△纪艳十七(北京女子敦谊会开会盛况)

书名:朝野新谭 作者:姜泣群史记 欧美电影 明清禁毁小说
  北京女子敦谊会于今春三月间在石大人胡同开会。中外男女,到者约计千人,女界约占三分之二。开会后,由主席某君略为报告,即奏乐。次由马相伯先生演说本会宗旨后,即照开会日程单奏乐唱歌。时至四点三十分稍休息用茶点,复由德国医学博士,以西语演说防病卫生之道。演说毕,即开跳舞。又继续唱歌奏乐,至六点余钟散会。统观当日会场情形,可分为演说、乐歌、跳舞三种。汇录如左,(演说)是日以华语演说者,惟马相伯一人。其演说大旨,略谓今日为女子敦谊会成立后第一次大会,鄙人试将女子与国家社会之关系略言之。女子敦谊会,实为谋家庭教育改良而设,质言之即家庭教育改良会也。世界男女各半,缺一即不成为社会。吾国女权,素不发达。今日一般志士,以提倡女权为维一宗旨。然所谓女权者,并非谓与男子执同一之事业也。男子治外,女子在内,中外古今,同此一理。我国男子称女子为内人或内子,即表示其职权所试也。中国之贫弱,虽为男子之程度低下,不能与外人竞争,然女子亦与有责。试将中国家庭生活,与外人比较,相去殆不可以道里计。外国男子皆得专心治事,而中国男子,时不免有内顾之忧。家庭既不若外国,因而社会国家,皆不克与外人相抗衡。故欲中国富强,当自家庭教育改良始。欲改良家庭教育,其责任则在女子。今日到会诸君,皆高等社会中人。能以改良家庭教育为己任,即为救治中国之根本方法云。马君善于演说,有声有色,颇能引起一般妇人之兴趣,闻者莫不鼓掌。至德国医学博士,以西语演说病源及预防之道,词颇长。复由唐宝潮女士(为前出使法国裕庚之女),临时译以华语,亦明白晓畅,动人听闻。(跳舞)此次跳舞,与外交部交通部两茶会时之跳舞,大不相同。前时系一男一女,相携而舞,同时入场者十数人、数十人不等,能趋跄中节,即为合法。此日跳舞,为俄国式。惟勃恩太太及上校索洛先生二人,其跳舞之事,大意为某女与某子两人相见于舞场。某子欲进与之言情,女拒之,某子羞退。继而两人均有悔心,遂相善如初,乃又同舞。其描写情状,颇类吾国之演剧。方两人之出场也,女子以罗巾蒙首,半遮半露,颇带我国闺阁风味。男子被拒之后,答然若丧,将所带之帽连掷于地,大有愧不自胜之概。及其既协而同舞也,或并肩而趋,或携手而行,或两人对面,前后进退。一种活泼情形,真能摹拟毕肖。至其姿势之宛转,足步之紧健,非素娴此道,断不敢当场献技也(乐歌)。此日唱歌作乐,皆西人为之。乐则有时男女并作,歌则惟女子为之。惜门外汉,不能知其佳处。但其歌喉之宛转,音韵之悠扬,满场听者,无不神清气静,肃然无哗,尤为此日会中之特色也。录其歌曲译文如下:梦金发蓬蓬,情钟爱侬梦中。绿树阴浓,春暖云封。秀葩初茁泉,冷冷然穿林而出。入无尘之境,晴漪含笑前迎。余等围绕于此锦褥,余等游泳于此艴福,此梦境也。而予所遇之真境,有胜于此者。绿树隐浓,春暖云封。秀葩初茁泉,冷冷然穿林而出。入无尘之境,晴漪含笑前迎。予握汝手,予不释汝手,予誓不与汝分手。唯唯唯唯,予誓不与汝分手。春青林隐,我生有幸,汝生有幸,非梦境焉得有此佳境。此佳境焉得遇之于真境,然而此乃予之梦境,然而此乃予之真境。此真境,恍如梦境。此梦境,洵是梦境。情悠然而至,忽然而逝。魂王情网,毒饧误几许苍生。苦剂滴无涯酸泪,魂王来自何方,情网来自何方,汝来自何方?光明传语破天荒,真耶伪耶,喜耶愁耶,抑又梦耶?福幸福幸。希望殷,悲怨生。命为艳所积,命不减艳不灭。魂王情网,汝来自何方?喜耶愁耶,抑又梦耶?飞燕,天朗气清。燕飞冥冥,唤日旅行。予目逆而迭之,予魂驰而系之。顾ツ自雄,横裁太空,予焉得为其仆从。吁吁!此神秘之奥区,予焉得循其途而一游。天朗气清,燕飞冥冥,唤日旅行,播种、播种、播种。天不阻功,地不择农。在汝之自营,祖国土地非不毛,手足非畏。劳心无所怯,血无所耗,有施必有报。施者人工,报者天工。青青在田野中,赖此藐躬。佳种不多,人寿几何。汝具此智,锄一掬新禾秋获富,谁谓无结果?前行猛进,前行猛进。播公道,此播此善,道功元妙。

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