1、在冰天雪地的世界里，一派冷酷单调的景象，生命的气息如此虚弱。唯有白雪里露出来的梅花的脸，才让人看到了春天的笑容，才让人看到了生命的希望。
2、霜雪润花色……
3、喜迎风雪笑寒冬，(不惧严寒，笑开万里穷冰。)
4、苍茫的北方大地，隆冬时节草木萧瑟、风雪肆虐，而唯有寒梅傲雪盛开，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，它清丽雅致、暗香浮动，使荒野顿现生机，它不与百花争春，独将这一抹粉色嵌于雪霜之中，更显孤傲幽独之美。它的美令人振奋、遐思、怜爱，所以古今咏梅、惜梅之作无数，如唐代崔道融在其《梅花》中言“香中别有韵，清极不知寒”，“朔风如解意，容易莫摧残”，表达了对清丽淡雅梅花的怜爱之情。
5、绽开在美丽的季节
6、我也来咏梅
7、一、公而忘私，乐于奉献的集体主义精神。
8、冰清玉洁花自开，傲骨凌人暗香来。
9、墙角数枝梅，凌寒独自开。
10、他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
11、梅，兰，松，竹:重在品质，坚强,傲雪傲骨，经风雨严寒等…比如人，立场坚定，不隨风摇摆等等…
12、不恋繁华春信使，
13、一个晶莹一个艳，
14、《汉宫春》晁冲之。
15、轻失花期。惟是有、南来归雁，年年常见开时。清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏篱。
16、《咏梅》
17、傲雪凌霜暗生蕊，
18、第三是坚忍不拔的精神。就是按照既定方针，不达到目的决不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境，创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止，这就是坚忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一个重要内涵。
19、《赞梅》
20、墙角数枝梅，凌寒独自开；
21、扁鹊姓秦,名越人,春秋战国时期渤海(今河北省任邱县)人。少时拜师民间老医生长桑君。精通长桑君诊病的方法和治病的技术，最终成为一代名医，先秦时期医家的杰出代表。
22、无私无畏，凌寒富贵。
23、在叶子的牵挂中
24、明代至今，梅花依旧在中国人心中有着崇高的位置。文人雅士会在红梅初发时，相约在树下吟诗酌酒，称为：“浇红之宴”。。。近代，还有《红梅赞》这样的歌曲脍炙人口广为流传。。。
25、岁寒三友梅为首，傲骨何惧冰寒。
26、你好，梅花的高贵品质，我们从自古历朝历代古人对梅花的喜爱痴迷就可窥一斑。
27、元代赵孟颊的诗描绘了梅的神韵：
28、谢谢您的邀请。
29、潇洒红梅似玉人，倚几无语澹生春。
30、修德存智不惧寒。
31、驿外断桥边，
32、把心情放飞
33、七、以身作则、严于律己的精神。
34、据《焦氏笔乘》载：“小寒，一候梅花，二候山茶，三候水仙。大寒，一候瑞香，二候兰花，三候山矾。立春，一候迎春，二候樱桃，三候望春。雨水，一候菜花，二候杏花，三候李花。惊蛰，一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇。春分，一候海棠，二候梨花，三候木兰。清明，一候桐花，二候麦花，三候柳花。谷雨，一候牡丹，二候荼，三候楝花。花竞则立夏矣。”
35、《荆楚岁时记》云：“江南自初春（按，应是寒冬）至初夏，五日一番风候，谓之花信风。梅花风最先，楝花风最后，凡二十四番，以为寒绝。”
36、梅花不:与百花争时光，不与群芳斗艳丽，冷艳高傲，不畏严寒。一片白皑皑中，唯有梅花肆意地傲然开放，她是那么地娇艳，又是那么的傲娇。梅花就象是个清丽高冷的美人，甘于寂寞，从不随波逐流，宁折不屈，品格高尚，铁骨铮铮，娇艳脱俗，无私，无悔，默默绽放，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
37、文/木若水（辽宁）
38、锦袍青袄骚人重。(独具风骚，才女骚人踏雪寻幽。)
39、请看下面我的这两首原创“咏梅诗”：
40、六、以民为重、注重民生的精神。
41、江边梅花在树梢稀疏处，横斜地伸展出来。春神对之不加爱惜，它只在寒风冷雪的肆虐中开放。燕子因为怕冷迁徙，草率地错过了梅花的盛开，只有南归的大雁总能一睹她的芳容。
42、寒冬腊月，万花凋零，唯有梅花越冷越开放。它不屈于严寒的摧残，丝毫没有畏缩折腰的屈骨，其傲骨铮铮的性格，令人敬佩。
43、含笑迎雪开，凌寒花更香。但任高天飞雪冷，暗自飘清芳。
44、四、尊重客观自然|，积极探索不断创新的改革精神。
45、潇洒江梅，向竹梢疏处，横两三枝。东君也不爱惜，雪压风欺。无情燕子，怕春寒、
46、对革命事业的忠诚，虽说我们并没有参加什么革命事业，但是“忠诚”二字对我们来说仍然重要，我们要对父母忠诚，要对党忠诚，更要对国家忠诚。
47、梅以坚、清、雅、幽、香而著世，所以王安石的《梅》最能代表其特征：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。
48、扁鹊是位神医，是个好人，后世对他评价很高。
