1、不知何故兮－－由她去罢。
2、谁说我们不懂爱情，只是，谁来陪我相信爱情。
3、下文是我阅读《我的失恋》后的个人感悟，请将下文按段落与原文进行比对：
4、、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
5、我们都还小，不懂爱、不懂恨、不懂痛。但懂伤。
6、未经失恋，不懂爱情，未经失忆，不懂人生。
7、命运彷徨、我到世间君子儒家求问在世为人的方式,在这里求学的人多的很是拥挤，听到孔孟说君子之道仁、义、礼、智、信,要并用谦虚迎合的方式才能博取他人的认同，这才是融身于世俗建功立业的方式。可是，若是去谦虚迎合他人就常要隐瞒自己的真实观点、失去做人的本真，像冰糖壶庐那样又甜又酸又粘糊的做人方式，还有什么实际价值呢？我担心这会违背正义的精神。为什么君子孔孟扭脸不再回答我的求问了呢？弄的我心里非常糊涂。
8、突然发现，虽然经历过一场爱情，但我依然是不懂爱情。
9、上文不是我在另有所指，全文都是对《我的失恋》的个人解读，我解读的正确吗？在向人展现自心本意观念时，若是错了就应该受到批评，我更希望得到正确的批评。通观鲁迅先生这四则打油诗的寓意所指，分别论述了四宗教派各自的简要特点。若将鲁迅先生当时的文化观念论点，拿到当今社会来看，对民众思想信念的启发意义仍然是崭新的。
10、我的失恋
11、(拟古的新打油诗)
12、回她什么：冰糖壶卢。从此翻脸不理我，
13、仰头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图；
14、命运彷徨、我到创造万物的造物主那里求问命运一切的真义，造物主告诉了我一切的真义。可是，只知道命运一切的真意并不能通行神道，还需承蒙神的恩赐获同乘宝座，亲自观阅十方世界实质才能通行神道真义；纵然身经百千万劫难困苦的人终日悔悟，一心归神，即使勇于探索修炼自身具备了智慧，若得不到神的悦纳，却仍无法凭自己通行神道。那时岂不是像独自赤身修练的蛇那样，空有智慧却终落得狡黠淫邪的结果吗？何时才能承蒙我主的悦纳呢？却久久得不到回答，我只有坚持恪守着自身现状，静待着我主的审判决定！
15、那时候不懂爱但爱的很干净。
16、我的所爱在豪家；想去寻她兮没有汽车，
17、于2010年12月13日
18、我的所爱在山腰；想去寻她山太高，
19、我命运曾经的迷茫
20、不知何故兮使我神经衰弱。
21、你懂不懂爱，幸福被掩埋，连灰色都是用泪来替代。
22、回她什么：赤练蛇。从此翻脸不理我，
23、遇到了爱情我们却不懂爱，懂爱了却没有了爱情。
24、低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾；
25、于1924年10月3日
26、回她什么：猫头鹰。从此翻脸不理我，
27、命运彷徨、我到老和尚佛家求问自主命运的法则，老和尚说一切法则都在他这儿，并告知了我一切法则。要我做到对身外的一切虚假空妄世相不闻不见，身外一切就不能侵袭伤害自己；只管手拿金念珠专心按佛教导的法则去做就行。可我发现在自己冷落周围一切的同时，自己也被周围冷落禁锢了，把自己冷落禁锢了还能自主命运吗?难道要去吃发汗药为自己解冻吗？这一切法则的真正意义又是什么呢？老和尚为什么掉头不再回答我的求问了呢？这让我的神经变得衰弱！
28、回她什么：发汗药。从此翻脸不理我，
29、鲁迅原文：
30、我的所爱在河滨；想去寻她河水深，
31、命运彷徨、我走近大道之源向道祖老子求问命运的规程秩序,老子讲述了世间万物的规程秩序之道、并要我遵道而行。可我无法改变身在世俗的现状去深山长居求道，因此非常苦恼；像猫头鹰似的的避开世俗，睁一只眼闭一只眼的去查看阴阳两界，难道只有那样活才是人生命运的正确方式的吗?道祖老子为什么转脸不再回答我的求问了呢？这让我心里很是惊讶！
32、摇头无法泪如麻。爱人赠我玫瑰花；
33、我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，
34、我们总是在最不懂爱情的时候。遇到最美的爱情。然后错过。
35、绘演原文
36、不知何故兮使我心惊。
37、歪头无法泪沾襟。爱人赠我金表索；
38、（对应我的失恋）
39、不知何故兮使我胡涂。
40、我们总是在最不懂爱情的时候，遇到最美的爱情，然后错过。
41、仅在此自问自答
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