食色根于所性,氵㸒杀谓之恶业。二者事本粗鄙,而关涉甚大,迹似浅近,而克治为难。儒曰:“饮食男女为切要,从古圣贤,自这里做工夫。”释曰:“若不断氵㸒及与杀生,出三界者无有是处。”玄曰:“病从口入,福从色败,子若戒之,命同天在。”究心三教而不透此关,未有能得者也。况杀生恣味,好色丧真,机元相因,势更助发。纵欲体瘵,思补肥甘,多食气昏,欲为魔祟,迷则同迷。能甘淡薄,欲火不然。常持净戒,粗粝亦美,悟则同悟矣。鄙人气弱多病,于此尤惧。归田暇日,流览往集,漫拾警语,类记成编,不择醇疵瑏瑠,亦鲜伦次,聊自省鉴,以代书绅云尔。至若入微工夫,诠注所不能及者,孰从而书之也哉!虽然,太上忘形瑏瑡,真心无相瑏瑢,舍置源本而辨清浊于支流抑末矣。谓兹非赘辞不可也。他日高明,肯以之覆酱瓿瑏瑣否!皆春居士书。

 

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