1、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
2、银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。
3、这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇的愤激之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”以奔腾万里黄河水一去不返喻人生易逝。
4、这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉，描摹传神。在一个深秋凄清的早晨，水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，诗人踏着浓霜而来，伫立河边，凝神“伊人”的一方，惆怅不已！一忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到；一忽儿顺水而下，却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使"伊人"高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。蒹葭白露的苍茫意境，一水相隔的痛苦无望，令千百年后的读者仍为之惆怅不已。
5、海浪:人生的起伏。
6、海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲。
7、水是时光流逝的隐喻。
8、古诗词中常见意象的象征意义一、草木类：
9、水在古诗词里有六种常见意象，离愁、豪情、沧桑。
10、杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
11、天生我材必有用，千金散尽还复来。
12、一、爱情的象征。如《诗经·秦风·蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯回从之道阻且长。溯流从之，宛在水中央”。蒹葭、白露的苍茫意境。
13、此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。“仍怜故乡水，万里送行舟。”诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍，写出作者浓浓的思乡之情，与惜别之情，言有尽而情无穷。
14、李白《渡荆门送别》
15、杜鹃鸟:古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
16、英雄:追慕自愧自叹。
17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
18、松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
19、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
20、绿:希望活力和平。
21、东风:春天美好。
22、寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
23、溯流从之，宛在水中央。
24、松:松树是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征着坚贞和在任何情况下保持高洁的品质。
25、高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
26、蒹葭苍苍，白露为霜。
27、《诗经·蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”——意中人若即若离，忽隐忽现，可望而不可及。
28、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
29、溯洄从之，道阻且长。
30、江水:时光的流逝。
31、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
32、)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感
33、雪:纯洁美好环境的恶劣。
34、子规:悲惨凄恻。
35、王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
36、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
37、(孤)雁:孤独思乡消息。
38、古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条。
39、二、离愁别意
40、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
41、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
42、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
43、柳宗元在古诗文创作方面曾经做过这样的总结：“文者以明道”，直接点出了文章创作的最根本出发点——明道。这份道就是作者所要表达的思想，体现在古诗当中就是我们所说的意象。从这一点看意象肯定是在诗人创作这一首诗的那一刻就已经确定。
44、一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
45、梅:傲雪坚强不屈不挠。
46、酒:欢悦得意失意愁苦。
47、黑:黑暗绝望庄重神秘。
48、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
49、四、以水喻愁
50、春风:旷达欢愉希望。
51、城市(市井):繁荣热闹富贵奢华。
52、狗、鸡:生活气息田园生活。
53、柳:送别伤感春天的美好。
54、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
55、鱼:自由惬意。
56、“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格，寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。
57、绿叶:生命力希望。
58、竹:生命力，节操，贞节，气节，谦虚，虚怀若谷。
59、是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
60、李白《将进酒》
61、月下飞天镜，云生结海楼。
62、天阴:压抑愁苦寂寞。
63、鹰:刚劲自由事业的成功。
64、名望【其它类】
65、【花草树木类】
66、此诗前六句用秾丽的色彩描绘昔日长安豪右繁华景象，结尾突然一跌，转写此时的沧桑离乱，往事如梦，大唐王朝已经夕阳日暮。诗人表面上好像是怀念长安往日的繁华，实际上是讽刺批判豪门贵族沉迷声色、醉生梦死的腐朽生活，抒发了他对社稷倾危的感叹和对国乱家离的深深忧虑。全诗巧妙地借用了典故、双关、暗示等手法，融深沉的感叹与嘲讽于华语丽辞与景物描写之中，使诗歌风格显得深沉委婉，富有深意。
67、草:生命力强生生不息。
68、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
69、黄:温暖平和。
70、暴雨:残酷热情。
71、梧桐:梧桐则是凄凉悲伤的象征。
72、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
73、欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。
74、鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
75、韦庄《忆昔》
76、李白《渡荆门山送别》：渡达荆门外，来从楚国游。云生结海楼，仍怜故乡水。万里送行舟，
77、古诗词中的意象代表着诗人所要表达的主旨思想，从这个角度来看古诗的意象肯定是作者当时就已经想到。
78、月亮:人生的圆满、缺憾思乡思亲。
79、杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
80、狂风:作乱。
81、【颜色器物类】
82、紫:高贵神秘。
83、所谓伊人，在水一方。
84、西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。
85、水代表资源、财富、机会、前途、包容、欲望、能量，代表无尽的事物或情感等，也可以象征女性。“女人是水做的骨肉”。水：至柔，象征包容万物，上善若水，水善利万物而不争。水被称为人类生命的源泉，是维持生命的重要物质。水是包括无机化合也是生物体最重要的组成部分。
