○谱牒（一）
（请诰命事略（崇祯元年九月））
先祖讳顺时，其先出吴越武肃王。家世素封，曾祖父孤童中落。先祖与其弟副使公力学奋励，嘉靖己未，会试举《春秋》第一，观政吏部。是冬，奉命饷辽东军，抵家未弥旬而卒。先祖倜傥有大志，不屑为章句小儒，焚膏宿火，讲求天文、律历、河渠、兵、农诸家之学，提纲举要，荟蕞成书，凡百余卷，名曰《资世文钥》，盖《通典》《通考》之流亚也。其饷辽也，从老戍退卒，问讯虏情边事，登关城，望渝海，酹酒赋诗，慨然有吞胡出塞之思。是时辽东大饥，道堇相望。人或谓先祖南人，不耐苦寒，盍待发春而行。先祖曰：“吾一人寒，其忍十万人饥乎？”抵辽中寒，竟以此病卒，年二十有九。
先祖母卞氏，先祖背弃，年甫三十，先君生十年。祖母截发贮棺中，以立孤自誓。曾祖父性严重，奉事惟谨。庀治丧事，必先诸叔，曰：“吾冢妇，弗敢后也。”分财产，戒先人无取赢，曰：“若孺子，弗敢先也。”先君能胜外傅，不假与颜色。稍不如命，则对案不食，涕泪交颐。居恒以纲常道义为典训，曰：“吾愿汝为古人，不愿汝为今之望人也。”岁时延请宾客，省视故旧族戚，闾里之窭贫者，待以举火。推食解衣，设糜掩骼，咸脱簪珥为之。谦益稍长，教以书传，每诏之曰：“吾欲效范文正公买良田为义庄，而汝父不能盈吾志也。汝必勉之。”又曰：“我老矣，正如俚语‘怕你做官时我做鬼’。”至今思其言，辄为泣下。谦益举进士，先君排缵祖母苦节，草疏趣上之，留中不报。侵寻十九年，遇今天子霈恩，得以及追荣之典。而崇台绰楔，表厥宅里，已不可复请矣。呜呼伤哉！
先君讳世扬，年十二三，能ウ记《五经》《史记》《文选》，凡百余万言。世授胡氏《春秋》，收拾旁魄，搜逖疑互。既成，以授学者。学者咸师尊之，从而执经考疑者继于门。先君自念少孤，思早自竖立，以报母勤。累试不见收，而祖母违养，蚤夜呼慕，声入黄泉，衔哀七年以孝死。先君志节激昂，好谈古忠节奇伟事，每称述杨忠愍、海忠介诸公，嚼齿奋臂，欲出其间。卒之日，手定其所为古文及所辑《古史谈菀》，藏┑之以畀谦益，且遗之言曰：“必报国恩，以三不朽自励，无以三不幸自狃。”呜呼！谦益其敢忘诸。先君尝作《聱隅子自传》。其葬也，宗伯宣化公志之。敢撮其大略，以上史馆。
家母姓顾氏。外祖讳玉柱，山东按察司副使，方正强直，以朝典治其家。吾母在女氏，已有仪法。自归先君以迨老，不好戏笑，不知游冶，面不施粉泽，身不御绮纨，目不识优倡妖尼，耳不听吴歌瞽词。虽盛暑，不饰不见媵侍；虽亲婿侄，必门为 门与之言。日夜课纺绩，教剪制，机杼刀尺声轧轧然。戚属间族出遨嬉，必辟吾母。有矜好炫冶者，辄毁容敝服以见。退而相谓曰：“何乃自苦？”或笑曰：“此笨人耳。”谦益免先君之丧，数年不出。母意殊安之，曰：“儿了秀才事足矣。”乙丑，坐阉祸削籍，母迎谓曰：“汝无官，吾有子矣。”阉钩党益急，相惊追捕者日数十至。母曰：“犹有天道，汝必无恙。”盖吾母庄敬闲止，能识大体，古所称母师，殆无愧焉。
