话说慧真离了清凉寺,直往南去,因为当时人物殷庶,凡是行脚僧人,到一处便有一处的人争着供斋留舍,到也逍遥自在。行了好几个月的功夫,才坐了飘洋船来到 普陀,顶礼进香,没一挂漏。在普陀回来,便到西湖的灵隐寺内,少不是又是见佛进香,逢像顶礼,足足又耽搁半年光景,把偌大的西湖游览无遗。慧真爱着西湖风 景的优美,便想在那边挂锡几年,只因耳目众多,很不方便,便起程北返。他想起从前董小宛常和他说起苏州的风景,比了杭州也不多让,有许多地方,杭州反不如 苏州的,因此他便来到苏州,虎丘、天平游了一回。忽又想起一桩事来,他想道:“钱牧斋明末遗臣,曾仕我朝,常夸口故乡常熟有座虞山,乃是吴中第一名胜,现 在牧斋尸骨已寒,何不顺道去一游哩。”他想定方针,果然便来到常熟,直至虞山。

且说那虞山的风景,实在是清秀异常,不愧说是吴中名胜。

那山上有座寺庙,唤作三峰寺,规模固然及不着清凉寺的宏伟庄严,但在江南却已首屈一指的了。慧真来到虞山,见着三峰寺,当然便去谒见方丈。那方丈法名玄 空,道行到也高妙。见慧真来到,彼此免不了互道寒暄。慧真只说是五台山清凉寺来的,却不说出慧真的真名,另起了一个假号,唤作川三台,那川三台的意义,便 是隐寓“顺治”两字。这种暗谜,玄空等怎能知道?所以觉不着慧真是怎等的人。只因和慧真谈了一回禅,禅语高深,玄空便以为慧真必非是平常的僧人。那玄空便 想借慧真的名义,去挣几个银钱来用用,说是从五台山请到一名高僧川三台,在此驻锡,开讲经典,广建水陆道场,七七四十九日功德才能圆满。一般善田信女,听 到五台山高僧在此讲经,也不问好歹,争先恐后的到来,布施的布施,听经的听经。

这四十九天中间,三峰寺内人山人海,空前未有。玄空挣了个挺饱,只把慧真忙了四十九天。才算玄空不是忘恩负义的人,功德圆满以后,慧真便想告辞而行,玄空坚意苦留,慧真因为盛情难却,便在三峰寺挂锡。

光陰迅速,不觉过了二年。慧真思乡心切,便和玄空订后约而别,沿着原路,仍回到清凉寺来。小和尚们见慧真来了,忙的报知慧安。慧安出去相迎,各叙了别后之 事,到觉得久别重逢,情益款密起来。只是慧真长途劳顿,受了些风寒,忽然发起病来。清凉寺原在深山之中,一时雇不到医生,慧安急得慌了,命小和尚飞忙寻 找,苦得那小和尚脚底跑穿,才在五台山口山脚下小村内,寻到一位庸医生。这位庸医生说也可笑,连汤头歌诀都没有记得清楚,请到清凉寺,看了一看慧真的病 症,也不说什么,只说喝了一剂汤药立刻痊愈的。好在药料不必往药铺子去买的,因为庸医生随身有个法宝,法宝便是一只小箱,箱内满装着许多纸包,他自己说是 药,其实也不知装的是什么。也是慧真命该断绝,所以喝了庸医生的汤药,便上气接不着下气的喘得不堪。慧真知道命必难保了,心想:“一死到也干净,冥中如有 因果,魂归大罗天上,或可和小宛再证仙缘。”但转念想起自己忽而得天下称皇帝,忽而弃尊位做和尚,到觉得虚度一生了。便嘴里吟道:“来时鹘突去时迷,空在 人间走一回。”吟声甫毕,眼睛闭着,果然魂归大罗天而去。慧安便忙着料理丧事,飞表奏知。康熙皇帝虽很哀悼,只因他生前耽禅皈依,便想终成他志,密旨慧 安,教他把慧真肉身,先遍身涂漆,外面再加涂重金,安置清凉寺中,昭示万代。慧安奉旨,当然如法行事,所以直到现在,顺治皇帝的肉身金装,仍在五台山清凉 寺中。

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