1、男士至善方为君。男人不断地加强学习，提高自身修养，把达到最完美的境界作为自己的人生终极目标而努力，这样的人有学识有义理有胆气有情怀，也会被人们尊称为君子，具有弘扬光明正大的品德之人，能够起到教育育人的作用。
2、因为不论男人女人大多数都不可靠，女人有才之后背叛家庭的例子太多，当今社会就是如此，离婚原因中主要是女方提出。
3、女子无才便是德，女子有好的品德非常重要的要。女人没有才华品德好，人们也尊重她，人们更希望德才兼备。有良好品德非常重要的。
4、男子有钱便是爹，不光是指男人，女人也是一样，大部分人都是为了钱无所不用其极。
5、意思是指古代女孩子没有才华就是德行
6、“丈夫有德便是才，女子无才便是德”的真正意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。丈夫不能因为妻子对你的尊重，而极尽霸权，失于尊重，应体现男子情怀，互相扶持关怀。
7、但事实上陈继儒的原意应当是：对于一个男人来说，德行远比才华更为重要。只是突出德行的重要性，而不是让男人们不求学。而下半句“女子无才便是德”也不是让女人不求学，他的原意是：对于女人来说，就算是没有才华，只要德行出众也可以。
8、而现代人所理解的“女子无才便是德”，则是被一些腐朽思想的人给曲解了，故意用这句话来束缚女性的自由。在现代社会男女平等，每个人都有同样接受教育的机会，这句“女子无才便是德”也只是出现在一些电影、电视剧中了。只不过在电影电视剧中，这句话仍然被曲解为“身为女子不能有学识”，误解了不少观众。而相比下半句来说，上半句“男子有德便是才”的知名度就低得多了，但事实上这个上半句远比下半句要精辟的多。
9、实际上就是变相压迫妇女的一种手段而已，这样就是德，在当今社会是不提倡的，现如今是男女平等，每个人学知识，技能，学到了是自己的。
10、古时候的女子讲究的是三从四德，在家从父出嫁从夫，顺从就是一个女人最好的品德。古代女人跟男人的地位不平等，甚至没有上学读书的机会。因此有了流传甚广的老话美叫做“女子无才便是德”。但事实上，这句话并没有任何贬低女性，不让女性接触知识的意思，而只是被后人给曲解了。
11、译文：清朝张岱《公祭祁夫人文》：眉公说男人有德行便是才华，女子没有才华便是德行，这种说法很是不符合事实。
12、这是古代人对女性的定义
13、女子无才便是德没有下一句，只有上一句。合起来是：男子有德便是才，女子无才便是德。
14、他不仅文采斐然，画技也很高超，是一个书画双绝的大才子。陈继儒是一个不贪慕名利的人，因为文采风流数次被朝廷征召入仕。但他寄情于山水、字画，不愿意落入俗套为功名利禄奔波，因此都被陈继儒以生有顽疾给谢绝了。陈继儒一生闲云野鹤，绝大多数时间都在隐居状态。
15、就是古代的时候，女子不应该学四书五经，不能有学问，只能在家相夫教子嗯，缝缝补补，这样才算是好女子。
16、是古人形容女人不要走多少德行就是有才华
17、就是有狭义的思想和曾经以来女性的地位，得到了大大的提升，也明白女性也必须进行读书才能明理。
18、古人是非常注重一个人的德行的，德行远远胜于才干，这一点也是公认的。若是这样理解陈继儒的意思，那这句话就很能说得通了。古代女人地位虽然低下，但才女也是备受世人认可和推崇的。封建社会也不会因为一个女人才华出众而鄙视她、欺辱她。中国古代的著名才女譬如谢道韫、李清照等，没有人因为她们是女子而小看过她们。
19、女子无才便是德”的意思：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
20、女子无才便是德，男子有德便是才。这句话说的是有良好品德的重要性。人丑就要多读书。告诉人们读书的重要性，多读书，读好书。
21、出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”
22、唯女子和小人难养也。此句子是以前封建社会对女性的一个打压和贬低，那个时候的男性想要。压制女性不想要女性有独立思想，有一个自己的想法和主意，想要他们依附在自己的身上，展现自己大男子主义，所以就不想要女人读书，然后说女人蛮无理取闹，跟小人一个德行。
23、女子无才便是德，应该没有下一句，它是指封建社会的妇女不需要有什么文化和才能，只需要在家里孝顺丈夫，伺候公婆，带好孩子，做好家务就行了。
24、古人重德不重色，跟现在人不同，现在是重色不重德。说老实话，真正重德的女子她一定不重色，她也不重才。有一句话大家可能都听过，但是都有错解，叫做“女子无才便是德”，这个无才不是说真的没有才，是她心里没有把才放在心上，这叫无才，心中无才，即使是才艺很高，她也不觉得自己有才，这叫无才，谦卑到极处。这个才就是德，她的德是什么？谦卑。很多人都把这个错解了，现在需要正名。这么好的东西你把它歪解了、错解了，把它打入死牢了，不去学习了，多可惜。
25、化仆孝妻尊南山。
26、这是一种在封建社会里盛行的封建思想，说是：有德行的女子是无才的女子。不让女人读书，也不让女人做官。因为女子无才就是德嘛。更荒唐的是，说女子在父亲和丈夫去世后，竟然要听从儿子的话。
27、这其实都是古时候的人们用来评论女人的话。
28、女子无才便是德没有下一句，它的上一句应该是男子有德便是才。无论男女都要有良好的德行，要有才华和才能。不要误解女子没有才华就是良德。不管男女都要重视教育，都要培养自己的特长和才华，但不要轻易显摆自己的能耐，要会会蓄委婉，才能彰显绅士风采。
29、女子无才便是德，男子有钱便是爹。
30、誓为贤妻育英良。
31、女子无才便是德，此语殊为未确。完整句应该丈夫有德便是才，女子无才便是德，此语殊为未确。说的是古代的女人，多少能识点字，懂礼节，不做错事，不做丑事。以男人为天。守妇道。不做让男人。或家人丢脸的事。
32、女子无才便里德下一句怎么接？这句话应该沒有下句，这只是说过去的女孩子，不需要有文化，只需要顺从丈夫，做个好妻子，做个好儿媳妇，什么事情都要依着丈夫，婆婆，就可以了，这样就是女人的德，在新的社会，我们的女人走进社会，学文化，和男人一样，顶起了半也天。
33、“女子无才便是德”这句最早出自清朝一个名为张岱的文人之手。他在自己的《公祭祁夫人文》中写道：眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。从张岱的文章中可以看出，这句话还不是他原创的，而是一个叫做眉公的人说的，那么这个眉公是何许人也呢？眉公就是陈继儒，他是明朝很有名望的一位文学家，眉公是他的号。
34、有古文专家提出，陈继儒的“丈夫有德便是才，女子无才便是德”这句话，其实应该换一个角度解读。这句话里的“便”字通“辨”字，应该换成“辨”字来解读。这样看的话，这句话的意思就天差地别了。“丈夫有德便是才”，有人认为这句话的意思是一个男人只要品德高尚，有没有才华都无所谓。
35、这是古代千年来一种扭曲的价值观，为何能盛行千年不衰？
36、女子无才便是德”没有下一句,上一句为“男子有德便是才”。“女子无才便是德”出自明·张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。”明末·陈继儒之语说:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心
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