妻陈氏，为里中右族。曾祖官南京国子监祭酒。其父与先君为文社，相狎也，故以女归于我。妻从我于诸生十年；既第之后，从于倚庐者三年；家食者八年。用覃恩封孺人，进封安人。未几，被追夺之命，朝夕汹惧者三年。今年得复封诰，亲知相贺，妻曰：“吾闻应山母妻栖止谯楼风雪中，日不得再食。赖天地祖宗之庇，免此幸矣，庸敢有他望乎？”谦益追理前事，亦为黯然出涕也。
（刻古史《谈菀》目录后序）
先君子读史之役，始于万历丙午，而《谈菀》之成，则在万历己酉，凡四载而始竣。谦益奉讳以还，每发故箧，泪淫淫不忍视。里人郭春卿任是正，昆山张孟任梓，又六年始告成事。先君子之言曰：“吾读正史，如飨大官焉。体节之荐，充溢员方，久而能使人惫。吾读稗史，如尝异味焉，小虫水草，蜇吻裂鼻，久而能使人荒。是故稗而不史，弗典也；史而不稗，弗志也。吾取材于史，借径于稗，太平钩异，撮繁就简，不出琐言碎事，而天咫民则吉凶情伪之指意如指掌焉。斯不亦史官之流裔，而稗官之质的乎？”四年之中，横经籍书，寸纸不遗，秃管成蒙，子云之手赍油素，太冲之溷置刀笔，以先君子方之，无不及矣。易箦之前一日，手自封识以诒谦益曰：“此宋人之遗弓也。吾死，无忘吾所为殚瘁矣。”
於乎！谦益又何忍赞一辞哉！循览先君子所论次，班、范以前，多采撷《吕览》《淮南》及刘向所序诸书，去古未远，资博而事约。六代以后，芜文秽史，手自绳削，遂使甲乙之帐簿，与腐烂之邸报，字栉句纂。比于良史，则先君子阳秋之笔，略见一斑。后有作者，弗可诬已。作之不止，乃成君子，是故励德业者恒存乎旌行。他山之石，可以攻玉，是故辨贞吝者恒存乎物差。善言天者必验于人，三世之事，信而有征，君子盖雅言之，故神逵咫闻终焉。语有之，教之《春秋》，为之耸善而抑恶焉，以戒劝其心。先君子岂徒托诸空言，其亦《春秋》之志乎？
於乎！先君子甫弱冠，即以文章节义自负。偃蹇数奇，既不得出入承明，齿牙，树颊胲，有所建竖于当世，而盛年壮志，耗磨于博士家言。以其余力，寄之坟典，编摩稍倦，辄呼大白佐之。酒后耳热，诵沈攸之十年读书之语，泣数行下也。先君子之论著尽此，先君子之精亦尽此矣。谦益虽不肖，不能为箕，敢不惟遗弓之言是识。於乎！宋人之弓，其余劲饮矢于石梁，宋人殆不亡也。后有读先君子之书而悲其志者，无论为史为稗，登诸刘氏《辑略》之列，将先君子之魂默举，谦益亦死且不朽。万历乙卯九月，孤谦益泣血谨识。
（先太淑人述）
先太淑人姓顾氏。外王父讳玉柱，历官至山东按察司副使。嘉靖庚戌，虏薄都城，选藩、臬入贺有威望者视师。命下夜漏方四刻，即上马去。按视讫，日已旰矣。逃伤者数千，号哭拥门。立马于门阖，令从马腹度。虏退，移疾请致仕。尝叹曰：“活千人者必封，吾其有后乎？”家居数年，以嘉靖甲寅十一月己未生太淑人于尝熟之虞山里。我先公讳世扬，曾王父赠刑部郎中讳体仁，王父嘉靖己未进士赠礼部右侍郎讳顺时，王母赠淑人卞氏，先公七岁而孤。