1、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
2、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(离骚)
3、君回翔兮以下，逾空桑兮从女。
4、望夫君兮未来，吹参差兮谁思?
5、《九歌·湘夫人》
6、《天问》薄暮雷电，何以忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？
7、《九歌·湘君》
8、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。
9、《离骚》有两千多字，三百多句诗句，分为前后两部份。前部分主要叙述的个人出生，经历，和理想抱负，后半部借虚拟的神话人物抒发情感。总体来说，饱含了屈原激烈而丰富的情感。抒发了对祖国的忠贞，强烈抨击黑暗腐败势力，以及落魄不得志的忧愁。
10、【简析】：
11、《九歌·礼魂》屈原：成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
12、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
13、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(离骚)
14、战士们手里拿着锋利的兵器啊，身披犀牛皮制成的铠甲，敌我双方的车轮相互交错啊，双方展开短兵相接的混战。
15、《九歌·大司命》
16、令沅湘兮无波，使江水兮安流!
17、《九歌·东君》
18、屈原的作品，收集在《楚辞》一书中。《楚辞》是我国文学史上继《诗经》之后的又一部文学经典。他的《离骚》一曲荡气回肠、感彻天地；一曲《湘夫人》情深意浓，道尽思念；一首《天问》更是连用百余个问句，一鼓作气，问尽世间真谛。
19、《九歌·国殇》——屈原
20、荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
21、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
22、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(九章·涉江)
23、伤怀永哀兮，汩徂南土。
24、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
25、《离骚》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
26、媒绝路阻兮，言不可结而诒。
27、龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。
28、埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回
29、思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
30、夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦?
31、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)
32、秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。
33、抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
34、屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。
35、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(九章·抽思)
36、[1]：音“于”。
37、沅有茝兮澧有兰[6]，
38、抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
39、蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。
40、览冀州兮有余，横四海兮焉穷。
41、[14]：音“谍”，《方言》：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。
42、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
43、登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
44、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。
45、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。
46、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
47、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(离骚)
48、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(九章·涉江)
49、搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；
50、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
51、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
52、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
53、灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
54、奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
55、长无绝兮终古。
56、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
57、《九歌·山鬼》
58、先秦屈原皇天之不纯命兮,
59、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(九章·怀沙)
60、[7]：音“式”，水涯。
61、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(九歌)
62、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
63、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
64、《河伯》屈原：与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
65、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。(渔父)
66、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
67、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。
68、译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。
69、[3]：音“凡”，草名，似莎而大。
70、桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房；
71、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
72、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
73、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(九章·涉江)
74、[11]：音“棉”，隔扇。
75、乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。
76、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(离骚)
77、《楚辞》操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
78、《九歌·云中君》
79、方仲春而东迁去故。
80、[4]：音“贫”，多年生水草。
81、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
82、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
83、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
84、这首已经很短了：
85、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(渔父)
86、五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
87、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
88、九歌云里君
89、[5]：音“增”，捕鱼的网。
90、《九歌》悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮心相知
91、屈原的诗词通常是在初中以上的课本上面会有，小学的语文课本上通常是没有屈原的诗词的。屈原被称为“楚辞之祖”，《离骚》《九歌》等等作品在几千年后的今天依然被人们传颂。
92、长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
93、《九歌·云中君》屈原：浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
94、『夸』①女倡兮容与；
95、罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；
96、薄暮雷电，归何忧?(天问)
97、朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。
98、[9]：音“疗”，屋椽。
99、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
100、屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
101、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
102、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(卜居)
103、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)
104、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
105、[10]：音“批”，剖开。
106、《九歌山鬼》屈原：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予！采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
107、本篇是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
108、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
109、荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
110、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
111、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章·抽思)
112、屈原是我国文学史上的第一个伟大诗人，也是“世界四大文化名人”之一。他一生都怀着高洁的品德，追求着美政的理想。他的政治生涯是失败的，他的创作却取得了辉煌成就，以其奇特的构思、奔放的感情、雄浑的气魄和华美的文辞，批判现实，抒写理想，把我国古代诗歌艺术推向一个新的高峰。
113、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(九歌)
114、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(九歌)
115、与女游兮九河，冲风起兮水扬波。
116、[8]：音“记”。
117、九歌湘夫人
118、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(离骚)
119、广开兮天门，纷吾乘兮玄云。
120、《九歌·河伯》
121、日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。
122、登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
123、【注释】：
124、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(九章·抽思)
125、绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。
126、长太息以掩涕兮哀民生之多艰，余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
127、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
128、姱女倡兮容与；
129、[13]：音“民”。
130、《九歌·东皇太一》屈原：吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
131、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(九歌)
132、民离散而相失兮,
133、译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
134、疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
135、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。
136、鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
137、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(离骚)
138、白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
139、《九歌·少司命》
140、扬枹兮拊鼓，
141、芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。
142、麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
143、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(九歌)
144、思公子兮未敢言。
145、在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义.
146、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
147、目极千里兮，伤心悲。(招魂)
148、惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
149、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
150、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
151、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
152、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(九歌)
153、[6]：音“连”。
154、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
155、惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
156、所非忠而言之兮，指苍天以为正。
157、被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
158、成礼兮会鼓，传芭兮代舞，
159、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(九歌)
160、美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
161、《九歌·礼魂》
162、筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]；
163、扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
164、揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。
165、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。
166、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
167、[12]：音“航”。
168、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。
169、姱女倡兮容与，春兰兮秋菊，
170、[15]：音“未”。
171、君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲?
172、《九歌·东皇太一》
173、《招魂》朱明承夜兮，时不可以淹。皋兰被径兮，斯路渐。
174、蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。
175、九歌（一）东皇太一
176、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
177、《九歌·国殇》
178、滔滔孟夏兮，草木莽莽。
179、思美人兮，揽涕而竚眙。
180、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(九章·涉江)
181、[2]：古音“护”。
182、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(离骚)
183、鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。
184、九歌（十一）
185、闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
186、女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
187、译文：用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。
188、总之,由屈原开创的楚辞,同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头,对后世文学形成无穷的影响.而由于时代的发展,以及南北文化的区别,楚辞较之《诗经》,已有显著的进步.因之,它对后来文学的影响,更在《诗经》之上.
189、驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。
190、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(离骚)
191、何百姓之震愆?
192、屈原最短的诗是《九歌•礼魂》
193、纷总总兮九州，何寿夭兮在予。
194、登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。
195、屈原曾是一个政治家，忧国忧民，心怀天下，因为不得志，心里苦闷烦多，他的诗大多具有激烈的感情。代表作是《离骚》，《离骚》是诗歌海洋里最闪亮的宝石，后人多为歌颂。
196、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！
197、先秦：屈原
198、《离骚》是历史上篇幅最长的诗歌。屈原在这首诗里突破旧时传统，创新出了楚辞的体裁格式，较之以前，诗歌词句形式更加自由。
199、《九章之三哀郢》
200、屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感.汉儒曾说,《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出：“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点.他的意见显然是正确的.不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露；咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮…….总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格.由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征.这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路.后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发.
201、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
202、魂兮归来!(招魂)
203、译文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
204、灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
205、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!
206、屈原是一位爱美的诗人.他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定.《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动.“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象.同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻.他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质.大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原.
207、《九歌·国殇》屈原：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
208、暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
209、屈原前期作品有《橘颂》和《九歌》。《橘颂》是一首比兴体的咏物诗，前半首歌颂橘树，后半首抒写抱负，“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”；一部《九歌》万古流芳，它共有十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》，每一篇都堪称经典之作。
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