1、例句：汉代戴德《大戴礼记·小辨》：毋患曰乐。
2、仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。
3、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
4、白话译文：所以君子平居之时，能心安理得，这是因为能法象《易经》的文辞呀。所以君子平居之时就喜欢观察易象而探索玩味它的文辞。
5、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”《论语·雍也》
6、（1）使……愉悦。
7、（3）乐器。
8、白话译文：今天的吴王沉迷于享乐忘了他的百姓。
9、白话译文：齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝。孔子于是离开了。
10、白话译文：没有祸患才是真的安逸。
11、扩展资料
12、例句：先秦佚名《诗经·陈风·衡门》：泌之洋洋，可以乐饥。
13、（1）演奏（歌曲等）。
14、节选：《诸子喻山水》先秦诸子
15、（4）乐工。
16、乐【yuè】
17、白话译文：遇有水、旱年头，收成不好，国君不杀生祭祀，马匹不喂谷类，驰车的大道不除草，祭事不奏乐；大夫们不吃粟米，士人宴客不能用乐待宾。
18、（5）愉悦。
19、例句：先秦佚名《诗经·小雅·常棣》：兄弟既具，和乐且孺。
20、乐【lè】：
21、【译文】孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。”【读解】以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。
22、孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
23、例句：西汉刘向《战国策·楚策一》：法令既明，士卒安难乐死。
24、（7）丰登。
25、（3）愿意。
26、（2）喜欢。
27、例句：战国孟子《孟子·梁惠王上》：乐岁终身饱。
28、意思：聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山；聪明的人好动，有仁心的人喜静；聪明的人快乐，有仁心的人长寿。
29、例句：周代佚名《易·系辞上》：是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。
30、智者乐水，仁者乐山【原文】子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
31、例句：先秦左丘明《国语·越语下》：今吴王淫于乐而忘其百姓。
32、用“海不辞水，故能成其大，山不辞土石，故能成其高”为喻，说明治国治学上也应有兼容并包的宏大气度，只有这样，明主才能聚集更多的百姓，才能达到圣人的境界。
33、（4）笑。
34、句中乐字的拼音是yào，读四声，在句中是喜爱的意思。原句的意思是有仁德者喜爱山，聪明人喜爱水。原句出自于春秋孔子的《论语▪雍也》。
35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。《管子·形势解》
36、这正如朱熹在《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”
37、大海不拒绝其它的水流，所以才能成就了它的博大；大山不拒绝其它的土石，所以才能成就了它的高耸；开明的君主不满足于已有的人才，所以有更多的人才投奔；学者不满足于已有的知识，所以他能达到圣人的境界。
38、白话译文：兄弟们亲亲热热聚在一起，到底是血脉相连一家骨肉。
39、所谓寄情山水。水有含蓄、谦虚、忍让等美德，故智者喜欢它；山有厚重、宽容、深沉等美德，所以仁慈者喜欢它。
40、例句：春秋孔子《论语·微子》：齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
41、扩展资料：
42、（6）安逸。
43、乐【lào】：地名用字：乐亭。
44、（5）指儒家六经之一的《乐经》。
45、例句：战国韩非《韩非子·解老》：竽也者，五声之长者也。故竽先则钟瑟皆随，竽唱则诸乐皆和。
46、白话译文：好年景也总是生活在困苦之中。
47、白话译文：
48、用河水作为比喻，发出对时光易逝，一去不返，往事难再的感慨；同时也勉励人们珍惜时间，学习流水不舍昼夜，不断前进，不断进取的精神，努力进取修业。
49、孔子站在河边说：“消逝的时光就像这河水一样，从早到晚没有停止过。”
50、正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒.语出论语卷三雍也第六樊迟问知.子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁.曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣.”子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿.”子曰：“齐一变,至于鲁；鲁一变,至于道.”子曰：“觚不觚,觚哉!觚哉!”
51、白话译文：竽是各种乐器的领头乐器，所以竽领了头，钟呀瑟呀的就都来伴随；竽先演奏起来，各种乐器就都来附和。
52、例句：西汉戴圣《礼记·曲礼下》：岁凶，年谷不登，君膳不祭肺，马不食谷，驰道不除，祭事不县。大夫不食粱，士饮酒不乐。
53、聪明人通达事理，反应敏捷而思维活跃，性格活泼好玩像流水一样，用水来喻智者，认为智者天性容易亲近水并以水为乐。仁厚的人安于义理，仁慈宽厚却又不易冲动，性情好静，像山般沉稳，用山来喻仁者，认为仁者天性自然亲近山，并因恬静自安而得以长寿。
54、孔子说：“聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山；聪明的人好动，有仁心的人喜静；聪明的人快乐，有仁心的人长寿。”
55、智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
56、乐字是一个多音字除了yào，其他的读音有：
57、圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权非他莫属。
58、白话译文：洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
59、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《论语·子罕》
60、不过，你如果问一般人乐水还是乐山，所得的回答多半是山水都乐。因为－－“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”（王观）山水各有千秋，仁智都是我们的追求，即使力不能及，也要心向往之。当然，就实际情况来看，每个人性情有所不同，的确还是有山水差异的。也就是说，有人乐水，有人乐山。“青山行不尽，绿水去何长。”（崔颢）你乐水还是乐山呢？
61、乐【luò】：通“落”。
62、“智者乐水，仁者乐山”出自《论语．雍也》。意思是“聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山” 2、原著简介 《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，纪念老师，忧虑师道失传。仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。
63、（2）艺术的一个门类（音乐）。
64、白话译文：法令严名，士卒愿意赴汤蹈火，拼死战斗毫不畏惧。
65、乐【liáo】：通“疗”，医治。
66、有人喜爱山，有人喜爱水。各人爱好不同！知者乐水，仁者乐山。
努力奋斗的诗句精选好句65句 清明节哀悼亲人的诗句104句 晨会口号大全霸气十足幼儿园精选好句78句 写桂花的诗句优选140句 写花的诗句古诗名句精选65句 作文欣赏精选40句 端午手抄报内容精选好句123句 天冷了的简单暖心话语 关于父亲节的祝福语优选好句54句 关于中考的搞笑句子-60句 霸气网名古风【精选120个】 洋气的微信昵称 ps制作电子签名怎么整【优选33个】 怎么把文字签名扫描成电子版优选汇总41个 微信名字取什么好听英文名精选62个 粤语人生励志短句【精选102句】 春天出去玩的心情说说句子优选37句 激励自己的座右铭每天进步一点精选24句 最新早安暖心话给老婆【精选154句】 15年总结说说