王母截发自誓，以耆于成，外王父才而婿之。年十七，归于钱氏。后十二年万历壬午，谦益生。后二十八年庚戌，谦益进士及第。先公弃背后十年，泰昌庚申，用谦益编修覃恩，封太孺人。后四年天启甲子，用中允封太安人。次年，谦益坐阉□罢归，夺封诰。后四年崇祯戊辰，用礼部右侍郎封太淑人。谦益坐枚卜被讦，次年己巳得白，奉太淑人家居五年，享年八十，考终于内寝。某年某月某日，归于海虞山北市桥先公之阡。于是哀子谦益哭而言曰：“呜呼！谦益不夭不死，鬼神凶怒，降兹酷毒，其又敢溢美攘善，诬玄堂之片石，重干天诛？”
谨按我太淑人之德行，合于古之图史所载，信而可征者有七：曰顺，曰庄，曰贞，曰勤，曰俭，曰仁，曰慈。请言顺，曰：我王母性方严，太淑人肃共诚至，遇有谯诃，侧行却立，若无所容。先公豪于文酒，中年坎，纵酒沾醉，丙夜叫呶。太淑人匿避空屋中，稍间，瀹汤茗而进之。先公急病让夷，不治生产。太淑人黾勉助，不以无为解，终不自以为能事。及其为母，虽箱箧琐屑，必白谦益，不自取进止。盖太淑人之少也，为女而未尝为妇；其老也，为妇而未尝为母。阴幽坤从，终身而已者也。请言庄，曰：我曾王父暨外王父皆以朝典治闺门。我王母，礼宗也，通《曲礼内则》、文公《小学》，奉为典训。太淑人未尝知书，而暗与之合，虽盛暑，不饰不见媵侍，虽亲婿侄，必门为 门与之言；虽大喜笑，未尝至矧；虽盛怒，无疾言大声。延见妇女，色正而词辑，无贫富贵贱如一。有轻脱陕输者，局促侍坐，退而喜曰：“腰背间释去重石矣。”宗人侍御家有婚礼，太淑人莅事，危坐达旦，头目未尝转动。衣戌削，若图刻然。四婢子夹侍如帷墙，人莫见其面。侍御叹曰：“此异人也。”每举以为法式。请言贞：太淑人择辞而说，择地而蹈，浃月不出闺阃，经年不识听屏，不接游闲之女，不近ㄚ冶之尼。耳不听瞽词吴歌，目不识优舞童索。戚属族出遨嬉，必辟太淑人。有出阃之言，相戒勿令太淑人知也。邑屋亡赖子弟，约日为乱，邻里汹汹徙居，太淑人曰：“吾儿宦未归，义不当出门，吾殉此而已。”宗老固以请，太淑人曰：“必之母氏则可。”使其侄夏时御以如外王父故第。三日而复。每言之，未尝不追悔也。盖宋伯姬、楚贞姜之事，太淑人实优为之。请言勤俭，曰：太淑人习劳执勤，晚寝早作，既馈以后，六十年如一日也。执麻，课纺绩，赋事献功，有程有要，寝门以内，机杼之声轧轧然，刀尺之声琅琅然也。入其室，施枷必整，枕簟必敛，箴管{般糸}帙，井井然也。不耀珠翠，不施膏泽，不著方空吹纶之衣。岁时宾祭，一御新衣，即藏┑之。陈衣之夕，故嫁时衣犹有存者。芥醢之酱，桃梅之诸，躬亲择治，瓶瓿净洁。余阁之奠，皆手泽也。居恒以戒暴殄知惭愧为训，其天性如此。请言仁，曰：太淑人仁心为质，合于佛之慈悲，老之重积。发一言，惟恐伤人；行一事，必思利益人。食不濡鸡鳖，行不践虫蚁。日给食，必先幼稚者；时给衣，必先老病者。每置食，必先计馀而后食。糗饵粉糍，必剖分之，左右顾视，恐有不满于意，殆佛家所谓减分布施也。