1、[鉴赏]
2、注：钟鸣拢翠寺，妙玉所住的拢翠庵居然像深山古刹，也是理想化了的。
3、赑屃朝光透，罘罳晓露屯。
4、阶露团朝菌，（黛玉）庭姻敛夕棔。
5、秋天绿意的古诗：“回风动地起，秋草萋已绿。”
6、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
7、妙玉深感诗过于悲凉，想用自己所续把“颓败凄楚”的调子“翻转过来”，便从夜尽晓来的意思上做文章。但这不过是一种企图逃避不幸命运的主观愿望罢了。自以为能辨歧途、知泉源的妙玉，最后自己也不能免去流落瓜州渡口、“好一似、无瑕白玉遭泥陷”的可悲下场。这样的安排，正可以看出《红楼梦》反映和批评当时社会各种状况的真实性和深刻性。
8、)秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多。元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
9、即使纸上欢乐也难终篇。联句不知不觉地转出了悲音：“酒尽情犹在，更残乐已护。”一个说：“这时候，可知一步难似一步了。”作者大有深意，所指不但作诗而已。湘云的“庭烟敛夕棔”、“盈虚轮莫定”等象征她的命运变幻；黛玉的“阶露团朝菌”、“壶漏声将涸”也预兆她的生命将尽。“寒塘渡
10、几处狂飞盏？（黛玉）谁家不启轩？
11、东城高且长，逶迤自相属。
12、钱珝这诗和杜牧的《山行》异曲同工。《山行》中杜牧遇见红叶是喜不自胜，停下车来慢慢欣赏；此诗中钱珝是停下行船，一边欣赏一边搜索佳句，好题在红叶上送给“江枫”一样诗意的人儿。
13、最为典型的算刘禹锡的《秋词》二首——
14、注：啼谷一声猿，大观园是不会有哀猿长啸、空谷传响的。但是，诗不妨那么写。
15、古往今来，借秋日景象写爱恨情仇的诗句不胜枚举，但也有很多诗人在这个季节发现了大自然的暖色，认为这秋日景象，不比那春花烂漫之景逊色，更有徐徐清风缭绕，因此爱上了秋天。
16、停船搜好句，题叶赠江枫。
17、)只有一枝梧叶，不知多少秋声。宋·张炎《清平乐》
18、注：意谓露湿台阶时，朝菌已团生；烟笼庭院中，夕棔已敛合。朝菌，一种早晨生的菌类，生命短促。棔，合欢树，又有合昏、夜合、马缨花等名，乔木，羽状复叶，小叶入夜则合。
19、注：香篆，制作成篆文形状的香。销，焚尽于。金鼎，鼎炉。脂冰，冰雪般的肌肤上的香脂。语词结构与“香篆”同，皆主体置前。此联至结尾皆妙玉所续。
20、)万壑泉声松外去，数行秋色雁边来壑。元·萨都刺《梦登高山得诗二首》
21、注：意谓玉桂荣发而飘来新香，月色使萱草更有光彩。萱，忘忧草。旧时常指代母亲。湘云说：“只不犯着替他们颂圣去。”意思是用不着去代人祝母寿，因为她自己是没父母的。
22、注：遣，排遣，寻找地方寄托。
23、（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”出自唐诗人杜牧《秋夕》诗.全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗.整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦.（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出.杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望.“锦屏人”指闺中女郎.“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春.“忒”读“tuī”“太”的意思.这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨.（3）“抱膝看屏山”出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌.写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失.2、课文多处引用古诗词，有什么好处？多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的.
