士君子困而後學，老乃思歸。□□□流， 【 思歸 其下原空三字，漸西本小字夾注云：「案思歸下疑作『宗淨之流』。」】 猶賢乎已。屏山年二十有九，閱復 【 復 此字原為空一字，案本書卷十四屏山居士鳴道集序作「閱復性書」；漸西本亦作「閱復性書」，據補。】 性書， 【 閱復性書 其下漸西本小字夾注云：「案金末李之純有屏山鳴道集，與元裕之齊名。」】 知李習之亦二十有九，參藥山而退著書，大發感歎，日抵萬松， 【 萬松 其下漸西本小字夾注云：「案謂萬松老人。」】 深攻亟擊。退而著書三十餘萬言，內藳心學，諄諄太半，晞顏早立，亞聖生知，追繹先賢，誠難倒指。湛然居士年二十有七，受顯訣於萬松。其法忘死生，外身世，毀譽不能動，哀樂不能入。湛然大會其心，精究入神，盡棄宿學，冒寒暑、無晝夜者三年，盡得其道。萬松面授衣頌，目之為湛然居士從源。自古宗師，印證公侯，明白四知，無若此者。湛然從是自稱嗣法弟子從源。自古公侯，承稟宗師，明白四知，亦無若此者。
萬松一日過其門，見執菜根蘸油鹽，飯脫粟。萬松曰：「子不太儉乎？」曰：「圍閉京城，絕粒六十日。」守職如恆， 【 守職如恆 其下漸西本小字夾注云：「□云，前賢守職分，堅苦不懈若此，豈止不素飽之謂哉！」】 人無知者。以至扈從西征六萬餘里，歷艱險，困行役，而志不少沮；跨崑崙，瞰瀚海，而志不加大。客問其故。而曰：「汪洋法海涵養之力也。」若乃詈聖安而成贊，戲清溪而發機，行九流而止縱橫，立三教而廢邪偽。外則含弘光大，禦侮敵國之雄豪；內則退讓謙恭，和好萬方之性行。世謂佛法可以治心不可以治國，證之於湛然正心修身家肥國治之明效。吾門顯訣，何愧於大學之篇哉！湛然嘗以此訣忠告心友，時無識者，慨然曰：「惟屏山、閑閑 【 屏山閑閑 其下漸西本小字夾注云：「案趙秉文自署閑閑老人，金禮部尚書，著有滏水集內外稿。」】 可照吾心耳！」噫嘻！雖欲普慈兼濟天下後世，末由也已！
嘗和友人詩曰：「贈君一句直截處，只要教君能養素。但能死生榮辱哀樂不能羈，存亡進退盡是無生路。」至於「西天三步遠，東海一杯深」，老作衲僧，未易及此。使裴公美、張無盡見之，當斂袵焉。蓋片言隻字出於萬化之源，膚淺未臻其奧者，方且索之於聲偶鍛鍊之排，正如檢指蒙學對句之牧豎，望涯於少陵詩史者矣。加以志天文以革西曆，翫焦桐而贊南風，在燮理為難能，皆湛然之餘事。
或謂萬松闊論，無乃夸誕乎？曰：王從之、雷晞顏、王禧伯尚不肯屏山、閑閑，形於論辯，萬鍛炎爐，不停蚊蚋，宜乎子之難信也，吾待來者！千載一人，豈獨為子設耶！
甲午年仲冬晦日，萬松野老行秀中夜秉燭序。
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