宗妇乳母之类，穷则养之，病则药之，死则祭之。垂白扶杖，哭太淑人柩前者，过时而愈哀。庶出之妹，归严氏、归氏，皆号兆陨绝。同仁均爱，此其征也。请言慈，曰：呜呼！太淑人之慈，至矣尽矣，不可以复加矣。谦益生而多病，太淑人之生母陈，老于钱氏，与乳母共视保，三人之命，皆悬绷中儿也。谦益举于乡，请于先公，鬻故第以偿债。太淑人劝为之，曰：“儿它日非无大宅者也。”邻人转鬻故第，我贫不能赎，太淑人方食，放箸而叹，以是知其始之挫情也。谦益免先公之丧，家食七年。太淑人安之，曰：“如是足矣。”乙丑之削籍也，太淑人不戚，而以再出为虑。戊辰之被谗也，太淑人不愠，而以得归为喜。每欢颜相慰劳曰：“吾老矣，汝作阁老何用？落得今日母子团耳。”五年之中，保视甚于绷裹时。复加一饭，复损一衣，不在谦益，而反在太淑人也。酏Ρ羹，手自调糁，遣侍婢视其食否以告。逮弥留之前一夕，犹是也。太淑人素坚强自持，虽老能立语移日，不欠伸跛倚。是岁上日，寿觞初举，贺客杂。元夕后微告剧。越三日而属疾，寝三日而革。病不哕噫，没不颦呻，右胁吉祥，奄然安寝。子言之：子生三年，然后免于父母之怀。谦益之生也五十有二年，而始免于慈母之怀。崇祯六年，岁在癸酉，其免之之岁；正月二十四日丙辰，时加戍，其免之月之日之时也。呜呼痛哉！谦益狂愚悻直，再触网罗，苇笥之籍，同文之狱，流传汹惧，一日数惊。太淑人强引义命自安，然其抚心饮泪，惟恐见壮子受刑﹃，固未忍以告人也。以太淑人之至德，胡不百年？惊忧促算，岂或由是。恶子顽狠，尚不从死。然即死，亦何足赎？呜呼痛哉！
谦益三举子不育，归田之岁，举一子，太淑人殁之七月，又举一子，故名长子曰孙爱，次曰孙娠，所以志也。孙爱之议婚于瞿给事之女孙也，太淑人实命之，曰：“人以汝故去官，结昏姻以敦世好，不亦善乎？”媒氏复以许中允之女孙告，太淑人曰：“是先君故人之子也，幸有次孙，必昏于许。”孙娠生，中允遗书许字，如太淑人之言。《诗》不云乎：“诒厥孙谋，以燕翼子。”谦益叙太淑人之慈，敢终之以此。岁在甲戌正月小祥，哀子谦益泣血稽颡谨述。
（外庶王母陈氏夫人圹铭）
夫人，外王父山东按察司副使顾公讳玉柱之侧室也，实生吾母。外王父卒，夫人来依吾母，遂老钱氏。夫人生于吴趋，无冶容，出于单门，言动不苟，外王父以为有仪法。善事外王母刘。刘视之如侄娣。刘疾革，便溲皆手捧之。比殁，蓬垢涕号，三岁无盐酪。吾母举子多不育，谦益生，托于乳媪，夫人视保益谨。儿夜啼，夫人与乳媪剑之行，促则趋，缓则翔，四足踯躅声，与儿啼下上。先君时被酒叫呶，夫人抱儿匿空屋，严寒手不敢战，恐贼风感冒儿也。谦益长而夜读，夫人辟绩易数钱置果食，王母卞夫人间赐糕饼，案头累累然与笔墨杂贮。谦益目属之，虽欠伸不敢寝。谦益举于乡，夫人病，喜而少间，旬日卒，享年七十有九，万历三十四年十月十五日也。以岁之不易，权厝于外王父墓旁。四十五年十二月初一日，始克葬。庀葬事者，外王父冢孙夏时也。夫人卒五年，谦益中进士及第，官翰林。念夫人之勤，于其葬也，渍泪彻圹，书铭告哀。铭曰：
