履舃类下

丹铅录古篆舃字象鹊形以为履饰也履象取诸鹊鹊知太嵗欲人行履知方也

秇林伐山古人以革为履按周礼有鞮鞻氏舞四夷之乐故以革为履取其舞蹈之便至汉世总章伶人服之唐世名鸾靴故妓人従良诗有便脱鸾靴入帏之句崔豹云古履絇繶皆画五色秦始皇令宫人靸金泥飞头鞋徐陵诗所谓步步生香薄履也汉有伏虎头鞋加以锦饰曰绣鸳鸯履东晋以草木织成有鳯头履聚云履五朶履宋有重台履梁有分梢履立履五色云霞履隋炀帝令宫人靸瑞鸠头履谓之仙飞履又伏琛齐记曰青州有一种桃花盛开时采之炼以松脂递相纒织成鞋履寄往都下人皆不辨为何物嵇含南方草木状云晋太康中扶南国进抱香履以抱香木为之木轻而坚韧风至则随飘而动

胡氏笔丛六朝前率草为履古称芒屩盖贱者之服大扺皆然唐张志和以椶为履至五代蒲履盛行九国志云江南李升常履蒲靸是也然当时妇人履亦用蒲者刘克明常赋诗云吴江江上白蒲春越女初挑一様新才自绣离玉指便随罗韈步香尘石榴裙下従容久玳瑁筵前整顿频今日髙楼鸳瓦上不知抛掷是何人此诗通篇咏妇人履殊不见弓纎意知五代女子尚不皆纒足也刘仕湖南马氏此诗见郡阁雅谈今世蒲鞵盛行海内然皆男子服妇人以纒足故絶无用之者矣演繁露地理志赵地倡优女子弹跕【它颊反】躧游媚富贵注蹑跟为跕挂指爲蹑师古曰屣谓小履之无跟者也跕谓轻蹑之也按今人夏月以生帛为屧其三面稍隆起惟当脚跟处正低即师古所指也【躧音屣】

留青日札屣本作躧舞履也足跟不正纳庄子原宪华冠縰履史记女子则鼓鸣瑟跕屣注曰蹑跟为跕不着跟为屣似今靸鞋释名靸小儿履也鞋履也尔雅曰单底曰履饰足以为礼也三代以皮为之朝祭之服也亦有以葛为之者诗纠纠葛屦是也秦始皇以蒲为之二世加以鳯头晋用黄草始有伏鸠头履子梁武帝易以丝名解脱履古有逺逰履又诗云足下丝履五文章平头奴子提履箱唐大厯进五朶草履子建中进百合草履子大和吴越间织髙头草履如绫縠又麻履曰屦草曰屝屦乃不带者名解脱履履朝服屦燕服荀子紃屦之士注编麻为之礼记注紃施缝中若今时绦也今之纒足者以丝为鞋则梁制也以羊皮销金箔为之则三代之遗意而极其奢巧也以蒲草麻葛为之则古今之通用也首以头伏防鸳鸯则昉于秦晋绣以云露花草则昉于五朶百合而其髙底鞋即古之重台履也琴面鞋即笏头履也其妇人鞋底以二色帛前后半节合成则元时名曰错到底不知起于何代至若饰以金寳珠玉则淫风极矣

宛委余编春申君客蹑珠履秦始皇有望僊鞋汉有伏虎头履绣鸳鸯履东晋有鳯头履聚云履五朶履南宋有重台履梁有笏头履分梢履立鳯履五色云霞履汉履妇人圆头男子方头晋太康后妇人皆方头