49、其次是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。愚公为什么要移山？就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去，要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和更好的发展条件。所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道。这种精神对于今天我国坚持对内搞活，对外开放有重要意义。
50、寒冬百花凋谢，唯梅一枝独秀，可贵的旅游风景收入之其三；
51、伤心故人去后，冷落新诗。微云淡月，对孤芳、分付他谁。空自倚，清香末减，风流不在人知。
52、五、团结一心，法治和德治相结合的善政精神。
53、其二，卜算子.咏梅～陆游
54、遥知不是雪，为有暗香来。
55、”香自苦寒来”是指梅花坚韧的品质，不屈不扰的风格；迎风傲雪的个性，百花枯萎见她娇的美，更显质地的娇艳。随作小诗一首：
56、为共产主义事业奋斗终身的精神，我们国家是社会主义国家，因此共产主义是我们的最高理想和目标，现代的我们仍然须要为之奋斗终身！
57、宋朝王安石《梅花》这首诗道出了梅的气节：
58、寒冷的世界，再无百花点缀，唯有开放的梅花，暗香浮动。你来你的冷酷无情，我自花香沁人。有点出淤泥而不染的清高和自傲。
59、枝头一朵朵目光
60、化成两弯虹
61、只青松与你比肩，
62、喜迎风雪笑寒冬，
63、大禹以下精神值得人们称颂：
64、谁说梅花没有泪
65、首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的去路，严重影响了当地人民的经济发展，所以他要下决心搬掉太行、王屋二山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活的现状，不可能改变发展的条件，这是愚公精神最主要的内涵。
66、笔底千卷各不同。(自古骚人喜梅花，笔底千卷各不同。)
67、吃苦耐劳精神，在他们那个年代，经济相当落后，我们的革命先辈经常就是忍冻挨饿，虽然现在的我们已经摆脱了贫困，但他们那种吃苦耐劳的精神永远都不会过时，永远都值得我们去学习！
68、高风亮节被众赞！
69、红梅傲雪凌霜，不惧严寒冷风，可贵的乐观主义品质之其一；
70、宋人咏梅，佳句迭出，不胜枚举。最知名如王安石《梅花》诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来。”二十字写尽梅花冒雪绽放，清香扑鼻之态。又如南宋王十朋《江梅》诗云：“园林尽摇落，冰雪独相宜；预备春消息，花中第一枝。”也传神描绘出梅花在冰雪中独放之孤高性格。令人情有独钟。
71、梅花被诗人赋予人的品格。它与菊、竹、兰并称为"四君子；与松、竹配植，成为“岁寒三友”，成为艰苦卓绝，坚强不屈，谦虚豁达和高雅雄健的象征。
72、雪花梅花姊妹花，
73、零落成泥碾作尘只有香如故！
74、梅，素雅高洁、凌寒独开。当寒风凛冽、飞雪漫天时，素冠裹霜的梅花傲然怒放，所以人们常以此喻性格坚强、品德高尚之人。
75、二、尊重规律，实事求是的精神。
76、梅花傲放冰雪天！人若效此当称君！
77、郭沫若也有“惊醒唐梅睁眼倦，陪衬宋柏信姿雄”的诗句。梅花不畏寒冷，独步早春，人们用以喻刚毅精神和崇高品质。
78、（西山平安客（斌）吟）
79、梅花乃岁寒三友之一，品质自然是孤傲，高洁。描写梅花的诗歌可就比较多了。这里列举几首传颂度比较高的吧。
80、其一，梅花～王安石
81、切勿非议其孤傲，
82、飞花《作娟悟语》谢邀。梅花的高度品质溶在诗歌里，自作歌颂梅花诗如下：
83、不与群花争芳菲。
84、习作《卜算子咏梅》一首
85、红梅花开怒放，唤醒百花迎春，可贵的敢为天下先品质之其二；
86、天寒地冻比芳华。
87、不恋繁华春信使，(不恋花繁绿重之季节，繁华前的信使非我不为，君子之气慨。)
88、寒冬腊月梅娇艳，
89、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
90、红白绚烂天地间。
91、曲中桃李元非侣，梦中梨花恐非真。
92、元代，中国人在异族统治下，对梅花尤其钟爱。文学家画家等艺术家都会以梅花来表达自己的坚贞气节和在异族冰雪般的高压统治下傲然不屈的精神。
93、锦袍青袄骚人重。
94、铁骨丹心谁能摧。
95、“松竹梅”，梅花是岁寒三友；“梅兰竹菊”梅花又是花中四君子。可见梅花之地位。古今文人有不少赞美梅花的诗句：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。毛主席的《卜算子咏梅》更是古今文人墨客咏梅诗和词中的绝唱，通篇没有一个“梅”字。却暗写梅花的耐寒，清高，好斗，芳香之特点，她生在深山，长在险峰，开在绝壁，她不畏严寒，不惧风雪，傲视冰霜。她知春早来，凌寒独放，是报春的花仙子。“宝剑锋从磨砺出”、“梅花欢喜漫天雪”、“人与梅花一样清”都是以梅喻人喻事，人应有松柏气质梅花精神。
96、三、从善如流，讲究民主的从善精神。
97、墙角枝头的点点愁绪
98、艳靥含雪群芳落，暗香有路独来。
99、第四是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来，拧成一股绳，就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力，而且他们的下一代也要形成合力，上一代和下一代之间也要形成合力，子子孙孙无穷尽地努力下去。
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