乌目山，龙涧水。从君夫人窆于此。谁之铭者外孙子。丁巳长至，莆田宋珏书石纳圹。
（亡儿寿圹志）
呜呼！我先君与余皆单子，余妻生子佛霖殇，妾王氏生檀僧亦殇，汲汲焉惟嗣续之是虞。天启三年癸亥，以太子中允告归。八月生一男子。是时吾母年七十，汤饼之会与寿筵相逮，遂名之曰寿。其母微也，余妻与王氏更母之。儿生而隆准丰下，目光激射，啼声皇皇然。亲朋杂然视之，无凡儿啼怖状，咸曰：“此所谓‘解著《潜夫论》，不妨无外家。’者耶？”明年甲子，余以谕德赴召。儿幼不能从，每啼呼索余，辄往余读书阁中，指窗而号。诸母群譬解之，乃止。人从长安来，必问爹好否，且问何时归也。余闻而怜之。又明年乙丑，逆奄用事，尽剪除海内士大夫不附己者。余首隶党籍，除名以归。抵家，乳母抱儿迎于门，入而拜母于堂，家人慰劳，恍若梦寐，不知其涕之交于颐也。奄钩党益亟，逻者错迹里门。余锢门扃户，块处一室，若颂系然。儿扶床绕膝，不肯跬步离余。三年之内，风雨晦明，幽忧孤寂，余之于儿，如形之有影，未尝舍去。又如良朋好友之在吾前，而金石玩弄之在吾侧也。孰意一旦去我而死耶？儿病疹。法不当死，庸医误之。不禁糜粥，病渐剧。已而药之，稍解矣。复不戒食饮以死。死之夕，便溲必起于床。乳母曰：“若惫矣，无自苦。”儿摇首不肯，犹自力强起，反席未安而没，儿仅五岁耳。于死生之际若此。呜呼痛哉！
儿甫剪发能坐立，岳岳如成人。僮仆见之，不敢欹视戏言。虽童稚能藐大人，遇余执友，若程孟阳、李长蘅辈，拱手侧立，未尝失子弟之礼。岁时入影堂，见先世画像，必肃拜致敬，指问某祖某妣，依依不忍去。尤好礼佛及僧，胡跪膜拜，俨若夙习。不好戏弄，每见古书名画，摩娑翻阅，至夺之不肯舍。孟阳酒间淋漓戏墨，儿得一纸，辄藏去，时效之，书窗浣壁。华亭董尚书过余，儿出扇牵衣索画。尚书欣然点笔，儿注视不暂舍，尚书笑曰：“儿欲窃吾画法耶？”余有古圆砚，儿爱玩之。一日问砚安在？王氏妾曰：“汝父苦贫，已鬻之矣。”儿转面向壁，凄然泣下。余亦为泣下。呜呼！令早知儿宝砚如此，即千金弗忍割也。儿尤有志节，梨栗之属，不色授不肯取。乙丑秋，儿才三岁，江阴顾道民以镂刻弥勒像赠儿，儿不肯受，曰：“是去年以丝灯遗我矣。”当遗灯时，儿尚未ㄧ也。儿每戏笑曰：“我必作状元。”一日忽语余：“爹知我乎？我钱福也。”自是辄自呼钱福，岁余乃已。家人咸异之。余既罢归，犹惴惴惧不免。每自念：“即死，儿他日成立，犹可奉吾母。”时时摩其顶而未忍言也。丙寅之三月，缇骑四出，警报日数至，家人环守号泣。儿忽告余曰：“爹勿恐，爹勿恐，明年即朝皇帝矣。”遂为执笏叩头呼万岁状。又曰：“爹所朝非今皇帝，乃新皇帝也。新皇帝好，新皇帝大好。”言之再四，余愕问何以知之？儿曰：“影堂中诸公公冠服列坐楼下，教我为爹言如是。”僮应索坐槛上，我叱起之。询之僮应，果然。呜呼异哉！是年七八月，稍解严。明年儿死。凡四月而先帝登遐。新天子神圣，逆奄殛死，慨然下明诏，恤录死废诸臣。儿之云，若执左券，而儿不得见也。呜呼！儿之言，其有神者告之，如古所谓荧惑散为童谣者耶！其真吾祖吾父冯而仪之，而锡以兆语耶？儿能见亡人，又与謦咳相接，岂其死征耶？
