1、青青子衿，悠悠我心。
2、我记得以前偶尔翻到过一篇文章，女主就叫“X清扬”，而男主就是用这首诗来对女主表白的。尽管那篇文章浓浓的泡沫玛丽苏言情风格已经让我无法直视这首诗，不过我依旧要用生命呐喊：这首诗很棒！这首诗很棒！！这首诗很棒！！！
3、——徐再思《折桂令》
4、姑娘：下雨了啊。
5、心似双丝网，中有千千结。
6、那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见
7、默然相爱 寂静欢喜
8、落花风雨更伤春，
9、——冯小青《绝句》
10、自牧归荑，洵美且异。
11、匪报也，永以为好也！
12、所谓伊人，在水一方。
13、——《上邪》
14、溯洄从之，道阻且长。
15、未见君子，忧心如醉。
16、邂逅相遇，适我愿兮。
17、第六最好不相对，如此便可不相会。
18、纵我不往，子宁不嗣音？
19、彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
20、彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
21、这首是写给战友的啊！怎么嗅到了满满的基情(〃ﾉωﾉ)
22、那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹
23、江之永矣，不可方思。
24、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来……
25、挑兮达兮，在城阙兮。
26、还有秀莲的这句：
27、那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖
28、就连一些原作不是与男女情爱有关的诗，其中也有一些适合表白的好句子：
29、子兴视夜，明星有烂。
30、同心一人去，坐觉长安空。
31、受字数限制，以上供参考。
32、“一日不见，如隔三秋”
33、投我以木李，报之以琼玖。
34、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
35、这就是所谓的，
36、——范成大《车遥遥篇》
37、让我住进你的心里
38、“知道你对我真关怀，送你杂佩表我爱；知道你对我多温柔，送你杂佩表我情；知道你对我情意深，送你杂佩表我心。”
39、不来不去
40、野有蔓草，零露瀼瀼。
41、当然这要建立在姑娘也喜欢你只是关系没有挑明的基础上，如果姑娘对你本来就爱理不理，那你还是洗洗睡吧。
42、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
43、邂逅相遇，与子偕臧。
44、爱就在那里
45、这首有点苦情，如果追了很久追不到，可以用这首表达一下自己情思缠绕，无以解脱，并以此打动姑娘。（然而并没有什么卵用）
46、B青年：你冷吗？
47、为谁风露立中宵。
48、——《郑风·野有蔓草》
49、这时候就该你表现了。
50、接着上一个说，比如姑娘送了你一个本子，你要回赠姑娘些什么了，就可以在回赠的东西上写这么一句：
51、野有蔓草，零露漙兮。
52、汉之广矣，不可泳思。
53、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
54、那一夜我听了一宿梵音不为参悟只为寻你一丝信息
55、天不老，情难绝。
56、仓央嘉措最美的情诗：
57、低头弄莲子，莲子清如水。
58、这首适合于女追男，我记得《神雕侠侣》里面程瑛对杨过表露情意，就是在纸上反复写着这一句话，当时还是挺为这个傻傻的姑娘难过的。所以呀，如果有姑娘这么跟你讲，就千万不要辜负人家了。
59、知子之好之，杂佩以报之。
60、那一世我翻遍十万大山不为修来世只为在途中与你相遇
61、既见君子，云胡不喜。
62、识尽千千万万人，终不似伊家好。
63、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
64、那一刻我升起风马不为祈福只为守候你的到来
65、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
66、智商如此，何以家为。
67、——黄景仁《绮怀》
68、第一最好不相见，如此便可不相恋。
69、爱而不见，搔首踟蹰。
70、夜夜流光相皎洁。
71、流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
72、这首诗的知名度毫不逊色于第一首《关雎》，虽然据说是讽刺秦襄公在获取周地后未能顺应民意继续推行周礼的。不过意境这么美，用来讽刺实在太浪费啦！
73、不增不减
74、——《秦风·晨风》
75、不负如来不负卿。
76、知子之来之，杂佩以赠之。
77、相逢情便深，恨不相逢早。
78、将翱将翔，弋凫与雁。
79、投我以木桃，报之以琼瑶。
80、匪女之为美，美人之贻。
81、求之不得，寤寐思服。
82、不过这让我想到了一个很美的情境。
83、——《邶风.击鼓》
84、静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
85、记得绿罗裙，处处怜芳草。
86、你跟，或者不跟我
87、犹如故人归。
88、琴瑟在御，莫不静好。
89、——纳兰性德《金缕曲》
90、悠哉悠哉，辗转反侧。
91、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
92、——《邶风·静女》
93、安得与君相诀绝，免教生死作相思。
94、采莲南塘秋，莲花过人头。
95、蒹葭苍苍，白露为霜。
96、是仓央嘉措对爱情发出的呐喊，笔者认为这首诗应该是诗人在失去玛吉阿米之后所作。那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
97、——《秦风·蒹葭》
