1、《诗经》中，有很多关于劳动的诗。
2、陶渊明的《归园田居》也是关于描写农活的，但是陶渊明并不怎么会干农活，所以他的一生比较穷困潦倒。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。这首诗生动描写了自己劳动生活，但是可以从诗中看出他干农活的技术并不怎么样，所以杂草比他种的豆子长得还好。
3、另一首《伐木》里就有“伐木丁丁”“伐木许许”的词句。这也从侧面说明许多古诗跟劳动号子密不可分。
4、列举以下五首：
5、才了蚕桑又插田。
6、绿遍山原白满川，
7、悯农唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.观刈麦【唐】白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。观祈雨 李约 桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前. 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦.<悯农>唐·李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
8、种豆南山下，草盛豆苗稀。
9、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤
10、【先秦】佚名
11、噫嘻成王，既昭假尔。
12、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
13、宋代诗人翁卷的《乡村四月》。
14、锄禾日当午，汗滴禾下土。
15、【晋】陶渊明
16、君看一叶舟，出没风波里。
17、子规声里雨如烟。
18、《诗经》——《十亩之间》采桑歌
19、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》
20、唐代诗人雍裕之的《农家望晴》。尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。释义为曾经听说秦地刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。
21、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
22、归园田居五首·其三
23、《噫嘻》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
24、亦服尔耕，十千维耦。
25、悯农二首·其二
26、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
27、观刈麦 作者：（唐）白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 山中寡妇 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 观祈雨 李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 另外推荐“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”这首诗见《水浒传智取生辰纲》，是白胜挑酒上岗时顺口唱出的。大概是宋、元时代一支民歌。 悯农二首 悯农二首 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 希望对你有帮助O(∩_∩)O
28、这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。
29、四海无闲田，农夫犹饿死。
30、【唐】李绅
31、关于劳动的古诗有很多，最著名的一首就是《悯农》。
32、《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱，充满对未来生活的向往。
33、道狭草木长，夕露沾我衣。
34、“断竹，续竹；飞土，逐宍。”这是保存在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中的一首原始劳动歌谣，题目叫《弹歌》。这首歌谣仅8个字，是中国古代现存的最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。语言淳朴、自然，概括力极强，以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎的紧张、活泼和愉快，以及原始人要求获得更多猎物的渴望。
35、宋代诗人范成大的《四时田园兴》。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。释义为白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
36、其中有一首著名的《伐檀》诗：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。”这是一首描绘魏国伐木工人劳作并表达不满的民歌，“坎坎”是象声词，指伐木声。这样的象声词在《诗经》很多，
37、衣沾不足惜，但使愿无违。
38、诗经·颂·噫嘻
39、《周南·芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。
40、乡村四月闲人少，
41、骏发尔私，终三十里。
42、释义为山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
43、宋代诗人翁卷的《乡村四月》。绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。释义为山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
44、作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
45、古时候的人们就已经知道了劳动的辛苦，知道了粮食的可贵，现在的人们通过古诗，一个应该知道学会珍惜。
46、率时农夫，播厥百谷。
47、《十亩之间》是一首采桑的歌，写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景，体现了青年人劳动的乐趣。
48、唐代诗人李绅的《锄禾》。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。释义为农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。5.晋代诗人陶渊明的《归园田居》。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。释义为南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。
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