24、注：击鼓传花游戏上一回中写到。滥喧，频敲。
25、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”下句亦写孤寂。
26、空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
27、注：湍，急流。泻石髓，从石窟中泻出。石髓，石钟乳。有石灰石处多洞窟。黛玉夸这一句好，说：“别的都要抹倒。”因为意境之中能映出月光。聚云根，堆积在山石上。古人以为云气从山石中出来，故称云根。
28、注：飞盏，举杯。启轩，打开窗户，为赏月。
29、注：雪霜痕，喻照在景物上的月光。
30、注：分曹，分职。行酒令作谜猜物，要分作的人和猜的人。尊一令，服从令官一个人的命令。射覆，原来是将东西覆盖在盆下令人猜测的游戏，后来古法失传，另用语言歇后隐前的办法来猜物，也叫射覆，六十二回曾写到。宣，宣布酒令。书中有“三宣牙牌令”。这四句与李商隐《无题》诗“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”相似。
31、石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
32、彻旦休云倦，烹茶更细论。（妙玉）
33、回风动地起，秋草萋已绿。
34、王维诗中的秋天是清新明快的意境：空山新雨，天气入秋；松枝筛月影，石上铺清流；竹下喧闹，浣女归来；莲叶轻漾，渔歌唱晚。这样清新自然的秋日美景，谁不驻足流连，谁还在乎春天溜不溜走！
35、壶漏声将涸，（黛玉）窗灯焰已昏。
36、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
37、再次是杜牧的《山行》——
38、注：箕斗，南箕北斗，星宿名，是泛指。匝地，管乐器和弦乐器，这里指乐声。
39、一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。
40、秋风秋雨惹人愁，拍遍栏杆，还上高楼。思也悠悠，恨也悠悠。
41、注：上句仍说行酒令。无，不分。序仲昆，分出高下，评定优劣。
42、寒塘渡鹤影，（湘云）冷月葬花魂。（黛玉）
43、注：细论，指细论诗。杜甫《春日忆李白》诗：“何时一尊酒，重与细论文？”
44、)山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。清·宋碗。
45、《秋夕》
46、药经灵兔捣，（湘云）人向广寒奔。
47、香新荣王桂，（湘云）色健茂金萱。
48、秋天令人联想起的，本来是枯黄落叶或者漫山红叶。因此，秋天绿意的独特意象，是诗人笔下另行创建构成的一种以兴发思的归隐情绪，而且意象并不完全是肃杀消极的。
49、杜牧描写处暑的古诗是这首《秋夕》
50、浣溪沙-秦观
51、中秋联句紧接在抄检大观园之后，是借此明写贾府的衰颓景象。
52、如古诗十九首中有「秋草凄意綠」之句，正是这种意境。为了将此加以尽致的发挥，特狗尾续貂，拼凑成章，尝试将仕隐者藉秋草意绿起兴的感触，抒写如下：
53、注：参见《赋得红梅花》“游仙”句注。《博物志》：海上客乘槎游仙回来后，曾问方士严君平。严说：“某年月日，客星犯牵牛宿。”一算，正是他到天河的时候。邀，见面。帝孙，也叫天孙，即织女星。两句所用的是同一个传说。所以黛玉说：“对句不好，合掌。”对仗两句意思相同，如两掌相合，叫合掌。
54、注：萦纡，曲折。沼，池沼。寂历，寂静。原，高地。
55、箫憎嫠妇泣，衾倩侍儿温。
56、诗的开头写“匝地管弦繁”、“良夜景暄暄”、“蜡烛辉琼宴，觥疘乱绮园”等热闹景象，都是故作精神，强颜欢笑。实际上，酒席是无精打采的，宝钗、宝琴不在，李纨、凤姐生病，贾母见“少了这四个人，便觉冷清了好些”，不觉为之而“长叹”。宝玉因晴雯病重而离席，探春因近日家事而烦恼。所谓“管弦”，也只有桂花阴里发出的一缕十分凄凉的笛声。在这“社也散了，诗也不作”的情况下，黛玉“对景感怀”、“倚栏垂泪”，湘云前来相慰，深夜里硬拉她到水边联句，其寂寞情景可想而知。
57、有兴悲何继？无愁意岂烦？
58、犹步萦纡沼，还登寂历原。
59、第一首中诗人开门见山抛出自己的主张：自古以来，文人墨客一到秋天就在其诗文中抒发寂寞孤独的愁绪，我倒认为秋天胜过春日。末两句中诗人就举了一个典型的例子——你看那鹤翔高天，是何等壮观的景象啊，看到这等辽阔的秋景，你的诗情也会大气高阔，犹如碧霄呢！这不，第二首中他又接着“罗列”了一系列秋天给人全新感觉的风景：秋天山明水静，夜晚还有轻霜，经霜的树叶还会由浅黄渐渐变得深红，登上高楼让人神清气爽，怎像春色让人心智迷糊而癫狂呢。
60、万顷湖天碧，一星飞鹭白。
61、意思是：四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起,空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍.
