素臣远见改行，并不认识。行礼毕，改行复跪下去道：“陪臣奉大人文国主之命，令欧罗巴洲七十二国，派出四大国，每国两正使、两从使、随同大人文国使臣，入中华朝贡天子，兼祝太君百岁圣寿。陪臣蒙公相不杀之恩，因讨了这差，同诸使臣至广州、香山、澳中，听候朝命。奉旨以太君寿诞迫近，令诸国先来贺寿，再进京朝见。陪臣昼夜兼行，先赶到此求见公相，叩谢大恩。”袖中呈上兵部勘合，上开着：热而玛尼国正使一员曾改行字样。素臣用手捧起，问道：“某与使臣素昧平生，何称有恩？欧罗巴洲既有七十二国，何以自古及今，不通中国？大人文国主何人？何以忽知慕义，朝贡中国？又何以知家母岁？使臣冠服语言，何以悉如中国，无复少异？乞示其详。”

　　改行道：“原来公相认不得陪臣了！陪臣即僧人坚行，三十年前，曾无礼于公相，而致折此右腕者也！荷蒙不杀之恩，反赐太医之治。陪臣彼时犹以私恩不敌公怨，愤而浮海。迨后各番俱尊王命，除灭佛、老，陪臣无国可容，途与同道之人，共造一船，贮足粮响，望大荒中定盘而行，思得一荒岛栖身。奈有土木之处，即有人民，皆服中国之教，不客僧道。辗转飘荡，约有数年，忽有国土，闻知为欧罗巴洲一大国，名热而吗尼，去中华已九万里矣。国王闻知，惊为天赐，处以华屋，优以廩饩，崇泰供养者五六年。至十六七年前，忽中国有景大元帅，领兵航海而来，征伏欧罗巴洲二十余国，建国号曰大人文国。本国与意大里、亚波而、都瓦尔、依西把尼亚，各率附属小国，降附大人文国主，受其节制。俱秉天朝正朔，亦如中国之制，除灭佛、老，独宗孔圣，颁下衣冠礼制，用夏变夷。陪臣等中外无可容身，闻中国自灭佛、老之后，千祥万瑞，一时毕集，西番活佛已诛，释迦真身俱毁，想来天数已尽，只得蓄发还俗，从中国衣冠之制。景国主复遣两员天使，至各国宣布教化，讲说忠孝。各国俱设师儒之官，发四书、五经及太君、公相、大家各训解，抄写诵读滚。陪臣细心研究，印证公相当年议论，方知儒教句句实理；释教句句虚言。死心塌地，信服圣训。感激公相之念，日日加长。陪臣五十娶妻，现已生有两子一女。顺天地之气化，接祖宗之嗣续，不至终为无父无君之乱民，皆公相之赐也！”

　　素臣急问：“两天使何姓？”改行道：“一姓景，即是国主之兄；一姓文，说是公相之叔，不知真实。”素臣狂喜，忙请入补衮堂，与诸客相见，将改行之言，述了一遍。道：“日京一旦挟敬亭及家叔航海而去，几二十年，杏无消耗！孰意于荒外另辟一宇�。。。。。。<【野叟曝言】章节完整版请点击此处>

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