説畧唐文徳皇后遗履为米元章冩图左方有小防是元章为画学博士时笔防云右唐文徳皇后遗履以丹羽织成前后金叶裁云为饰长尺厎向上三寸许中有两系首缀二珠盖古之岐头履也臣米芾图并书此履不知何缘流传宋朝又入秘府或元章别摹它本皆未可知履类有屣有舃有屐有屧有鞋有鞾有屩男子贵贱皆蹑之而妇人见于记籍者颇少史记货殖云赵女郑姬揄长袂蹑利屣此妇人屣也东昏侯宫人皆作绿丝屩此妇人屩也戴良嫁女布木屐延嘉中京师妇人始作漆画屐五色采为系襄阳盗发楚王冢得妇人玉屐异苑云麻姑能着屐行水上张祐嘲李端端云穿着一双皮屐子此妇人屐也江泌跅屧为业则屧亦屐类西施响屧廊临川王宏妾江无畏寳屧直千万此妇人屧也石虎皇后出女骑千人皆着五采织成鞾北齐王谐为并州刺史有妇人临汾水浣衣有乗马人换其鞾而去此妇人鞾也段成式诗云知君欲作闲情赋应愿将身作锦鞋李郢诗云一声歌罢刘郎醉脱取明金压绣鞋唐无名子诗云薄幸檀郎防音信惊嗟犹梦合欢鞋王涯宫词云春来新挿翠云钗尚着云头踏殿鞋竒章公有真珠之惑或作诗以讽云神女初离碧玉阶彤云自拥牡丹鞋应知子建怜罗袜顾步搴衣拾堕钗此妇人鞋也汉武元封二年七月七日西王母降于殿前履鳯文舃唐杨贵妃每十月従帝幸华清宫五宅车骑皆従遗钿堕舃狼籍于道此妇人舃也徐干撰履仪或驳之曰古无履但有舃不知履人掌王及后之服者黄繶青絇素履葛履己见于周官太子妃绛地绞履已见于东宫旧事同心七寳綦履又成帝命冯无方持后履已见于赵飞燕传龙虎组缇履已见于秦淑与妇书在丝而为履附素足以周旋已见于陶潜赋足下黄金履手中双莫邪已见于张华轻薄篇足蹑承云履丰趺缟春绵已见于甄述女诗而谓古有舃无履然与否与据文徳履长尺底向上三寸唐尺不可考独杜牧之诗钿尺裁量减四分合之文徳履似唐履皆以尺计也尺中惟周尺当省尺七寸五分弱元章或以周尺衡履耳

辍耕录张邦基墨庄漫录云妇人之纒足起于近世书皆无所自南史齐东昏侯为潘贵妃凿金为莲花以帖地令妃行其上曰此步步生莲花然亦不言其弓小也如古乐府玉台新咏皆六朝词人纎艳之言类多体状美人容色之姝丽及言妆饰之华睂目唇口要支手指之类无一言称纒足者如唐之杜牧之李白李商隠之辈作诗多言闺帏之事亦无及之者韩偓香奁集有咏屧子诗云六寸肤圆光致致唐尺短以今校之亦自小也而不言其弓惟道山新闻云李后主宫嫔窅娘纎丽善舞后主作金莲髙六尺饰以寳物细带缨络莲中作品色瑞莲令窅娘以帛绕足令纎小屈上作新月状素韈舞云中回旋有凌云之态唐镐诗曰莲中花更好云里月常新因窅娘作也由是人皆效之以纎弓为妙以此知札脚自五代以来方为之如熙寜元丰以前人犹为者少近年则人人相效以不为者为耻也

丹铅录六朝乐府双行纒其辞云新罗绣行纒足趺如春妍他人不言好独我知可怜唐杜牧诗云钿尺裁量减四分碧琉璃滑裹春云五陵年少欺他醉笑把花前出画裙段成式诗云醉袂防侵鱼子缬彯缨长戞鳯凰钗知君欲作闲情赋应愿将身作锦鞋花间集词云慢移弓厎绣罗鞋则此饰不始于五代也明矣或谓起于妲己亦非

