话说永乐既得了天下,又杀戮了一班异己之臣,遂封赏姚广孝等一班佐命之臣,各各进爵,以酬其从前怂恿扶助之功。姚广孝等既遭福贵,又各衣锦还乡,报答有恩,以酬其尘埃拔识之力。后来姚广孝终不蓄发娶妻。
一日,广孝奉命赈济苏湖,往见其姊,姊拒之曰:“贵人何用至贫家焉。”不复接纳。广孝乃易僧服往,姊坚不出。家人劝之,不得已出,立于中堂。广孝即连下拜,姊曰:“我安用你许多拜!曾见做和尚不了底是个好人!”遂还户内,不复见。广孝赈济事毕,入朝复命,未几而卒。此是后话,不题。
却说建文一个仁主,同着二十二个忠臣,寄宿在神乐观中,有如丛林之鸟,漏网之鱼,好不凄凄惶惶。到了次日,打听得燕王夺了大位,改元永乐,悬赏格追求效忠于建文之臣,杀戮了无数,建文与众人,甚是心慌。建文道:“此地与帝城咫尺,岂容久住?可往云南,依西平侯沐晟暂寄此身。或者地远,无人踪迹。”
史仲彬道:“沐西平驻扎地方虽远,然受命分符,声气与朝廷相通,岂敢隐旧君而欺新主?况大家声势,耳目众多,非隐藏地也。”建文道:“汝所虑亦是。血沐晟既不可依,则此身将何所寄?”
程济道:“师毋过虑,既已为僧,则东西南北皆吾家也。只合往要名胜,以作方外之缘。倘弟子中有家素饶,而足供一夕者,即暂驻锡一夕,亦未为不可。”建文道:“汝言有理,吾心殊觉一宽。但居此郊坛之地,甚不隐僻,必速去方妙。”程济道:“是。明日即当他往。”
到了次早,牛景先与史仲彬商量道:“师患足痛,岂能步行?必得一船,载之东去方妙。”遂同步至中和桥边寻舡。原来这中和桥在通济门外,是往丹一