班禅未逝世前居京甚久，当世名公之受戒者似不止一人，而某先生为最虔。
民国二十三年冬，京人颇传班禅以密宗诸法传某先生。密宗者，彼教大法，具有“神力”，非常人所能得，亦非常人所能胜，谈者且举时地以证其事。六烛齐辉之下，班禅高座喃喃，某先生匍匐于地，实一幕谲丽之宗教剧也。
某先生以汤山寄庐赠班禅，具牒自言“奉献”，实古人“舍宅为寺”之遗意耳。
惟“密宗”云云，仍为一谜。
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班禅未逝世前居京甚久，当世名公之受戒者似不止一人，而某先生为最虔。
民国二十三年冬，京人颇传班禅以密宗诸法传某先生。密宗者，彼教大法，具有“神力”，非常人所能得，亦非常人所能胜，谈者且举时地以证其事。六烛齐辉之下，班禅高座喃喃，某先生匍匐于地，实一幕谲丽之宗教剧也。
某先生以汤山寄庐赠班禅，具牒自言“奉献”，实古人“舍宅为寺”之遗意耳。
惟“密宗”云云，仍为一谜。
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