98、然而最终还是要提醒题主，表白嘛，并不见得要用多么华美的语言和句子，主要是要看你发自内心的情感，能不能击中对方的心。比如最让我感动的表白，是《平凡的世界》里，润叶写给少安的那张小纸条：
99、女曰鸡鸣，士曰昧旦。
100、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
101、以这首诗的知名度，单是拿出其中一句，想必姑娘也该知道你的意思了。
102、风雨如晦，鸡鸣不已。
103、我的手就在你手里
104、《那一世》
105、静女其娈，贻我彤管。
106、执子之手，与子偕老。
107、第四最好不相惜，如此便可不相忆。
108、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
109、《那一日那一月那一年那一生那一世那一瞬》仓央嘉措
110、——欧阳修《玉楼春》
111、——牛希济《生查子》
112、——《秦风.无衣》
113、有美人兮，见之不忘。
114、在《那一世》中，所有的呼喊都变成了美好的祝愿，此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许，可见他已经经历了刻骨铭心地痛。
115、未见君子，忧心钦钦。
116、他的爱情诗，情中自有禅，情的最高境界即是佛法的最高境界。
117、纵我不往，子宁不来？
118、这首“不负如来不负卿”，曾经感动了无数人。严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
119、你念，或者不念我
120、——《凤求凰.琴歌》
121、世人谓我恋长安，
122、这首就有点意思了，通篇都是在说姑娘温柔娴静以及对她的深深情意。这里强调最后一句，如果姑娘曾经送过你什么东西，你就可以貌似不经意地用最后一句回复她了（比如说姑娘送了你一个本子，你就可以把这一句写到本子的首页，然后有意识地让她看到）。“我稀罕的不是你送我的东西，而是你本人啊。”
123、——辛延年《羽林郎》
124、“少安哥，我愿意和你好一辈子。咱们慢慢再说这事。”
125、功夫在诗外。
126、满目山河空念远，
127、宜言饮酒，与子偕老。
128、那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖
129、山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
130、这首诗可以和《郑风·风雨》对照使用。
131、知子之顺之，杂佩以问之。
132、第七最好不相误，如此便可不相负。
133、生死契阔，与子成说。
134、不如怜取眼前人。
135、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
136、B青年：我也冷，但是我有暖宝宝啊，哈哈哈哈哈~~~（起身离开）
137、相知岂在多，但问同不同。
138、一日不见兮，思之如狂。
139、——李益《写情》
140、悟已多，情未了，回首犹重道：
141、——《郑风·风雨》
142、那一年磕长头匍匐在地不为觐见只为贴着你的温暖
143、一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
144、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你诵经的真言
145、衣不如新，人不如故。
146、与君初相识，
147、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
148、有美一人，婉如清扬。
149、“我喜欢你，但与你无关”
150、——《郑风·女曰鸡鸣》
151、你爱，或者不爱我
152、——佚名
153、其实只恋长安某。
154、瘦影自临秋水照，
155、——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》
156、南有乔木，不可休思。
157、还有这一条，虽然是写给好基友的，不过放在这里貌似也并无违和感，要么怎么说是好基友呢⁄(⁄⁄•⁄ω⁄•⁄⁄)⁄：
158、——《陈风.宛丘》
159、思君令人老，轩车来何迟。
160、七言四句，总共二十八个字，却把仓央嘉措的爱情表现得淋漓极致。如果抛开仓央嘉措的故事，这首诗就算是放在文化鼎盛的中原也堪称一绝。这首诗并没有特别华丽的辞藻，却把爱而不得的矛盾刻画地入木三分。
161、如何如何，忘我实多！
162、《你见或者不见我》仓央嘉措
163、山有苞栎，隰有六驳。
164、山有苞棣，隰有树檖。
165、——曾缄译仓央嘉措诗
166、静女其姝，俟我于城隅。
167、这首同样适合女追男，如果有姑娘用这首诗告诉你，卧槽你这简直是八辈子修来的福分啊。“老娘不来找你，你他喵的就不会滚过来找老娘！？羞涩个什么劲儿啊(✿◡‿◡)”
168、——《卫风·木瓜》
169、愿我如星君如月，
170、这是六世达赖仓央嘉措为其爱上的一个女子写的情诗之一，他的百首情诗，均是经典。这是其中最有韵味的之一。六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年)，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，后被西藏政教斗争殃及，遭清廷废黜，解送北上，途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去，不知所终，时年24岁。仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥，但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。
171、“你笑，我跟着你笑，你哭，流多少眼泪，我给你抹。”
172、——白居易《别元九后咏所怀》
173、那一月摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