86、才始送春归，又送君归去。
87、李煜《相见欢·林花谢了春红》
88、朝阳:希望，朝气活力。
89、五花马，千金裘，
90、昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。
91、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
92、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
93、花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折。
94、若到江南赶上春，千万和春住。
95、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
96、玉:高洁脱俗。
97、水的时间意象。水是流动的，水的流动在时间中展开，因而水还是时间的。温庭筠说：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（《望江南》），在温庭筠的眼里，水之悠悠，变成了时间之悠悠
98、乡村:思归厌俗田园风光生活气息纯朴美好安逸宁静。
99、西风:落寞，惆怅衰败。
100、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
101、兰:高洁牡丹:富贵美好。
102、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
103、仍怜故乡水，万里送行舟。
104、水是艰难险阻的象征
105、菊:隐逸高洁脱俗。
106、莲:由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
107、胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。
108、今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
109、烟雾:情感的朦胧、惨淡。
110、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
111、云:游子飘。
112、仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗。
113、水在古诗词里的六种常见意象
114、水是烦绪离愁的代称
115、蝉 以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
116、松柏:傲岸坚强生命力。
117、【飞禽走兽类】
118、古诗词中水之密语：
119、有水的愁绪意象和水的时间意象。
120、六、壮志豪情
121、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
122、深夜:愁思怀旧。
123、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
124、天晴:欢愉光明。
125、沙鸥:飘零伤感。
126、鸿鸽:理想追求。
127、小雨:春景希望生机。
128、【风霜雨雪类】
129、水是眼波横，山是眉峰聚。
130、五、沧桑之感
131、一、爱情的象征
132、霜:人生易老社会环境恶劣。
133、水是思念期盼的寄托
134、露:人生短促生命易逝。
135、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
136、小人:鄙夷明志自省鞭挞。
137、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
138、破晓:初现希望。
139、海:辽阔力量气势。
140、《诗经·秦风·蒹葭》
141、簪缨(冠):官位。
142、宋代李之仪《卜算子》：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”——两地情思，一水相牵。江水既是痛苦的根源，又是精神的慰藉。
143、二，离愁别意
144、水是烦绪离愁的代称。
145、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
146、乌鸦:小人俗客庸夫。
147、白:纯洁无瑕丧事。
148、红:热情奔放青春喜事。
149、鸿雁:鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉。
150、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
151、这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”两句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
152、禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)。
153、草原:辽阔人的胸襟。
154、月亮 对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
155、渡远荆门外，来从楚国游。
156、此词是即景抒情的典范之作，它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，表面上是伤春咏别，实质上是抒写“人生长恨水长东”的深切悲慨。这种悲慨不仅是抒写一己的失意情怀，而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
157、水是思念期盼的寄托。
158、“智者乐水，仁者乐山”，在中国古典诗词中，水的形象无处不在：春水、秋水、雪水；雨水、江水、河水；曲似柔肠的水、一泻千里的水；泠泠作响的水、脉脉无声的水……水的意象五彩缤纷。
159、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
160、字、句作为表达意象的载体，随着古诗的发展开始字句的推敲和雕琢。也开始出现先有意象后有字句的诗文。也就是我们常说的残诗和诗文推敲。
161、水的愁绪意象。在唐宋词中，水还是情绪的。在自然界中，江河之水浩荡东去、了无尽期、流水与无限、无边等事物异质同构，因而流水便常常与悲或喜的情感相联系起来。
162、活力黄叶:凋零成熟美人迟暮。
163、爱情的象征《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯流从之,宛在水中央。这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉,描摹传神。在一个深秋凄清的早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝神“伊人”的一方,惆怅不已!一忽儿逆水而上,但因道险路长,不易找到;一忽儿顺水而下,却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景,使"伊人"高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。蒹葭白露的苍茫意境,一水相隔的痛苦无望,令千百年后的读者仍为之惆怅不已。
164、君不见，
165、(瘦)马:奔腾追求漂泊。
166、三、惜时之情
167、珍珠:美丽无瑕。
168、猿猴:哀伤凄厉。
169、柳树 以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
170、蓝:高雅忧郁。
171、山随平野尽，江入大荒流。
172、水是艰难险阻的象征。
173、长亭 是陆上的送别之所。
174、这是一首送别词。起拍两句把明澈的水流喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的美丽可爱。也可以理解为词人对浩然心事的设想：波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙起来了。
175、流水”这一意象代表：离别之愁、思乡之愁、不得志之愁、失意之愁、亡国离恨之愁等。在中国古代诗词中，“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故“流水”常用来喻愁。“流水”只是古诗文中众多意象中常见的一个，但如果我们将包含“流水”这一意象的诗词拿出来作一个比较，就不难发现这一意象饱含着文人哲理性的思考，是文人绵绵无尽愁绪的载体，是文人永恒与无限的悲情。
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