62、三五中秋夕，（黛玉）清游拟上元。
63、鹤影，冷月葬花魂。”这“凄清奇谲”的句子，正好是她们最富有诗意的自我写照。
64、注：琼宴，摆着玉液琼浆的宴席，盛宴。觥疘，行酒令用的竹签。觥，古代酒器。绮园，芳园。
65、盈虚轮莫定，（湘云）晦朔魄空存。
66、犯斗邀牛女，（黛玉）乘槎访帝孙。
67、宝婺情孤洁，（黛玉）银蟾气吐吞。
68、道寒風飕飕，暮色闭乔木。
69、意思：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。秋夕【作者】杜牧【朝代】唐银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。译文在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
70、。处暑的意义是“夏天暑热正式终止”
71、译文+赏析
72、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
73、注：石头形状奇特，好象神鬼在打架，树木长得很怪，彷佛蹲着的野兽。“搏”程高本作“缚”，误。
74、拂晓，晨曦微露，万顷江天一派澄净碧绿，一只白露让这水天一色显得更加辽阔。此时此景，放眼远望，放怀远思，要是再划一叶扁舟浮在这水天之间，那该是怎样的惬意啊！其次算王维《山居秋暝》——空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
75、钟鸣拢翠寺，鸡唱稻香村。
76、注：星星清朗明净，月亮光彩焕发。宝婺，婺女星。以女神相拟，所以说“情孤洁”。银蟾，月亮。已见《中秋对月有怀口占一律》注。因癞蛤蟆而用“气吐吞”。
77、注：扪，摸。
78、撒天箕斗灿，（湘云）匝地管弦繁。
79、为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。
80、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
81、所以，秋日到来，不只让人想起那些愁与忧，恨与悲。即便烂漫的春日溜走，繁茂的夏日过去，秋日那水碧天青，清醒神智的凉风，还有由浅黄到深红的树叶，都是其他季节里不可多得的人间风景！
82、构思时倚槛，（湘云）拟景或依门。
83、赏析 桐庐在浙江省钱塘江中上游。一折——一座、一重，指山与山的相断处。屏——屏风。那一座一座的青山，青翠美丽如一扇扇的画屏；那一湾一湾的溪水，淙淙流声悦耳如一张弹奏不停的乐琴． 原诗写桐江山水的秀丽，青山如屏，水鸣如琴，如无声诗，又如有声画，非常有诗情画意。登山玩水，每可用这两句来形容所游山水的美丽。
84、歧熟焉忘径？泉知不问源。
85、【其一】
86、秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻轻地扑打萤火虫。天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
87、这首诗中的红叶在云端燃烧。但作者是一步一步地将你引入盛景的，有吊人胃口和让你惊喜和慢慢享受的“过程感”。先叫你远远地沿着寒山的石径向上行走，看见了白云升起之处人家的屋檐后就不远了。当你到达人家之后就下车，那扑面而来比早春二月红花还要鲜艳的红叶就会让你挪不开脚步！
88、注：三五，十五日。拟，可与……相比。上元，元宵节，阴历正月十五。
89、)孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。元·白朴《天净沙·秋》
90、白露兰沾病，幽篁紫气灵。
91、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
92、注：即“空悬文凤之帐，闲掩彩鸳之屏”。文凤、彩鸳，都是帐、屏上所饰，反衬人的孤独。
93、注：传说月中有白兔捣药，嫦娥偷吃不死药而奔月。月宫叫广寒宫。程高本“经”作“催”。
94、注：壶漏，古代定时器。涸，水干。这里指声歇。
95、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
96、这首诗表达了词人渴望身心自由的思想感情。暮春三月，人在小楼。一早起来，阴霾不开，轻寒恻恻。"节过清明冷似秋"，对这种天气，畏寒不出的词人十分厌恶，不禁咀咒了一声"无赖"。回头看看室内，画屏上一幅《淡烟流水图》，迷蒙淡远，撩人意绪，于是一丝春愁油然而生。他定睛望了望窗外：落花随着微风，自在飘舞，宛如梦幻；纤细的小雨，无边无际，好似愁丝。"飞花"和"梦"、"丝雨"和"愁"，一具体、一抽象，原本邈不相涉，但词人却发现它们之间有"轻"与"细"的特点，便构成两个新鲜的比喻，空灵缥缈，妙不可言。
97、诗意是:银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。
98、注：赑屃（音币戏），传说龙所生的怪物，像龟，好负重，石碑下当座的大龟即是。这里指代碑石。罘罳（音浮思），古代宫门外或城角上有网孔的屏。这里泛指门外有孔的垣屏。章太炎《小学答门》：“古者守望墙牖皆为射孔……屏最在外，守望尤急，是故刻为网形，以通大镞，谓之罘罳。”有人作捕鸟雀之网解，与上句言碑石似不相称，引申为蛛网，也不是。
99、酒尽情犹在，（黛玉）更残乐已谖。
100、出自：东城高且长
101、注：“继”，程高本作“极”，与“有兴”矛盾，因为“悲何极”通常的意思是“悲伤哪里有个完呢”。今从脂本。
102、注：晴光、素彩，都说月光。乾坤，天地。
