生传》)我写我心，仅此足矣。
16、诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分。诗人怀着意满志得，甚至是带点炫耀的心情造访故友。子侄与俱，笑语不断，披榛寻径，健步而前。他要同故友共忆曩时岁月，向他们倾诉心曲，同他们畅饮几杯……然而，展现在他眼前的，是“井灶有遗处，桑竹残朽株”的残破景象，听到的是故友“死没无复余”的噩耗。一向通达的诗人也不禁陷入了“人生似幻化，终当归空无”的深沉哀伤之中。
17、门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
18、桑麻日已长，我土日已广，
19、他拣选的是“易”字。
20、所以，第五首写归来，“怅恨独策还”，虽仍有子侄跟随，诗人却不愿多言，形同孤雁，踽踽“独”行；“崎岖历榛曲”，一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫。诗人“怅恨”什么呢？惆怅的是人生必然的幻化，恼恨的是自己的不悟。如果早离官场，多同故友相聚些时日，不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临？
21、这就是我们常说的把握诗歌意象。如白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”“枫叶”、“荻花”、“秋”三个意象不光点明了景物、时节，还通过这三个意象特有的属性渲染了送别时的环境氛围和诗人忧伤的情绪。古诗意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。（参见《名师伴你行》277页《古诗中常见的意象》。）
22、深林人不知，明月来相照。2、《春日田园杂兴十二首》宋·范成大柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。买山水荷花风景_上天猫电器城_品类齐骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。系牛莫系门前路，移系门西系碡边。寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。3、《晚春田园杂兴十二首》宋·范成大紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。4、《夏日田园杂兴》宋·范成大（一）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。（二）五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。（三）二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。（四）百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。（五）小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。（六）下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。（七）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。（八）槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。（九）黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。（十）千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。（十一）采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。（十二）蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？
23、久在樊笼里，复得返自然。
24、四时田园杂兴宋·范成大
25、“暧暧远人村，依依墟里烟。”远村隐约迷茫，而诗人久久地伫立凝望，不正见出那心理上的切近？炊烟袅袅，天宇苍茫，这同诗人大解脱之后那种宽敞的心境是多么和谐。王维也很企慕这种意境，《辋川闲居赠裴秀才迪》诗云：“渡头余落日，墟里上孤烟。”惜乎刻意的观察终不及渊明无意中的感受，斟酌的字眼儿也有逊于渊明用字的浑朴天然。
26、归园田居五首（其二）
27、一世异朝市，此语真不虚。
28、“方宅十余亩，草屋八九间。”枯燥的数字一经他化入诗中，就被赋予无限活泼的生命力。一般地说，计数不确是乡里人的一种习惯；特殊地说，它不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适澹泊？
29、乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的。但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情。“闻多素心人，乐与数晨夕。”(《移居》)诗人不惜一身清苦，儿辈“幼而饥寒”（《与子俨等疏》)，而孜孜以求的，正是这种天地间的真情。
30、相见无杂言，但道桑麻长。
31、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
32、徘徊丘垅间，依依昔人居；
33、-饮酒·结庐在人境晋·陶渊明
34、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
35、关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
36、体味诗歌情景交融的意境。
37、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
38、井灶有遗处，桑竹残朽株。
39、常景、真情、至理、易字，这就是渊明的艺术情趣，这就是渊明一生的艺术写照。
40、薪者向我言：“死没无复馀”。
41、“方宅十余亩，草屋八九间。”其中洋溢着一种故园依旧、“吾爱吾庐”的一往深情。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑。眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣。诗人在同无知的草木交流着感情。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的“清琴”、“异书”。嵇康把“人间多事，堆案盈几”，“宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎”(《与山巨源绝交书》)视为不堪为官的理由。诗人在这里，也似在有意无意之间地用了“尘杂”这个字眼。他告诉我们，从前苦于应对“尘网”的一切，都没有、也不会再有了。从这个意义上说，确有点儿“虚室”之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排、支配的生活。
42、“漉我新熟酒，只鸡招近局。”这一“招”多么传神!足不出户，隔墙一呼，而知邻曲必不见怪，招之即来。相形之下，反觉“故人具鸡黍，邀我至田家。”(孟浩然《过故人庄》)之为繁缛了。
43、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
44、日入室中暗，荆薪代明烛。
45、板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
46、到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
47、水亭凉气多，闲棹晚来过。
48、怅恨独策还，崎岖历榛曲。
49、《归园田居·其一》
50、“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”我看这两句都应该倒过来理解：“为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷”。须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊。诗人从官场退居到“野外”，从“野外”退处到“穷巷”，“白日掩荆扉”，又冥坐室中，“对酒绝尘想”。层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽。诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢？不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界：
51、时复墟曲中，披草共来往；
52、把握形象的特征和寓意。
53、如果我们此刻问渊明：“酒有何好，而卿嗜之？”想来他也定会回答我们“但不得酒中趣尔”。是啊，这“酒中趣”太丰富、太玄妙了：它消除了诗人一天的疲劳；它排解了访友不得的余哀；它使诗人感受到了生活的真趣；使诗人重又乐观起来，达观起来；它也加深了诗人同邻曲的理解和感情。主客俱欢，频频举觞；暮色降临，诗人胡乱燃起荆柴，学一个“秉烛夜游”。满屋烟火之气不仅不使人感到穷酸，反而平添了热烈亲切的气氛。什么人生如寄之悲，什么故旧凋零之叹，一霎时都悄悄地消融在这人生真谛的通达领悟之中了。