胡氏笔丛乐府双行纒盖妇人以衬韈中者即今俗谈裹脚也唐以前妇人未知札足势必用此与男子同男子以帛妇人则罗为之加文绣为美观以蔽于韈中故他人不言好独所懽知之语意明甚考御览屦诗云足蹑承云屦丰趺皜春绵夫足趺不言小而言丰则古妇人不纒札可决矣○杜牧之诗纎纎玉笋裹春云见合璧事类杨作碧琉璃滑误矣妇人纒足实当起于此时并杨所引花间词商隠絶可证然合璧引杜诗乃入袜类恐唐人自以足指为玉笋非必以弓纎也牧之集亦作咏韈诗杨误○唐以前妇人足与男子无异则足之服制可知子建所称罗袜成式所赋锦鞋大槩与男子同或加文绣耳自昔人以罗韈咏女子六代相承唐诗尤众至杨妃马嵬所遗足征唐世妇人皆着韈无疑也然今妇人纒足其上亦有半韈罩之谓之膝裤恐古罗韈或此类载考唐人杂説云崔彦昭与王凝中表有隙后彦昭相其母勅婢多制韈履曰吾妺必与子皆逐吾将共行彦昭因不敢为怨夫男子之韈行多则敝使如今之膝裤即逺行何以多为据崔母所言则唐世妇人之韈诚与男子无异而两京六代皆了然矣【玉阶生白露夜久侵罗韈渌水不沾衣香尘惜罗韈皆唐诗余尚众】○曹子建赋践逺逰之文履又繁钦诗足下双逺逰盖魏晋间履名逺逰也夫今之妇人足尚弓小即跬步难之岂宜以逺逰名履哉借令妇人纎足善走然深居壸阁亦不宜名履逺逰盖即男子履名妇人共之繁诗曹赋因寄之题咏耳○又御览云昔制履妇人圆头男子方头盖作意欲别男女也太康妇人皆方头履男子无异若此则六代前妇人之履断可识矣

丹铅录墨庄漫录考妇女弓足起于李后主予按乐府双行纒知其起于六朝张禺山云史记云临淄女子弹躧屣又云摇脩袖蹑利履意古已有之再考襄阳耆旧传云盗发楚王冢得宫人玉履张平子赋云金华之舃动止遗光又云履蹑华英又罗韈蹑蹀而容与曹子建赋罗韈生尘焦仲卿妻诗足蹑花文履繁钦诗何以释忧愁足下双逺逰梁武帝莫愁歌足下丝履五文章卞兰美人赋金蕖承华足陶赋愿在丝而为履附素足以周旋崔豹古今注晋世履有鳯头重台分梢之制唐诗便脱鸾靴出翠帷又丽情集载章仇公镇成都有真珠之惑或上诗以讽云神女初离碧玉阶彤云犹拥牡丹鞋应知子建怜罗韈顾步搴衣拾坠钗李义山诗浣花牋纸桃花色好好题诗咏玉钩陶南邨谓唐人题咏畧不及之盖亦未之博考也【按史记货殖倡优女子鼔鸣瑟跕屣必赵卫女子揄长袂蹑利屣杨所引皆小异】

胡氏聿丛履也屣也舃也屐也四者小异而大同古男子妇人共之盖其形制不甚悬絶自唐宋五代纒足遂専以弓鞋属之妇人而履屣屐舃皆归之男子考用脩所引秦汉六朝语躧屣利履玉屐鸾靴金华逺逰花文重台诸制并男子同无一及于弓纎者当时妇人足可槩见虽鳯头牡丹等号类今女子所为然率是履上加以文绣花鸟作此名耳惟义山诗较似近之实温杜一时事也焦仲卿乐府本云足下蹑丝履卒章又有丝履与前相应杨作花文履误又御览末引陈思七启云金华之舃动止遗光非张衡也○金莲始六朝潘妃步步生莲花事然非言鞋履也后世相承皆失考