174、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
175、——殊同《我亦好歌亦好酒》
176、——南朝民歌《西洲曲》
177、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。
178、一日不见，如三月兮。
179、姑娘：（羞涩地点点头）嗯。
180、从此无心爱良夜，
181、我就在那里
182、世间安得两全法，
183、天地合，乃敢与君绝。
184、鴥彼晨风，郁彼北林。
185、入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
186、第三最好不相伴，如此便可不相欠。
187、这些再普通不过的话，却有着不输给那些最美丽诗词的摄人心魄的力量，无他，情深尔。如果你一定要用这些诗句去表白，那么请记住：
188、你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
189、重点说完《诗经》之后，其实历朝历代都有很多适合表白的诗词，贴出来和大家分享一下：
190、关关雎鸠，在河之洲。
191、这首就更苦情了。《宛丘》写的是一名男子爱上了在宛丘跳舞的巫女。尽管男子心中充满爱慕之情，且知道这种感情没有结果，但他仍然始终欣赏着女子婉转多姿的舞态。
192、第八最好不相许，如此便可不相续。
193、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
194、不舍不弃
195、似此星辰非昨夜，
196、置莲怀袖中，莲心彻底红。
197、《见与不见》
198、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。
199、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
200、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
201、情就在那里
202、岂曰无衣，与子同袍。
203、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
204、，在所有表达离别后思慕之情的叙述里，这首诗的意义无疑是开创性的。
205、《世间安得双全法，不负如来不负卿》
206、——《周南·汉广》
207、——《古艳歌》
208、从《周南》的《关雎》、《汉广》开始，到《邶风·静女》、《卫风·木瓜》、《王风·采葛》，再到《郑风》的《女曰鸡鸣》、《风雨》、《子衿》、《野有蔓草》，《秦风》的《蒹葭》、《晨风》……或是热烈奔放，或是朦胧羞涩，或是痴情凄恻，每一篇都美得不可方物：
209、“未见君子，忧心钦钦。既见君子，云胡不喜。”
210、不悲不喜
211、那一世转山不为轮回只为在途中与你相见
212、有美一人，清扬婉兮。
213、第九最好不相依，如此便可不相偎。
214、窈窕淑女，君子好逑。
215、“匪报也，永以为好也。”
216、彤管有炜，说怿女美。
217、窈窕淑女，寤寐求之。
218、溯游从之，宛在水中央。
219、汉有游女，不可求思。
220、《最好不相见》仓央嘉措
221、第二最好不相知，如此便可不相思。
222、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
223、任他明月下西楼。
224、仓央嘉措经典情诗：
225、平生不会相思，才会相思，便害相思。
226、卿须怜我我怜卿。
227、所以，你就不要离开我啦。
228、参差荇菜，左右流之。
229、《十诫诗》
230、静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？
231、但曾相见便相知，相见何如不见时。
232、第五最好不相爱，如此便可不相弃。
233、未见君子，忧心靡乐。
234、首先必然是《诗经》的十五国风部分啊！
235、此恨不关风与月。
236、“我是真心喜欢你啊，只可惜没有希望。”
237、人生自是有情痴，
238、洵有情兮，而无望兮
239、——《王风·采葛》
240、那一日垒砌玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
241、《住进布达拉宫》
242、那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安
243、弋言加之，与子宜之。
244、——张先《千秋岁》
245、来我的怀里，或者
246、第十最好不相遇，如此便可不相聚。
247、——晏殊《浣溪沙》
248、我觉得最美的是仓央嘉措的那一句“世间安得双全法，不负如来不负卿。”把他的无奈及对爱人的思念刻画的淋漓尽致
249、点评：仓央嘉措的这首《见与不见》，是最经典的情诗，爱与生命两大主题，内敛而深情。这世间的爱情，往往会因为生命的流失荡然无存，因此必须要把握现在，不要将暗恋埋藏在心底，勇敢说爱，住进对方心里。
250、青青子佩，悠悠我思。
251、人生有新旧，贵贱不相逾。
252、——《郑风·子衿》
253、——《冉冉孤生竹》
254、投我以木瓜，报之以琼琚。
255、你见，或者不见我
256、忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
257、茕茕白兔，东走西顾。
258、这首诗的第二章后来被精炼地概括为
259、然诺重，君须记。
260、欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
261、——《周南·关雎》
262、世间安得双全法，不负如来不负卿。
263、与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
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