54、有的论者很乐于称道渊明胸中的“无一点黏着”，其实，“黏着”还是有的。即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有“奚惆怅而独悲”之句吗？就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的。真正纯净的灵魂不会是与生俱来的(尽管诗人一再宣称他“少无适俗韵，性本爱丘山”)，而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。
55、漉我新熟酒，只鸡招近局。
56、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
57、“(桓)温尝问君(孟嘉)：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。’”
58、返景入深林，复照青苔上。
59、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
60、少无适俗韵，性本爱丘山。
61、“欢来苦夕短，已复至天旭。”新的一天开始了，而刚刚开始的新生活不也正如这旭日一般灿烂？这两句是全诗传神的点睛，是乐章的主旋律，是生活的最强音。
62、从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
63、山水田园诗（一）：
64、“山涧清且浅，遇以濯吾足。”词因景设，意随词转，暗暗传出心境的微妙变化，大匠运斤，不见斧凿之痕，足当“行云流水”之誉。
65、常恐霜霰至，零落同草莽。
66、狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
67、种豆南山下，草盛豆苗稀。
68、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
69、《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。
70、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
71、方宅十馀亩，草屋八九间；
72、衣沾不足惜，但使愿无违！
73、他描绘的是常景。茅舍草屋、榆柳桃李、南山原野、犬吠鸡鸣，这些在高贵的世族文人看来，也许是难登大雅的，诗人却发现了蕴含其中的朴质、和谐、充满自然本色情趣的真美。
74、晋义熙二年，亦即陶渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒。
75、方宅十余亩，草屋八九间。
76、欢来苦夕短，已复至天旭。
77、至若“桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽”；“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”；“人生似幻化，终当归空无”诸句，风韵天然，如谣似谚，几与口语无异。
78、住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
79、他抒发的是真情。他不是以鉴赏者那种搜奇猎异、见异思迁、短暂浮泛的感情去玩赏，而是以一种乡土之思去体察、去颂赞。所以，他的感情执着、浑厚、广阔、专注。周围的一切都是他生活中无言的伴侣，启动他心灵深处的共鸣。
80、从“漉我新熟酒，只鸡招近局”来看，诗人显然已经抹去了笼罩心头的不快的阴云。酒以陈为美，而“新熟酒”一词，一是说明家无余财，二也在点明诗人此刻“喝酒如狂”的迫切心情。这不禁使我想起诗人所著《晋故征西大将军孟府君传》一文中那段有趣的对答：
81、空山不见人，但闻人语响。
82、户庭无尘杂，虚室有余闲。
83、“时复墟里人，披草共来往。”他虽无“三径”之设，却自有同道频繁来往。“相见无杂言，但道桑麻长。”他们共有一个心爱的话题。
84、归园田居五首（其四）
85、过故人庄唐·孟浩然
86、归园田居五首（其一）
87、暧暧远人村，依依墟里烟。
88、鹿柴唐·王维
89、借问采薪者：“此人皆焉如？”
90、归园田居五首（其三）
91、户庭无尘杂，虚室有馀闲。
92、诗人的一生并非一帆风顺，他的心中也不是消弭了一切矛盾的静穆世界。诗人的可贵之处在于，在与世族社会相对立的理想田园世界中，他终于发现了自己人格的尊严，朋友的挚情，无地位尊卑、无贫富悬殊差别的人际关系，无尔虞我诈、相互倾轧的人生理想。这是陶诗思想意义的集中反映，也是陶诗平实、质朴、清新、自然风格的源泉。
93、归园田居五首（其五）
94、“久在樊笼里，复得返自然。”“久”与“三十年”相映，“樊笼”与“尘网”相映，“自然”与“性”相映，而以一“返”字点明了“魂兮归来”的乐趣。是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的“清节”，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿。
95、久去山泽游，浪莽林野娱。
96、幽赏未云遍，烟光奈夕何。
97、——“山涧清且浅，遇以濯我足。”
98、欲济无舟楫，端居耻圣明。
99、白日掩荆扉，虚室绝尘想。
100、野童扶醉舞，山鸟助酣歌。
101、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴
102、长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
103、正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场。“误落尘网中”，就很有点引咎自责的遗憾意味。而“一去三十年”，则不是几次出仕时间的累计，而是在对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然、释然了。
104、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
105、也许是因为访友不得的余哀，也许是因为旅途的困顿劳乏，诗人在溪涧边坐下来小憩片刻。这溪水清澈见底，直视无碍；濯足水中，顿时，一股凉意流遍全身，也使他从纷繁的思绪中清醒过来。他仿佛又从悲哀的幻梦中回到了现实中来。我不是到底归来了么？“悟已往之不谏，知来者之可追。”(《归去来兮辞》)人生固然短暂，我不是还有所余无多的宝贵时日？昔人固已凋零，我不是还有许多“披草共来往”的友人？
106、八月湖水平，涵虚混太清。
107、山涧清且浅，遇以濯吾足。
108、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 2、《春日田园杂兴十二首》 宋·范成大 柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。 坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。 土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。 舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。 高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。 桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。 老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。 巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。 社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。 青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。 骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。 系牛莫系门前路，移系门西系碡边。 寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。 一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。 郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。 日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。 步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。 随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。 种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。 已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。 吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。 