説畧汉杂事秘辛保林吴姁奏言乗氏忠矦梁商女足长八寸踁跗丰妍底平指敛约缣収束微如禁中杨用修谓汉尺小妇人纒足始此其来古矣

留青日札妇人札脚纒足古未尝有俗起于西施然莫可考也洛神赋凌波微步赵飞燕能为掌上舞绿珠步香尘无迹皆喻其体未始显言足小也然称其步微掌上无迹则纎细亦可想见矣自南唐李后主令窅娘以帛绕脚令纎小屈上作新月状则今之遗风紥注纒束也纒弓弝也今之脚小者香奁亵咏必曰笋芽曰半义俚语则曰三寸三分诚雅致也○説畧至理宗朝宫妃束足纎直名快上马则又不以屈上为贵矣代醉编古今事物考谓商妲己狐精也或曰雉精犹未变足以帛裹之宫中效焉其説近诞似未可据○纒足不始五代唐人诗多可据偶观丽情集载唐郭华吞鞋而死店主于防中防出红绣鞋一只此唐事也使如男子之鞋安能入于防中耶○又浮休子载唐某王极淫诸官妻美者无不尝徧时典籖魏简妻郑氏取一只履击王头破面流血据此只履能击头流血非弓鞋明矣用脩谓纒足起于后世此或一证

丹铅录李白诗东阳素足女防稽素舸郎相看月未坠白地断肝肠按谢灵运有东阳道中诗云可怜谁家妇渌流洗素足明月在云间迢迢不可得荅云可怜谁家郎渌流乗素舸但问情若为月就云中堕太白全祖之而注不知引

笔丛按谢李之题素足又皆本陶愿在丝而为履附素足以周旋也即此知晋唐妇人不纒足无疑夫足素则不纎纎则不素未有既纒之足濯诸渌流者也○昔题妇人足不曰素洁则曰丰妍【丰趺皜春绵足趺如春妍是也】夫今妇人纒足美观则可其体质干枯腥秽特甚使谢李軰舎其弓纎而诬以洁素一何舛哉

丹铅录周礼屦人掌王及后之服屦以王后之屦而使人造之不亦防乎古之妇工何所用也夫为絺为绤服之无斁周之所以兴也妇无公事休其蚕织周之所以亡也曽谓周公制礼而设一官为妇女作屦乎曹操犹使妾卖屦周公不如曹操乎

胡氏笔丛按周礼太宰有内司服奄一人女御二人奚八人凡王后之六服皆掌之盖王有外司服而后则有内司服也首服则弁人追师分掌独屦人王与后共意颇疑之既歴考汉唐五代得妇人纒足所自始载读周礼屦人所掌王与后及命夫命妇屦名号形色俱同因释然顿悟三代以前男女屦舃无大异者屦人并掌职此之由且古人履以配冠其阶级斩然非内饰下裳比也杨不深考以晚近世弓纎状律之故极言其亵而周公不免矣周礼屦人掌王及后之服屦为赤舃黒舃赤繶黄繶青絇素屦葛屦辩外内命夫命妇之命屦功屦散屦凡四时之祭祀以宜用之盖古者妇人屦与男子同自后妃以至命妇制度质采咸有等差不得逾僭故成周特设官掌之后世骄宠恣行倡优后饰以此职废也【史记男女同席屦舃交错亦似不甚别也】○又追师掌后之首服为副编次追衡疏曰掌后首服对弁师掌男子之首服也夫首服男子妇人异故二官分掌之履舃妇人男子同故屦人并掌之云疏苐以弁尊舃卑为解盖疏出唐人其时女子未有纒札之俗屦之同异亡従知也○又内司服掌后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣縁衣素沙辩外内命妇之服夫衣视冠则稍亵视屦则较殊故自有内司服掌之然每条之下必系以祭祀宾客则用之者明各司所掌非燕居之服也使妇人屦犹今世则其事自当职之缝人而内司服且弗与矣夫典丝典枲皆太宰官属以考妇工者甚宻也孰谓休其蠺织哉

五杂俎古者妇人皆着韈穿履与男子原无分别也唐李郢诗髙歌一曲刘郎醉脱取明金压绣鞋则当时始有绣者至纒足之制兴而男女之履始迥别矣今之妇女亦罕有着韈者杨用脩以屦人掌后之服屦为周公病盖未之深思也

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