103、注：更残，夜将尽。谖，忘记，引申为停止。
104、这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”
105、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
106、还有，还有钱珝的《江行无题一百首·其八十二》
107、夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
108、秋湍泻石髓，（湘云）风叶聚云根。
109、)渡江去，满林黄叶雁声多。清·王士祯《江上》
110、骰彩红成点，（黛玉）传花鼓滥喧。
111、这次黛玉、湘云两人相对联句，是在寂寞的秋夜中进行的，情调之凄清犹如寒虫悲鸣。后来妙玉听到，将它截住续完。诗用“十三元”韵，这一韵部中的字，如“元”、“繁”、“坤”、“言”等，现代口语读音已差别较大，但在诗中并非转韵或走了韵，因为旧体格律诗是按照一千年前沿袭下来的韵书中所分的韵部来押韵的，虽然后来读音已有变化，但做诗的人仍旧是遵守韵书的。排律两句一韵，“三十五韵”就是一共七十句。
112、渐闻语笑寂，（湘云）空剩雪霜痕。
113、香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。
114、在春寒料峭的天气里独自登上小楼，早上的天阴着好象是在深秋。屋内画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦，天空中飘洒的雨丝细得好象心中的忧愁。走回室内，随意用小银钩把帘子挂起。
115、注：剪剪，风尖细的样子。暄暄，暖融融，就心情而言。
116、注：盈虚，指月的圆缺。轮，月轮。晦朔，阴历月末一天叫晦，月初一天叫朔，晦朔无月。魄，月魄。已无月光而徒存魂魄。两句都借月隐说人事。
117、振林千树鸟，啼谷一声猿。
118、【其二】
119、轻寒风剪剪，（湘云）良夜景暄暄。
120、芳情只自遣，雅趣向谁言！
121、露浓苔更滑，霜重竹难扪。
122、争饼嘲黄发，（黛玉）分瓜笑绿媛。
123、分曹尊一令，（湘云）射覆听三宣。
124、无声诗与有声画，须在桐庐江上寻。
125、远岸无行树，经霜有伴红。
126、赏罚无宾主，（黛玉）吟诗序仲昆。
127、两汉·佚名
128、秋草凄意綠，蟪蛄晚來哭。
129、晴光摇院宇，（湘云）素彩接乾坤。
130、注：上句取意于杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“蝉声集古寺，鸟影度寒塘。”及苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来”一段。以“鹤影”隐湘云将来孤居形景恰好，作者曾描写她长得“鹤势螂形”。下句“葬花魂”本系黛玉事，“花魂”与“鹤影”也自然成对。庚辰本作“葬死魂”，是形讹。后人以为音讹，遂改为“葬诗魂”（甲辰、程高本）。葬花魂，用明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》中事：叶之幼女小鸾（短命的才女）鬼魂受戒，答其师问：“‘曾犯痴否？’女云：‘犯。——勉弃珠环收汉玉，戏捐粉盒葬花魂。’师大赞……”（详见拙著《论红楼梦佚稿》226页《冷月葬花魂》）
131、此时放怀望，不厌为浮客。
132、写秋日神清气爽让人心胸开阔的还有皮日休的《秋江晓望》——
133、在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
134、蜡烛辉琼宴，（黛玉）觥疘乱绮园。
135、注：拟，摹拟，想象。“景”，程高本作“句”。
136、注：嫠妇，寡妇。这句说，能使寡妇哭泣的箫声令人不忍听。苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨、如慕、如泣、如诉，……
137、这首诗把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。
138、注：即“嘲黄发之争饼，笑绿媛之分瓜”。黄发，老年人。绿媛，年轻姑娘。“绿”即“绿鬓”、“绿云”，也就是女子的黑发。争饼，争吃月饼。湘云说这句“杜撰”，黛玉说：“‘吃饼’是旧典。”唐僖宗一次吃饼味美，叫御厨用红绫扎饼，赐给在曲江的新进士。唐代重进士，老年中举亦以为荣。徐寅诗说：“莫欺老缺残牙齿，曾吃红绫饼馅来。”黛玉借争吃饼来说争名位，故“嘲”之。分瓜，切西瓜。《燕京岁时记》：“八月十五日祭月，其祭，果饼必圆，分瓜必牙错。”“凡中秋供月，西瓜必参差切之，如莲花瓣形。”黛玉说“分瓜”是“杜撰”。其实“分瓜”即乐府中所谓“破瓜”，将“瓜”字分拆像两个“八”字，隐“二八”（十六岁）之年，唐人曾用之。段成式《戏高侍郎》诗：“犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕（“藕”谐“偶”）时。”即是“笑绿媛”。湘云借以作戏语。
139、注：歧，路分开的地方。焉，那里。两句借游山水说哲理，自谓能知大道本源，不至迷途，是翻古人的意。《列子》：“大道以多歧亡羊。”《淮南子》：“杨朱见歧路而泣，谓其可以南，可以北。”又前人多有写见泉流而问源、寻源、探源的诗。
140、意思:云母屏风后面的美人格外娇美，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
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