今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。 桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。 溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。 3、《晚春田园杂兴十二首》 宋·范成大 紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。 自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。 湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。 斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。 胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。 鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。 湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。 薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。 新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。 百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。 三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。 犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。 污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。 不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。 茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。 采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。 海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。 荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。 谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。 牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。 雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。 老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。 乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。 小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。 4、《夏日田园杂兴》 宋·范成大 （一） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 （二） 五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。 稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。 （三） 二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。 饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。 （四） 百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。 桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。 （五） 小妇连宵上绢机，大耆催税急於飞。 今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。 （六） 下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟； 地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。 （七） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 （八） 槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。 三公只得三株看，闲客清阴满北窗。 （九） 黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香； 借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。 （十） 千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。 家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。 （十一） 采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租。 （十二） 蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。 不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？ 5、《秋日田园杂兴十二首》 宋·范成大 杞菊垂珠滴露红，两蛩相应语莎丛。 虫丝罥尽黄葵叶，寂历高花侧晚风。 朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃。 男解牵牛女能织，不须徼福渡河星。 橘蠹如蚕入化机，枝间垂茧似蓑衣； 忽然蜕作多花蝶，翅粉才乾便学飞。 静看檐蛛结网低，无端妨碍小虫飞。 蜻蜒倒挂蜂儿窘，催唤山童为解围。 垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。 牋诉天公休掠剩，半赏私债半输官。 秋来只怕雨垂垂，甲子无云万事宜。 获稻毕工随晒谷，直须晴到入仓时。 中秋全景属潜夫，棹入空明看太湖。 身外水天银一色，城中有此月明无。 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴； 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。 不惜两钟输一斛，尚赢糠核饱儿郎。 菽粟瓶罂贮满家，天教将醉作生涯。 不知新滴堪篘未？细捣枨虀买鱠鱼， 细捣枨虀卖脍鱼，西风吹上四腮鲈。 雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。 新霜彻晓报秋深，染尽青林作缬林。 惟有橘园风景异，碧丛丛里万黄金。 6、《冬日田园杂兴十二首》 宋·范成大 斜日低山片月高，睡余行药绕江郊。 霜风捣尽千林叶，闲倚筇枝数鹳巢。 炙背檐前日似烘，暖醺醺后困蒙蒙。 过门走马何官职，侧帽笼鞭战北风！ 屋上添高一把茅，密泥房壁似僧寮。 从教屋外阴风吼，卧听篱头响玉箫。 松节然膏当烛笼，凝烟如墨暗房栊； 晚来拭净南窗纸，便觉斜阳一倍红。 乾高寅缺筑牛宫，巵酒豚蹄酹土公。 牯牸无瘟犊儿长，明年添种越城东。 放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。 坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！ 拨雪挑来踏地菘，味如蜜藕更肥醲。 朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。 榾柮无烟雪夜长，地炉煨酒暖如汤。 莫嗔老妇无盘飣，笑指灰中芋栗香。 煮酒春前腊后蒸，一年长飨瓮头清。 廛居何似山居乐，秫米新来禁入城。 黄纸蠲租白纸催，皂衣旁午下乡来。 长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。 探梅公子款柴门，枝北枝南总未春； 忽见小桃红似锦，却疑侬是武陵人。 村巷冬年见俗情，邻翁讲礼拜柴荆。 长衫布缕如霜雪，云是家机自织成。 7、《秋中雨田园即事》 唐·耿湋 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。 为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。 乱流发通圃，腐叶着秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。 空馀去年菊，花发在东篱。 