儿死，董尚书书来慰余，以谓儿必名僧异人，被谪而旋去者，然与否邪？儿能前知余之不死，与新天子之神圣，而不能自知其夭折耶？儿如有知，其将不以死为悲，而以言之验为喜耶？抑亦余之专愚悻直，触忤世网，固当与逮系诸君骈死于东厂、北司之间，会有天幸。忄堇而不死，而儿实代余以死也？呜呼！其可哀也已！古之丧子者多矣，白乐天、苏子瞻，所谓达生知道者也。其丧子也，未尝不过时而悲。而况于余乎？孔子之厄于陈、蔡也，其徒之不及门者，未尝不回旋思之。而况于儿乎？况儿之生于患难而前死乎？余于吾儿，哀则哭之，思则梦之，惧其痛巨以忧老母，则抑而止之。余处于达不达之间者也。儿如知之，其以余为不及情者而已矣。儿死于天启丁卯五月十六日。其葬也，以新天子改元崇祯之三月清明日，在夏皋祖莹之旁。其父谦益为书石而纳诸圹。
◎亡妹严氏孺人合葬志
吴郡严柞子若妻钱氏，先祖封礼部侍郎讳某之孙，先君封礼部侍郎讳某之女，少保严文靖公讳讷之孙妇，试中书舍人讳治之妇也。先祖举嘉靖己未进士，文靖公为座主。先君少孤，文靖公召致家塾，命中书为之主。中书生十子，而子若其弟九子也，故先君以吾妹归焉。妹之适严氏也，中书初殁，家贫多子，不能具中人之产。习劳执勤，不惮夙夜。叔妹妯娌，列屋如鸡栖，庭户交错，机杼之声相闻，处之怡怡然，然，未尝有违言谇语也。子若习举子不就，性好聚书，故家旧里，冷摊小肆，翻阅访求，如有弗得，简啮翰覃穿鼠穴，装潢补缉，目眵手茧。久之聚书至数千卷。贾人多就钞传写，因以购得秘本，营求贸易，辗转不厌，其得以穷老自娱，亦用此也。子若专勤书癖，亡失衣冠，有朱公叔之风。性俭啬，数米而炊。家人啼号，掩耳弗顾。吾妹乳哺子女，支持婚嫁，头蓬不栉，衣垢不浣，以其身为席荐为帷盖者，垂四十年，尝叹且泣曰：“我为劳人于严氏足矣，不知何年了此债也？”崇祯己卯七月，病，庸医误药之，暴卒，年五十有五。吾妹亡，子若忽忽不乐，性理荒忽，若不知人，卧蓐三年，癸未十二月卒，年六十。吾妹生子一人，女六人，庶男子二人，女四人。长子有翼，卜以甲申二月合葬于凤皇山之新阡。
呜呼！吾终鲜兄弟，有异母之妹二人。先君爱其女异甚，视其婿犹子也。先君既没，吾妹事吾母顾太淑人益亲。岁时归宁，诸甥男女，扶床绕膝。吾晚而生子，妹抚爱之，逾于己子也。癸酉，太淑人见背。七年哭吾妹，又三年哭归氏妹，今又哭子若。天之使余δ晚孤特，块然久居此世者，何也？铭曰：
葬从其夫，铭从其妻。终天之哀，视此涕Д。
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