1、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
2、)仙宫长命缕，端午降殊私。：窦叔向《端午日恩赐百索》
3、)正是浴兰时节动。：欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
4、《正月十五夜》
5、便当裹米?,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
6、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。
7、)良辰当五日，偕老祝千年。：权德舆《端午日礼部》
8、)谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。：赵蕃《端午三首》
9、《五月五日》（梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
11、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。
12、意内称长短，终身荷圣情。
13、描写元宵节的古诗：
14、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
15、)不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。：殷尧藩《端午日》
16、年佳节倍多情老去，谁知感慨生。
17、)细缠五色臂丝长。：舒�E《小重山•端午》
18、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
19、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
20、（唐）苏道味
21、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——宋代·苏轼《浣溪沙·端午》
22、)粽包分两髻，艾束著危冠。：陆游《乙卯重五诗》
23、)裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。：杜甫《惜别行》
24、毛泽东的<屈原>最后四句
25、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
26、诗句：端午临中夏,时清日复长.
27、)明诏始端午，初筵当履霜。：储光羲《大�T得长字韵时任安宜尉》
28、国亡身殒今何有，只留离骚在世间五月五日午，赠我一枝艾。
29、端午日赐衣
30、)莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。：吴文英《澡兰香•林钟羽淮安重午》
31、)宫衣亦有名，端午被恩荣。：杜甫《端午日赐衣》
32、细葛含风软，香罗叠雪轻。
33、描写中秋节的古诗：
34、（唐·褚朝阳）
35、)菖蒲酒美清尊共。：欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
36、火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
37、见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
38、描写端午节的古诗：
39、)高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。：陈与义《临江仙•高咏楚词酬午日》
40、)幽寻未云毕，墟落生晚烟。：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
41、端午节：
42、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
43、风俗：扫墓
44、风俗：赏月,吃月饼
45、（1）文章以《诗经•采葛》开头，有什么作用？
46、)榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。：范成大《鹧鸪天》
47、《端午日赐衣》（杜甫）宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
48、自天题处湿，当暑著来清。
49、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
50、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？
51、风俗：吃粽子,划龙舟
52、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。
53、《端午》（李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
54、《五丝》
55、艾在端午①《诗经•采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。
56、)但夸端午节，谁荐屈原祠。：褚朝阳《五丝》
57、)重午佳辰独掩门。：李之仪《南乡子•端午》
58、)五色新丝缠角粽。：欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
59、一条巨龙
60、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句
61、《竞渡诗》（卢肇）石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
62、清明节:
63、)鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。：殷尧藩《同州端午》
64、《已酉端午》（贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
65、诗句：爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.
66、)轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。：苏轼《浣溪沙•端午》
67、《乙卯重五诗》（陆游）重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束着危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
68、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——苏轼《少年游》
69、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
70、端午有关的诗句：
71、玉台金盏对炎光,全似去年香。——朱翌《朝中措》
72、《望月怀远》
73、)阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。：张可久《卖花声•怀古》
74、诗句：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
75、)彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。：苏轼《浣溪沙•端午》
76、)屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。：边贡《午日观竞渡》
77、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
78、)空惆怅，谁复吊沅湘。：舒�E《小重山•端午》
79、)风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。：贝琼《已酉端午》
80、唐·杜甫
81、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡？
82、风俗：放鞭炮,穿新衣,走亲戚
83、)五月五日午，赠我一枝艾。：文天祥《端午即事》
84、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。
85、中秋节：
86、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
87、诗句：但愿人长久,千里共婵娟.
88、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
89、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
90、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
91、五月五日午，赠我一枝艾。——宋代·文天祥《端午即事》
92、不负中国梦想
93、《浣溪沙·端午》（苏轼）轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
94、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
95、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
96、)端午临中夏，时清日复长。：李隆基《端午》
97、《和端午》（张耒）竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
98、万众齐心划大桨
99、)谁家儿共女，庆端阳。：舒�E《小重山•端午》
100、宫衣亦有名，端午被恩荣。
101、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》
102、吉水历史中央
103、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？
104、)碧艾香蒲处处忙。：舒�E《小重山•端午》 30)年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。：赵蕃《端午三首》
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