8、《独坐敬亭山》 唐·李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，唯有敬亭山。 9、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 10、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 11、《过灵石三峰》 宋·陆游 奇峰迎马骇衰翁，蜀岭吴山一洗空。 拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中。 12、《剑门道中遇微雨》 宋·陆游 剑门道中遇微雨，衣上征尘杂酒痕， 远游无处不消魂。此身合是诗人未？ 细雨骑驴入剑门。 13、《临安春雨初霁》 宋·陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 14、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 15、《登江中孤屿赠白云先生王迥》 唐·孟浩然 悠悠清江水，水落沙屿出。 回潭石下深，绿筿岸傍密。 鲛人潜不见，渔父歌自逸。 忆与君别时，泛舟如昨日。 夕阳开晚照，中坐兴非一。 南望鹿门山，归来恨如失。 16、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 17、《彭蠡湖中望庐山》 唐·孟浩然 太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。 中流见匡阜，势压九江雄。 黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。 香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。 寄言岩栖者，毕趣当来同。 18、《秋登兰山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 19、《田园作》 唐·孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先尚恬素。 卜邻近三径，植果盈千树。 粤余任推迁，三十犹未遇。 书剑时将晚，丘园日已暮。 晨兴自多怀，昼坐常寡悟。 冲天羡鸿鹄，争食羞鸡骛。 望断金马门，劳歌采樵路。 乡曲无知己，朝端乏亲故。 谁能为扬雄，一荐甘泉赋。 20、《万山潭作》 唐·孟浩然 垂钓坐磐石，水清心亦闲。 鱼行潭树下，猿挂岛藤间。 游女昔解佩，传闻于此山。 求之不可得，沿月棹歌还。 21、《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 22、《夏日浮舟过陈大水亭》 唐·孟浩然 水亭凉气多，闲棹晚来过。 涧影见松竹，潭香闻芰荷。 野童扶醉舞，山鸟助酣歌。 幽赏未云遍，烟光奈夕何。 23、《归园田居·其一》 晋·陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 24、《归园田居·其二》 晋·陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲人，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 25、《归园田居·其三》 晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 26、《归园田居·其四》 晋·陶渊明 久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘垄间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残圬株。 借问采薪者，此人皆焉如？ 薪者向我言，死没无复余。 一世异朝市，此语真不虚。 人生似幻化，终当归空无。 27、《归园田居·其五》 晋·陶渊明 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，可以濯吾足。 漉我新熟酒，只鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 28、《春中田园作》 唐·王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅思远客。 29、《积雨辋川庄作》 唐·王维 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 30、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 31、《山中》 唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 32、《田园乐·其一》 唐·王维 厌见千门万户，经过北里南邻。 官府鸣珂有底，崆峒散发何人。 33、《田园乐·其二》 唐·王维 再见封侯万户，立谈赐璧一双。 讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。 34、《田园乐·其三》 唐·王维 采菱渡头风急，策杖林西日斜。 杏树坛边渔父，桃花源里人家。 35、《田园乐·其四》 唐·王维 萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。 牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。 36、《田园乐·其五》 唐·王维 山下孤烟远村，天边独树高原。 一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 37、《田园乐·其六》 唐·王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 38、《田园乐·其七》 唐·王维 酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。 南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。 39、《渭川田家》 唐·王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 40、《新晴野望》 唐·王维 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 41、《终南别业》 唐·王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 42、《终南山》 唐·王维 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 43、《山中寡妇》 唐·杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 44、《观田家》 唐·韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓禀无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 45、《野老歌》 唐·张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁倚空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 46、《答陆澧》 唐·张九龄 松叶堪为酒，春来酿几多。 不辞山路远，踏雪也相过。
109、《望洞庭湖赠张丞相》
110、新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始。也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，“草盛豆苗稀”，耕耘欠佳。这里流露出来的是一种自惭、自勉之情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤。他清除“荒秽”，也是清除心中的杂念。除去了杂草，心中也就宽慰了一些，见出我还是那个“性本爱丘山”的我，还是那个乐于为农，也能够为农的我。荷锄夜归，心情傲然，举头仰望，皓月当空，诗人很像一个凯旋的士兵。辛苦是有的，但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足。
111、人生似幻化，终当归空无。
112、涧影见松竹，潭香闻芰荷。
113、远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
114、通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣，包容到他浑涵汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
115、刘勰《文心雕龙·练字》云：“自晋来用字，率从简易，时并习易，人谁取难。”但真正练易字而臻于化境者，其唯渊明乎!
116、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
117、道狭草木长，夕露沾我衣；
118、晋·陶渊明
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