我國家幅員之廣,土宇所闢,亙古以來,未有比隆。況臺邑自入版圖,仁漸義摩,涵濡沐浴於聖化之內者,蓋八十余年於茲矣。雖僻在海隅,而禮樂制度、刑政教化,纖悉無乎不備。民生其間,顧不幸歟?然五方風氣,各有不齊,習俗移人,賢者不免。苟一夫不獲,若納於隍,則斯志所編,其以為文乎?抑將殫心思、竭知慮,精神貫注於其間而見之於實也。孔子曰:『道之以德,齊之以禮,有恥且格』。夫恥者,恥其未至於善也;格者,格於心而至於善也。然則惟德禮而后恥心生,亦惟知所恥而后入於德禮也。管子以禮義廉恥為四維,蓋以是四者而維繫之,是猶泰山而四維之也。誠如是也,有不蒸蒸焉日化於善、而臻於一道同風之域也哉?魯君移宰斯邑而勤勤編輯,意者其在斯乎?
臺為郡之首邑,是固守之所耳濡而目染者也。夫宣上德而達下情者,守之職也。余蓋甚媿乎四子之雍容講德,而又甚樂乎斯志之為歌詠中和樂職之先聲也。是為序。
時乾隆十有七年秋八月,賜進士出身、特授中憲大夫、知臺灣府事、加三級、紀錄五次、陳玉友題。
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